1樓：王牌帝妃
以 武陵漁人進出桃花源的行蹤 為線索.
以 時間先後 為順序.
把四個情節：進入桃花林 做客桃花林 離開桃花林 再尋桃花林 貫穿起來.
2樓：harley獅子
文章以漁人的活動為線索，以時間順序來寫的。
桃花源記以什麼為線索，以什麼為順序
3樓：匿名使用者
桃花源記以漁人的行蹤為線索,以時間為順序, 敘寫漁人發現桃花源→進入桃花源→作客桃花源→離開桃花源→再尋桃花源的過程。
《桃花源記》過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。
文章開端，先以美好閒靜、「芳草鮮美，落英繽紛」的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然化的世界。作者的簡淨筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。
當然，這種理想的境界在當時現實中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構想，藝術地展現了大同社會的風貌，是不滿黑暗現實的一種精神寄託，表現了作者對理想社會的憧憬以及對現實社會的不滿。
文章的結構也頗有巧妙之處。作者借用**筆法，以一個捕漁人的經歷為線索故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。
這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。採用虛寫、實寫相結合手法，也是其一個特點。增添了神祕感。
語言生動簡練、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。
4樓：愛單單愛
《桃花源記》一文是以武陵漁人行蹤為線索，以時間為順序，記敘了發現桃花源、做客桃花源、離開桃花源、再尋桃花源的整個過程，把現實和理想境界聯絡起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
《桃花源記》白話譯文如下：
東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。
漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的發源地，於是便出現一座山，山上有個小洞口，洞裡彷彿有點光亮。於是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。
（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。
人們在田野裡來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。
村裡的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村裡有人就邀請他到自己家裡去（做客）。
設酒殺雞做飯來款待他。村裡的人聽說來了這麼一個人，就都來打聽訊息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。
他們問漁人現在是什麼朝代，他們竟然不知道有過漢朝， 更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以後，他們都感嘆惋惜。其餘的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。
漁人停留了幾天，向村裡人告辭離開。村裡的人對他說：「我們這個地方不值得對外面的人說啊！
」漁人出來以後，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那裡去，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終於迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高興地計劃前往。但沒有實現，不久因病去世了。此後就再也沒有問桃花源路的人了。
擴充套件資料：
《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。
《桃花源詩》是附於《桃花源記》之後的一首五言詩，詩與記珠聯璧合，又相互獨立，並無重複之感。此詩以詩人的口吻講述桃花源中人民和平、安寧的生活，詩人以自己對當時社會現實的深切感受，突破了個人狹小的生活天地，從現實社會的政治黑暗、人民生活苦難出發，結合傳說中的情形，描繪了一個與現實社會相對立自由、幸福的理想社會。
《桃花源詩》
嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。
往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。
桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝；春蠶收長絲，秋熟靡王稅。
荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。
童孺縱行歌，班白歡遊詣。草榮識節和，木衰知風厲。
雖無紀曆志，四時自成歲。怡然有餘樂，於何勞智慧？
奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。
借問遊方士，焉測塵囂外。願言躡清風，高舉尋吾契。
5樓：漆義鐵羅
《桃花源記》:
以武陵漁人進出桃花源的行蹤
為線索。
以時間先後
為順序。
把四個情節:進入桃花林
做客桃花林
離開桃花林
再尋桃花林
貫穿起來。
描繪了一個
與黑暗現實社會相對應的美好境界。
6樓：潛秋芹雪畫
以(漁人的行蹤，內人的思想)為線索,按(發現桃花源),(進入桃花源),(離開桃花源)的順序來寫。你放心,錯不了,我們老師就這樣教的
7樓：匿名使用者
1、《桃花源記》 一文以時間為線索。
以 漁人進入桃花源先後 為順序。 從發現桃花源 到 訪 問桃花源 ，再到 離開桃花源 ，到 再訪 桃源一線貫之，串連全文。
2、簡介
《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
《桃花源記》以什麼為線索？以什麼為順序？是把哪些情節貫穿起來的？描繪了一個什麼樣的社會？
8樓：
《桃花源記》以漁人進出桃花源的行蹤為線索，以時間先後為順序，把進入桃花源、作客桃花源、離開桃花源、再尋桃花源貫穿起來的。
描繪了一個與黑暗現實社會相對應的美好境界。這是一個環境優美，無戰亂，人人平等的世外桃源。
東晉陶淵明《桃花源記》節選原文：
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
譯文：桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發現了一座小山，山上有個小洞口，洞子裡面彷彿隱約透著點光亮。漁人便捨棄了船，從洞口走了進去。
最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又行走了幾十步，突然變得明亮開闊了。
漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男男**的衣著打扮，全都和外面的人一樣。
老年人和小孩兒，都怡然並自得其樂。
擴充套件資料
創作背景
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作於永初二年(421)，即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時作者歸隱田園已經16年了。
年輕時的陶淵明本有「大濟蒼生」之志，可是，他生活的時代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安於江左一隅之地。統治集團生活荒淫，內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了人民的剝削和壓榨。
在國家瀕臨崩潰的動亂歲月裡，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護高門士族貴族官僚的特權，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。
像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過一任太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當然就「壯志難酬」了。加之他性格耿直，清明廉正，不願卑躬屈膝攀附權貴，因而和汙濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。
義熙元年(405)，他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統治者最後決裂，長期隱居田園，躬耕僻野。
他雖「心遠地自偏」，但「猛志固常在」，仍舊關心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為武陵王，改年號為「永初」。次年，劉裕採取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。
這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。
他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不願干預這種現狀，只好藉助創作來抒寫情懷，塑造了一個與汙濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄託自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。
詩詞賞析
文章開端，先以美好閒靜、「芳草鮮美，落英繽紛」的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然的化外世界。在那兒，一切都是那麼單純，那麼美好。沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽，沒有勾心鬥角。
甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關係也是那麼平和，那麼誠懇。
造成這一切的原因，作者沒有明說，但從「乃不知有漢，無論魏晉」一句中已隱約透露了訊息：原來歸根結蒂，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統治集團。
這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡淨筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。
當然，這種理想的境界在當時現實中是不存在的，只是作者通過大同社會的構想,藝術地展現了大同社會的風貌，是不滿黑暗現實的一種精神寄託。
文章的結構也頗有巧妙之處。作者借用**筆法，以一個捕魚人的經歷為線索故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。
這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。
「不足為外人道也」及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現實世界，心中依舊充滿了對它的依戀。文末南陽劉子驥規往不果一筆，又使全文有餘意不窮之趣。
《桃花源記》可分為三部分。
第一部分，從首句至「欲窮其林」，寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源的曲折情景。
作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優美的自然環境：長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。作品一開始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者，使你非跟著漁人這個導遊走下去不可。
第二部分，從「林盡水源」至「不足為外人道也」，寫漁人所見的桃源風光及農民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。
作者借人民不滿秦始皇**這一歷史事實來抒發對劉裕弒君篡位暴行的不滿，並由此產生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土。這是「記」中的主體和核心。作者是通過形象的描寫，神話式的虛構故事和美的激情來打動讀者心靈的。
第三部分，從「既出」至末句，寫漁人離開桃源後，數人聞訊再訪而不可得其路徑的種種情景。以此作結，給讀者留下了懸念，增加了作品幽微神祕的色彩。這結尾，也可能是暗示讀者：
這美好的境界在現實中是並不存在的。
桃花源記以什麼為線索，以什麼為順序
桃花源記以漁人的行蹤為線索,以時間為順序,敘寫漁人發現桃花源 進入桃花源 作客桃花源 離開桃花源 再尋桃花源的過程。桃花源記 過對桃花源的安寧和樂 自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。文章開端，先以美好閒靜 芳草鮮美，落英繽紛 的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然化的世...
桃花源記本文以什麼為線索？以什麼為順序
以 漁人的行蹤，內人的思想 為線索,按 發現桃花源 進入桃花源 離開桃花源 的順序來寫。你放心,錯不了,我們老師就這樣教的 以漁人的行蹤為線索，以漁人發現桃花源 進入桃花源 離開桃花源 尋找桃花源為順序，寫了漁人見到桃花源的風土人情 桃花源人的熱情好客 漁人向太守報告自己見到的奇事 尋找桃花源未果的...
桃花源記以漁人的口吻離開桃花源後的心理寫一段的作文
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