1樓：匿名使用者
傅雷認為：會學的人能舉一反三；不會學的人不僅不能聞一而知十，連聞一知一也不容易辦到，甚至纏夾不清。這就是傅雷對會學的人和不會學人之間的區別的看法。
這段論述出自《傅雷家書》中一九六一年八月三十一日傅雷寫給其子傅聰的信中。
傅雷家書中獲得的關於學習和做人的啟示
2樓：含笑與山茶花
待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，藝術方面.,要有藝術、人格的尊嚴，做一個「德藝具備、人格卓越的藝術家」。這大概是傅雷家書中最細膩入微的啟示。
3樓：百度使用者
傅雷先生是一個優秀的父親.他要傅聰知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個「德藝具備，人格卓越的藝術家」。
使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障，踏上自己正當的成長道路。所以要學會堅強、自信，勇敢面對困難是做人最重要的品質。
4樓：牛覽人生
《傅雷家書》 中所體現的有關愛國主義、名利觀、道德行為訓練,勞逸結合以及自我教育等方面的道德培育思想，對於培育具有熱愛祖國、心胸開闊、知書達禮、身心健康、大勇若 怯等道德品質的當代大學生並使其真正樹立「先為人,次為才」的道德觀來說具有積極的借鑑意義
5樓：匿名使用者
人生就像水，在不停地遊動
6樓：匿名使用者
小作者，白又白，兩隻耳朵拎起來，割完動脈割靜脈，一動不動真可愛，扒了皮，剁了塊，放在鍋裡炒個菜，加上水，蓋上蓋，出鍋之前撒香菜，端個碗，拿雙筷，張起嘴來嘗一塊，鹽不鹹，味不淡，真是美味下酒菜。[滑稽][滑稽][滑稽][滑稽][滑稽][滑稽][滑稽][滑稽][滑稽][滑稽][滑稽][滑稽][滑稽][滑稽]
傅雷家書好段及賞析
7樓：您輸入了違法字
1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學了乖。
賞析：傻瓜與聰明人的區別就是，聰明人可以從別人的經歷和故事中學會總結，從而讓自己少走彎路和做出錯誤的決定，而傻瓜則沒有這樣悟性。
2、得失成敗儘量置之度外，只求竭其所能，無愧於心。
賞析：俗話說，謀事在人，成事在天，就是說我們只要努力過，竭盡所能的去實現自己的夢想，不論結果如何，都不要太過介懷，無愧於心即可。
3、不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
賞析：傅雷夫婦告訴傅聰，人的胸懷往往和閱歷有關，例如同情心，在普通人的心裡並沒有深刻的感觸，但對於有閱歷經歷深刻痛苦的人來說，就會感同身受，也就更加有憐憫之心了。
4、不為勝利衝昏了頭腦是堅強的最好的證據。
賞析：這句話堪稱至理名言，很多人在獲得勝利之後，時常就會放鬆警惕，從而犯下重大的錯誤，導致了無可挽回的結果，越是勝利的時刻，越是要警惕和自省。
5、母性的偉大不在於理智，而在於那種直覺的感情。
賞析：我們經常讚美母愛的偉大，那麼母愛到底為什麼偉大呢？相信很多人都會說無私兩個字，雖然沒錯，但真正偉大的地方在於母愛是一種直覺，而不是出於理智的思索，是出於一種本能反應。
6、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時也會耽誤你許多寶貴的時間。
賞析：在傅雷家書中，這句話給了我很深刻的感悟，在我們的人生中，會遇到很多敵人，我們往往將敵人的定義過於狹隘，一些事情花費了我們很多時間，這些事情也是我們的敵人，例如友情，我們交了很多朋友，但真正有質量的又有幾個呢？這樣的敵人是不容易引起警覺的，需要我們自己領悟和識別。
7、既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。
賞析：我非常贊同傅雷夫婦的這個觀點，有很多人被冠以財奴的帽子，但實際上，在我們的生活中，離不開金錢，你的人生和生活都需要這種貨物交換介質，金錢也可以讓我們生活的更好。因此我們需要學會理財和控制好金錢，讓其為我們服務，但不能被其奴役。
8、理直也不要氣壯，得理也要饒人。
賞析：俗話說，得饒人處且饒人，在我們的生活中，充滿了挫折和苦難，因此我們應該懷著一顆博大的胸懷和寬容之心，做一個有胸懷的人。
9、一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一時不瞭解，日後仍會了解的。
賞析：傅雷告訴兒子，做人需要真誠，這是與人交往的基礎，我非常贊同，在我們的生活中也是如此，如果要交到一些真正的朋友，必須是相互真誠的，而且真誠的心遲早會被人們所瞭解和感受到。
10、不經過戰鬥的捨棄是虛偽的，不經劫難磨鍊的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我們的致命傷。
賞析：我非常喜歡傅雷家書裡的這句話，在我們的生活中，有很多人都認為自己情商很高，但實際上，他們不過是從中庸之道中繼承了一部分思想罷了，小智小慧而已，他們的捨棄、超脫、明哲保身，不過是虛偽的代表名詞，經不起時間和道德的檢驗，而這些是我們的致命傷。
8樓：匿名使用者
1、多少過分的談詞與誇獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的讚美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強，只要你能堅強，我就一輩子放了心！
首先讚許兒子在成功面前沒有昏頭、沒有因為讚美而驕傲的對待榮譽的冷靜而平靜的態度，然後回首「我的教育」和「你二十年的折磨」並對它們進行了肯定，最後說到「堅強」，這裡「堅強」的意思已不是挺住困難，而是要挺住成功，不要被勝利衝昏頭腦，不要因暫時的成功而放棄進一步的追求。
2、我以前在信中和你提到過感情的 ruin（創傷，覆滅），就是要你把這些事當作心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑弔的心懷。
這句話意在說明控制情緒的必要。對於感情的創傷，要「當作心靈的灰燼看」，就「像對著古戰場一般的存著憑弔的心懷」。憑弔古戰場時，烈火硝煙散盡，只餘殘垣斷壁，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。
只餘下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉鬱而超然。這就是我們對待往事應有的心態。
3、一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。
現實不能逃避，錯誤還需正視，冷靜地分析事情的前因後果，吸取教訓，引以為鑑，那樣就能夠無堅不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，甚至是不怕孤獨，人也就變得堅強了。
4、早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什麼禮物一般地等著。
寥寥數筆，簡單地交代，卻讓計算時間、等待書信的細節充滿了生活的情味，不經意間體現出父親對兒子深深的牽掛。
5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大，傳佈到地球上每一個角落去，真是多神聖，多光榮的使命！
「把不朽的大師的不朽的作品發揚光大」巧妙暗示齣兒子所從事的藝術事業是不朽的事業；「多神聖，多光榮的使命」毫不矜持地表達出父親對兒子所從事的事業的支援與理解，對兒子所取得成功的高興和讚美。
6、太陽太強烈，會把五穀晒焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
與上句「高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢」緊密相接，用比喻的手法形象地說明了控制情緒的必要。
擴充套件資料
傅雷家書
《傅雷家書》是2023年天津社會科學院出版社重新出版的圖書，作者是傅雷。《傅雷家書》最早出版於2023年，《傅雷家書》的出版是當時轟動性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在2023年到2023年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。
這些家書開始於2023年傅聰離家留學波蘭，終結至2023年傅雷夫婦「文革」中不堪**，雙雙自盡。十二年通訊數百封，貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。傅雷夫婦非常細心，兒子的信都妥善收藏，重點內容則分類抄錄成冊。
書籍簡介
傅聰的信在「文革」中遺失了，其時傅家家產盡數被抄，傅聰的信也未能倖免。十幾年後的一天，上海**學院在一間裝掃帚等雜物的四平米小屋裡，發現了傅雷的一些遺物，其中包括一個黑紙包裹的練習冊，標題是《聰兒家信摘錄》。2023年，傅聰得知此事後，卻堅決不同意發表這些信，因為自感年輕時思想和文字過於稚嫩，無法與父親相提並論。
因此以前各個版本的《傅雷家書》往往只是傅雷一人的獨白，我們只能想像或猜測傅聰如何迴應他的父親，這不能不說是一大遺憾。
在家書中，我們可以看到平時教育子女極其嚴厲的傅雷直抒胸臆，愛子情深：「你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你。
」（1954）「你回來了，又走了；許多新的工作，新的忙碌、新的變化等著你，你是不會感到寂寞的；我們卻是靜下來，慢慢的恢復我們單調的生活，和才過去的歡會和忙亂對比之下，不免一片空虛。」（1956）「兒子變了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的！儘管將來你我之間離少別多，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。
」在信件中傅家人****藝術、文學創作的深刻與高度，傅雷為傅聰紓解藝術道路上的心緒問題：「你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。」（1955）也興奮地交流剛看的戲劇電影，「常香玉的天生嗓子太美了，上下高低的range很廣，而且會演戲，劇本也編得好。
」（1956）
這些家信更因傅雷一家在時代悲劇中的命運變幻帶有悲涼的感染力，傅雷在寫給兒子的最後一封信中沉重地說，「生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習俗作鬥爭，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則。」（1966）
9樓：匿名使用者
1，「親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裡，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。
」前面的語句摘自《傅雷家書》，是 傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字裡行間可以看出傅雷的愛子情深。對於長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。
其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育**，為的就是希望子女才有所用，以後不至於露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋簷獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。
畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養
2，「以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該誇獎你幾句才好。
回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低窪中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。」
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音後，對兒子所講評的。這裡麵包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的讚賞。並且在後面提到了對兒子的希望。
這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明瞭前進的路線，發展的方向。
而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短髮展自己的新道路
人會不會被克隆，克隆出來的人和被克隆的人有啥不一樣
當然 現在國際一致認同禁止人進行克隆的。假設人被克隆了 會產生很多麻煩 因為克隆人與原人記憶不同 但他們又是同一個人 從生理上是這樣 該負的責任誰負責啊。理論上是可以的，技術上還有難度。倫理上是行不通的。人會被克隆不過時間問題而以。理論上是可以的，技術上還有難度。倫理上是行不通的。克隆出來的人和被克...
不會五線譜的人可以學鋼琴嗎
可以是可以 不過你要怎麼彈?看 人家樂譜,教材都是用的五線譜嘛 其實五線譜是非常適合鋼琴的,都這樣用了幾百年呢 我沒說錯吧?如果實在不想學也可以的,記住指法就好了,我最初的時候就是不看五線譜,只記住指法就彈了.不過也是到後來才知道這樣不好,畢竟,如果想彈更多的樂曲,五線譜是需要的.當然可以，因為學鋼...
有兒子學修車，學了2年，師傅不教他，做事不會問有時會罵人，有時問不會罵但也不教，自己動手搞，不問有
俗話說，師傅帶進門，修行看個人。凡事都得自己 機靈點，指望師傅手把手教你是不可能的，還得自己多看，師傅做事的時候注意看好，什麼事情都需要師傅吩咐那永遠都出不了師，有那個環境就自己摸索，勤快一點，少說多做。父母耽誤我前途，我19.歲男學修車，師傅小氣，工資低二年600元，還不教，不會做問他有時還罵人，...