1樓:如道居士
最好不要,我們應以清淨之物供養諸佛,除非家中條件實在不允許
佛教供燈可以供多少盞/佛教供燈可以供多少盞
2樓:匿名使用者
供燈的時間和數量沒有限制。平時可以供一盞兩盞三盞七盞或者七的倍數.
修法或特殊節日可以供百盞,或根據自己的願力來供燈。
供養表法。供燈表以光明智慧照耀別人,犧牲自己,捨己為人。電燈不明顯,點油燈,燃燒自己,照耀別人。燈代表智慧光明,把我們的智慧光明貢獻給社會、國家、一切眾生,為一切眾生造福。
供燈的方法:
一、供酥油燈前要清淨場所,要灑掃內心的貪慾之塵。
二、供酥油燈要點:
一 欣喜:心要很快樂,要高興。如此可以相應。
二 信心:要對佛的功德,對供酥油燈的有信心。
三 觀想:供養時和供養後要有三種清淨心的觀想來供養佛:
1、對於此世的利益生起信心:觀想自己的財富和壽量不斷增長。
2、對於來世的輪轉要有信心:堅信自己由於供酥油燈的功德不會墮入三惡道。
3、由於舍掉了貪心供養,觀想我們的佈施度及相應的六度都會圓滿。
供燈時需要注意哪些事項?
答:一、在供燈的過程中,發心非常重要,一定要想遣除一切眾生的無明黑暗。如《賢愚經·貧女難陀品》的公案。
二、觀想也很重要,觀想燈器遍於三千大千世界,燈芯猶如須彌山王那麼大,油汁如同須彌山周圍的四大海或地球上的七大洋那麼多,燈的數目是百千萬佛剎中每尊佛前有一億個燈盞,願這些燈火遣除有頂至無間地獄一切眾生的無明黑暗,而現見諸佛菩薩的清淨剎土。
三、供燈的注意事項
1)供的燈包括供酥油燈、蓮花燈、油燈等多種,如供酥油燈,燈芯不能做太細了,也不能做太粗了,而應當勻均適度。燈裡面一定要乾淨,不要有渣渣或不乾淨的東西。
2)供燈時,有些事情一定要注意。首先應該小心火災,注意安全;然後燈器在擦拭的過程中,不要在上面跨來跨去,因為這是諸佛菩薩的用具,我們一定要恭敬,燈器上面也不能踩,應該把它放在乾淨的地方;油燈一旦燃盡,要馬上撤下來,切不可把空燈供於佛前;燈供完以後,要馬上擦拭乾淨,不擦而繼續供是不恭敬的;不能用嘴來吹滅供燈,這有很大的過失,若有特殊原因,則應該用鑷子掐滅或者扣滅;平時供燈時,口水不要掉進燈油裡面。以清淨心攝持的供燈功德非常大;若是夏天蟲多時,點燈需要用燈罩,切勿傷害飛蛾等。
人死之後如果為他供燈,對亡者會有哪些利益?
答:1)人死了以後,務必要在屍體旁清淨之處供養佛像一盞燈或七盞燈,這樣亡者會獲得大利益 《施燈功德經》中也說:臨終時如果有燈,將得到四種光明,
一是太陽的光明,二是月亮的光明,三是天人的光明,四是佛的光明。人死後會趨入可怕的黑暗境地,此時有一盞燈的話,真的是一種引路明燈。
2)人死的時候,最好在他頭頂上擺著阿彌陀佛像或上師像,還有一些佛經,然後再供佛幾盞燈,這樣亡者就不會痛苦畏懼。對亡者來講,為亡者在佛像前供燈越多,對亡者的利益越大。
《聞解脫》中說:
嗔恨心重的人,死後會在油鍋裡煎炸等,倘若生前在佛像前供過燈,就不會受這些痛苦;如果貪心比較重,就會見到惡人、惡鬼等境象,而供燈的功德會讓他遠離惡業而轉生淨土;如果痴心比較重,身體會往下沉,處於一片黑暗中,倘若生前在佛像前供燈的力量就像有人拿著電筒帶路一樣,使他遠離危險不會墮落;驕慢之人會聽到妖魔鬼怪的恐怖之聲而生氣墮落,倘若生前在佛像前供燈就會保護他無法聽到這些不善之音;疑心重的人會遭受兵器的傷害,卻看不到這些利器在何處,倘若生前在佛像前供燈供燈的利益會使他身在光明之中,避開這些兵刃的加害。
佛前供燈供花功德
佛光普照,光明無量,
點亮心燈,智慧增長,
出入平安,晝夜吉祥,
家庭幸福,事業興旺,
燈燈相續,代代賢良,
花開獻佛,容貌端莊,
善緣廣結,東成西就,
虔誠供奉,功德無量。
3樓:守靜如篤
一盞,三盞,七盞,二十 一 盞,108盞都可以,供燈的功德很大,但是關鍵要看發心,真誠恭敬無私地哪怕供一盞燈,都有不可思議的功德,昔日「貧女供燈」的故事就是很有利的證明。
佛前供燈時 可以供電的蓮花燈嗎
4樓:8萬4千法門
淨空法師---燒香、供燈,供花、供水和供養佛像的意思
燈的意義是象徵著智慧、光明。古時候用油燈、用蠟燭,這個意義就更深、更明顯。油燈實在講,真的是燃燒自己,照耀別人,蠟燭是特別的明顯。
這是教給我們,我們要求智慧,要能夠捨己為人,以自己的智慧,以自己的體力,以自己的技能,服務社會,幫助一切眾生,而不求報酬,這是佛教導我們。所以燒香、燃燭是表這個意思。真正這樣做,自自然然得到平安、健康、長壽。
至於升官發財,這是你命裡面所有的,這個命中所有要講到因與果的關係。你命裡面沒有的,佛菩薩也不能賜給你。如果你命裡頭沒有財,佛菩薩可以幫助你發財,你命裡頭沒有官位,佛菩薩可以賜給你**,那因果定律就被推翻,那有這種道理!
諸佛菩薩智慧再大,能力再強,也沒有辦法改變因果一絲一毫。世間法是建立在因果的基礎上,佛法還是建立在因果的基礎上,這是我們不能不明瞭的。《法華經》一乘因果,《華嚴經》五週因果,你看看一切經論都離不開因果的定律,這是我們必須要清楚,必須要明瞭。
「佛像前面供花,花是代表因,所以因與果,世、出世間法都離不開因果。佛在大乘經上常說:「萬法皆空,因果不空。
」為什麼萬法皆空,因果不空?因果是講這一切萬法的轉變,因會變成果,果會變成因,這個因果互相轉變,相續不斷。所以因果是講相續不斷的意思,是講無量無邊變化的意思,這個是事實的真相,所以說因果不空。
先開花後結果,花是因,果在後面。所以供花是代表修因,花好我們就能夠預想到果會結得好。見到花,你就要想到我們要修善因,將來才能夠得好的果報,花表這個意思。
供果,果就是代表果報,是我們所希求的;花是美好,我們要修的。在大乘佛法裡面,花代表六度,佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若,這叫六度之花,然後才能夠得到圓滿的果報,供花是這個意思。但是諸位要曉得,在佛前供的花表這個意思,你明白了,就像學生在課堂上課,懂得花是代表因行。
離開佛堂之後,我們在外面所看到的花,有沒有這個意思?都有這個意思。所以懂得佛法,只要看到花,就提起自己一定要修善因,要修好的因。
乃至於身上穿的衣服,印上這些花紋的時候,看到花就知道自己要修行,用這個方法時時刻刻提醒自己,要修好因,要修善因,才能夠得好的果,得善果。這是供養鮮花、水果的意義。供養食品,實在講沒有什麼,不太重要。
食品是表示自己一點敬心,我們需要好的飲食,我們也以好的飲食供養佛菩薩,這是一個紀念的意義,也是有表法的意義。
燒香,香代表信香,是一種訊號,在古時候應用得非常的廣泛。最明顯的,諸位如果到中國大陸去旅遊,總免不了要到長城去參觀,你看長城每隔一段有一個烽火臺,烽火臺是傳遞訊息的,實在講烽火臺就像一個香爐一樣。古時候資訊不發達,用什麼方法傳遞訊息?
就用烽火,燒的是狼煙,狼煙的密度跟一般的煙不一樣,風不容易吹散,所以這個煙能夠持久。在遠處看到這個地方有烽火,就曉得有狀況發生,用這種方法來傳遞訊息。我們用燒香來表法,我們跟諸佛菩薩傳遞訊息,感應道交,取這個意思。
但是真正的含義,我們常講戒定真香、五分法身香,這個意義就深了。你懂得這個意義,這個燒香能夠提醒你,學習的東西就更多。我們看到煙,聞到香味,就想到自己要修戒、要修定、要修慧,所以它代表戒定真香,代表五分法身。
五分法身前面三條就是戒、定、慧,後面兩條加上解脫、解脫知見,所以用這個方法來提醒我們。
最簡單的供養具,譬如家庭清寒,沒有能力備這些供養具,那我們在一尊佛像面前,最簡單的供養就是一杯水,這是供養具裡頭最重要的。水代表什麼?水代表心,水要清淨,表清淨心。
水不起波浪是平的,代表平等。供養這杯水,看到水就想到清淨、平等,這是供養具裡頭非常非常重要的。你甚至於不燒香、不點蠟燭,也沒有香花、水果供養,但是不能不供養一杯水。
這是供養品裡頭最重要的,它代表的是清淨心、平等心,看到水就想到自己在一切人事環境、物質環境當中,要知道修清淨、平等。清淨、平等心就是佛心,就是真心。」
5樓:法藏
完全可以!。。。。。。。。。。
佛前必須供蓮花燈嗎
6樓:aaa**王
不一定滴 酥油燈也是很可以滴 供養燈燭是好處很多滴 任何形式 任何做法都是可以的 一切恭敬就好 凡事看發心 發願 正規 正確就行的
供燈的功德
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈,轉生為人也是人中之王。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮,不會變成盲人,也不會成近視眼。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧。能辨別善法和惡法,懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目,不知善惡取捨,而供燈者的智慧超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧,能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧明。自己的智慧超群眾人,不受外界的各種**,有辨別取捨的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方,住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣,而會轉生天界。而供燈的話,生生世世不會轉生到這種家庭中。
十、速證涅盤。很快的時間中能證得聖者的果位。《佛說施燈功德經》中說:
「彼施燈者所得福聚無量無邊,不可算數,唯有如來乃能了知。」人死了以後,務必要在屍體旁放一盞燈或七盞燈,這樣亡者會獲得解脫。
7樓:匿名使用者
問:一般佛壇上供奉佛菩薩油燈和蠟燭的數量是多少最好?是否可以供奉用電的蓮花燈或者蠟燭燈? 可以 24小時長明燈嗎?
答:* 如果供奉了多位菩薩,有條件的話,最好每尊菩薩一盞油燈;如果沒有條件,也可以整個佛臺供奉一對油燈或者一盞油燈。
* 如果供奉了一位佛菩薩,可以供奉一盞佛燈,如果放兩盞佛燈也是可以的。
* 蠟燭可以不供,如果供的話最好是兩個成雙的紅色的,但不供也是可以的。
* 油燈和蠟燭可以在磕完頭後就滅掉,或者在香燃盡之前熄滅。避免在沒有供香的情況下只燃燒燈燭,容易有靈性過來。
* 可以用蓮花燈或蠟燭燈的,但是前提是必須有個真佛燈和蠟燭,同時不能 24 小時長明的。一般情況下可以上香磕頭時開啟,要在香燃盡前把蓮花燈與蠟燭燈關掉。
* 要在香燃盡之前,先滅蠟燭、再滅油燈、再關電燈。油燈和蠟燭只能蓋滅,不能用嘴巴吹。
* 長期開著蓮花燈或蠟燭燈容易招惹靈性來。
1)佛臺供菩薩一定要有油燈,否則菩薩不會來;
2)玻璃、瓷器油燈都可以用,但需避免黑色;油燈上不能有**,佛菩薩圖案等,最好是沒有字的;
3)油燈一盞,一對都可以,按供的菩薩數量來,每尊菩薩一盞也可以;
4)油燈一般擺放在您的右手邊,即菩薩像的左手邊;
5)油燈要用素油(固體酥油、動物油不能用),加滿一點比較好,橄欖油、菜籽油、玉米油、蓮花油都可以;芝麻油、花生油太香,會把檀香遮住,所以不能用;豆油太濃不易點燃亦不能用;平時炒菜的油不能用來點油燈,除緊急情況和菩薩打招呼後可加一點;
6)油燈上早晚香的時候要點,其餘時候唸經用不著點;
7)油燈點著時別亂動,未點時處理燈芯(如點不著或更換燈芯等)最好請下佛臺操作(燈芯上蓮花一般不能剪,除非黑色東西太多無法點燃可剪掉,但要剪得整齊一點);
8)油燈點、滅都必須在佛臺上操作;滅油燈時只能蓋滅,不能用嘴巴吹(可調燈芯,也可通過旋燈芯降下來熄滅);
9)最好經常加點油,可選擇在油燈亮的時候添油,這樣**神菩薩都知道,眼睛會好,心眼會明亮(但必須不能有任何壞意念);
10)油燈不能長明,沒香的時候,油燈就要滅,因為點油燈是為了請菩薩來,沒香就不恭敬;上香完畢後也可將油燈滅掉;
11)點油燈時燈芯結蓮花,一定是天上的菩薩來,蓮花有聲音、蓮花有金光、沒風時油燈燈火有任何跳躍都是好事情;
佛前燃起了小蠟燭燈要是燒不完能吹滅嗎
一切法皆隨緣生 隨緣滅 我們供養切忌無人時上香點火 危險的 危機安全的 千萬謹記用手扇滅就可以 如果不行 用鑷子 夾下也可諸善奉行 諸惡莫作 阿彌陀佛 佛前的蠟燭和燈都是表法的,表示要像蠟燭一樣燃燒自己,照亮他人,表發出光明照破黑暗,因此是表光明智慧的。懂得了就知道怎麼做了。南無阿彌陀佛 可以熄滅,...
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