今天,海峽兩岸同胞共同紀念辛亥革命,有何現實意義

2021-03-19 18:20:30 字數 5804 閱讀 7089

1樓:初級提問者

①有利於進一步弘揚愛國主義精神,促進團結發展.

②有利於弘揚辛亥革命的精神與文化理念,推動中國的進步和發展.

「兩岸」共同紀念辛亥革命100週年有何意義?

①有利於推動****進一步向前發展.

②有利於促進祖國完全統一和實現中華民族偉大復興.

2樓:匿名使用者

①有利於進一步弘揚愛國主義精神,促進團結發展.有利於推動****進一步向前發展.

②有利於弘揚辛亥革命的精神與文化理念,推動中國的進步和發展.有利於促進祖國完全統一和實現中華民族偉大復興.

今天,我你隆重紀念辛亥革命,你認為有何現實意義

3樓:匿名使用者

考試用的

有利於兩岸

的交流,促進統一

有利於促進兩岸同胞共同致力於中華民族的偉大復興讓年輕人銘記歷史,紀念辛亥革命100週年是中華民族的大事。辛亥革命是中國歷史的一個重大轉折點。舉行種種不同形式的紀念活動,讓我們年青一代能銘記這段歷史,弘揚辛亥革命的精神和文化理念,推動中國的進步發展。

4樓:匿名使用者

1、進一步弘揚了愛國主義精神

2、促進了海峽兩岸的團結發展

3、讓年青一代銘記歷史,弘揚辛亥革命的精神和文化理念,推動中國的進步發展

5樓:體育加油

紀念辛亥革命100週年有什麼意義?

①有利於進一步弘揚愛國主義精神,促進團結發展。

②有利於弘揚辛亥革命的精神與文化理念,推動中國的進步和發展。

「兩岸」共同紀念辛亥革命100週年有何意義?

①有利於推動****進一步向前發展。

②有利於促進祖國完全統一和實現中華民族偉大復興。

6樓:百度使用者

意義重大。 這是孫中山領導的辛亥革命,是**的第一個革命!!

7樓:匿名使用者

希望兩千多年的封建統治不再重演

閱讀下列材料:材料一 2023年聞一多《七子之歌·臺灣》:「我們是東海捧出的珍珠一串,琉球是我群弟我就

8樓:地大掃地僧

(1)「鄭氏」:鄭成功。(1分)功績:

從荷蘭殖民者手中收復臺灣。(1分)原因:甲午戰爭後臺灣被日本割佔(或《馬關條約》簽訂後日本對臺灣實行殖民統治等意思相近的皆可)。

(2分)

(2)國民黨在內戰中失敗,盤踞臺灣(或國內矛盾所致或國共兩黨內戰造成的)。(2分)

方針:一國兩制。(2分)

(3)答:實現祖國統一,是中華兒女的共同心願,是中華民族的根本利益所在。(2分)

(4)有利於兩岸經濟文化交流;有利於增強民族認同感;有利於遏制「**」勢力;有利於推進祖國和平統一大業。(2分。答出其中1點或其他言之成理的皆可)

本題考查的是臺灣問題。材料一中「鄭氏」指鄭成功,他的功績是從荷蘭殖民者手中收復臺灣。聞一多作詩時,臺灣與祖國大陸分離,其原因是甲午戰爭後臺灣被日本割佔。

造成材料二母子長期分離的原因又是國民黨在內戰中失敗,盤踞臺灣。為解決臺灣問題,我國制定了一國兩制方針。我們之所以要堅持實現祖國的完全統一,絕不容忍**的立場,是因為實現祖國統一,是中華兒女的共同心願,是中華民族的根本利益所在。

今天,海峽兩岸同胞共同紀念辛亥革命的現實意義:有利於兩岸經濟文化交流;有利於增強民族認同感;有利於遏制「**」勢力;有利於推進祖國和平統一大業。

今天我們紀念辛亥革命和孫中山有何現實意義

9樓:凌

在孫中山領導下,辛亥革命推翻了清**,非常有意義。從去年開始,各方面的人士都已開始在籌備紀念辛亥革命100週年活動。辛亥革命100週年非常值得紀念和回顧,能進一步弘揚愛國主義精神。

舉行辛亥革命100週年紀念大會,以振興中華、民族復興為主要內容,緬懷民主革命先驅的光榮業績,通過紀念活動,認識先烈志士們為中國富強所做的工作。通過社會各界、各黨派愛國人士共同參與,促進團結發展。 讓年輕人銘記歷史,紀念辛亥革命100週年是中華民族的大事。

辛亥革命是中國歷史的一個重大轉折點。舉行種種不同形式的紀念活動,讓我們年青一代能銘記這段歷史,弘揚辛亥革命的精神和文化理念,推動中國的進步發展。

紀念辛亥革命的現實意義

10樓:百度使用者

緬懷革命先輩的光輝業績,發揚光大辛亥革命精神,開創****和平發展新局面,共同推進祖國和平統一大業,實現中華民族偉大復興等。

這個答案絕對一百分。。

11樓:匿名使用者

1.有利於兩岸經濟文化交流。

2.有利於增強民族認同感。

3.有利於遏制**勢力。

4.有利於推進祖國和平統一大業。

12樓:by魚指紋同學

紀念辛亥革命的現實意義就集中體現以下五個方面。

13樓:百度使用者

黃花崗七十二烈士精神與民族英雄鄭成功文化之聯動關係

南洋華僑有很多是公元2023年6月施琅率領清朝水師攻克臺灣後,鄭克塽降清,鄭氏將士多不願歸降接受異族清人之統治,攜家帶眷開疆拓土舉家南下南洋呂宋、馬來西亞、印尼、泰國、越南、芠萊等地開墾自闢家園繁衍,終經兩百多年後其後裔,終能追隨 國父孫中山先生之理念 「驅除韃虜」,「恢復中華」 之號召下,有志之士受到孫中山革命精神之真誠感動,主動請膺參加革命,時代在變,環境在變,人也在變,時空輪轉,海外僑胞和留學生等唾棄腐敗的清**,欲圖早日推翻貪無能清廷,為振興中華謀求民族自救,建立民主共和國憲政體制之新中國共造全民之福祉福澤。

「華僑乃革命之母」這是 國父孫中山先生對華僑在中國民主革命中所作貢獻的讚譽,在永春縣仙夾鎮東里村口西坊門牌前道路邊之遮陽雨亭「 僑光亭 」旁邊兩株大樟木樹蔭下豎立一塊「 旌義狀碑 」林蔭鬱郁松柏永春,此石碑,見證了南洋華僑支援辛亥革命的歷史。

從永春縣城驅車到岵山鎮,再往俗稱西向仙夾鎮西上10多公里的環山道路,便來到東里村,民風純樸勤奮耕作,這時可見村口西坊門牌前道路旁建有一座遮陽雨亭「僑光亭」,亭邊豎立著一塊與眾不同的石碑,碑石為長方形,上方微拱,石碑上端刻著兩面交叉的旗幟,它是辛亥革命的軍旗十八星軍旗,旗下鐫嵌著孫中山先生的影雕像,(此影雕像為近年加嵌),像的四角分別刻有「 國父孫文 」四個字,在孫中山像下方,刻有「 旌義狀 」三個大字。

旌義狀碑全文為:「 鄭玉指「於中華**開國之始,宣揚大義,不遺餘力,特給予優等旌義狀,奕代後民,永多厥義,此旌。臨時大**孫文。

中華**元年三月初一日。碑身四周邊緣均有雕飾,上端為雲日狀,下端有花朵狀,碑的底座由三層石頭砌成,「 旌義狀碑」,見證了一段鮮為人知的福建華僑參加辛亥革命的歷史。

2023年辛亥起義時期,有大批旅居海外的永春籍華僑和留學生感憤清廷**腐敗無能,祕密組織洪門暨天地會為振興中華謀求民族自救,出資出力支援民主革命,據統計,先後追隨孫中山先生參加同盟會和中華革命黨的永春籍華僑和留學生,有顏子俊、宋淵源、鄭玉指、鄭成快、林亮祖、林採仁、林有澤、陳棟樑、林充挺、顏國隆、顏國年、顏煥昌、葉立貽、黃富引、林傳織等30多人。

「 旌義狀石碑 」,是為鄭玉指先生所專特立的,鄭玉指(1851—2023年),字繩搖,祖籍福建永春仙夾鎮東里村人,早年出洋到馬來亞的檳榔嶼做苦工,後來經商致富,成為當地僑領之一,2023年孫中山在日本東京成立中國同盟會後,海外僑胞留學生唾棄腐敗**無能的清朝**,紛紛加入中國同盟會,集結有志之士參與宣傳革命大義,不約而同加入同盟會,南洋即是華僑及留學生籌募、策劃、支援革命之根據地。

北馬來西亞檳榔嶼,位於馬來西亞西北地方,乃天然之良港,從中國東南出海經常必經其地,亦是福建僑胞重要聚居地,孫中山先生曾三次到檳榔嶼,大肆鼓吹革命籌組策動當地華僑參加革命活動,深受僑民之擁戴,並於2023年9月成立中國同盟會檳榔嶼分會積極宣揚革命大義。

南洋華僑和留學生不僅出資出力並協同載運**至廣州,冒著家破人亡,妻離子散,拋頭臚,灑熱血之決心,「置個人生死於度外,以國家興亡為己任」之忠節與使命,懷抱犧牲奉獻精神,共同參與籌謀策**劃廣州黃花崗起義,欲圖早日建立以 國父孫中山先生卓著「 三民主義 」為藍本的民有、民治、民享之「主權在民」的民主共和國憲政體制為治國綱要,創立包含民族、民權、民生主義的新中國,共造全民之福祉福澤。

2023年2月,孫中山先生攜家帶眷再到檳榔嶼,當下檳榔嶼華僑各界主動參與革命氣忿蓬勃活躍,僑界有錢出錢有力出力不遺餘力,皆主動請命參予同盟會欲罷不能,終在檳榔嶼設立同盟會「南洋總機關部」,為中國革命奠下基礎,並祕密籌措人力、物力、財力,籌謀策劃發動廣州起義,開啟廣州黃花崗起義之火苗。

隨後孫中山先生支身赴美,其家屬仍然留在檳榔嶼,欣然接受鄭玉指先生族親等協助,孫中山先生家眷等日常生活無虞,得到充分照顧無暇不至,使孫中山先生得以無後顧之憂,遊學英、美、法、德、日等列強,尋求協助與支援並宣揚建立民主共和國憲政之理念。

2023年3月,武漢新軍各標營均已經建立起文學社的組織,共進會主要集中於新軍八鎮第16協第32標等發展會員,於武昌起義前已經有5000多名士兵加入了文學社和共進會,約佔新兵總人數的三分之一,文學社和共進會是新興知識階層的革命組織,新軍士兵是發動革命的潛在力量,文學社和共進會一直祕密聯絡吸收新軍作為日後發動起義的工作物件。

2023年4月27日〈宣統三年農曆3月29日〉,以趙聲、黃興所率領包括閩粵華僑日僑和留學生等共百餘人在廣州起義攻入廣州總督府衙與清軍激烈進行殊死戰巷戰,驚天地泣鬼神,但最終因力量分散而失敗。最後收殮到七十二具烈士遺骸,合葬於黃花崗,並特建造黃花崗七十二烈士陵園,以資緬懷紀念等革命烈士。是役也,起義中犧牲者同志包含廣東籍四十人,福建籍二十人,廣西籍六人,四川籍三人,安徽籍三人,但實際犧牲者為八十六人,因故未能入殮入名,足見戰鬥之慘烈,且犧牲者趙聲為領導者之一,其他如喻培倫、林時爽、林文、林覺民、方聲洞、陳更新等人皆為同盟會南洋精英。

值得一提黃花崗起義七十二烈士中,華僑和留學生等犧牲者竟然佔有二十九人,尚有支援中國革命的日僑一人共計三十名。佔參與起義犧牲者之三分之一強,「 黃花崗之役 」舉世震驚,然列強已知曉清廷氣數已盡,黃花崗之役雖終告失敗,但其歷史意義及目標,明顯已影響了全中國人民決心,欲圖早日推翻腐化無能的清朝**,同時有志之士業已著手規劃建立一個三民主義為建國藍本與主權在民,之民有、民治、民享、之民主共和國憲政體制,徹底推翻君主立憲之封建**,以奠定日後「武昌辛亥雙十起義」成功之基礎。

黃花崗起義失敗後,以文學社和共進會為骨幹的革命黨人決定把目標轉向長江流域,準備在以武漢新軍為中心的湖北地區,再發動一次新的武裝起義,祕密決議聯合革命黨人的努力,與袁世凱新軍力量及北洋軍閥等密商協議反制清廷,終於在2023年辛亥年10月10日成功地發動具有新時代,新潮流,歷史性意義的使命,「辛亥武昌雙十起義「。

代表新中國風起雲湧的革命性成功勝利,使腐化的清朝**走向窮途末路一途,開創誕生亞洲第一個民主共和國「 中華** 」。

2023年1月1日中華**成立, 國父孫中山先生就任臨時大**,對支援革命的有功人員和華僑**嘉獎,鄭玉指榮獲孫中山先生頒發的「 旌義狀 」,此旌義狀於**年間專勒於石碑,並特置立於鄭玉指先生家鄉福建永春仙夾鎮東里村口西坊門牌前道路邊 「 僑光亭 」側林蔭鬱郁松柏永春。

「 旌義狀 」原本只是一隻獎狀紙,然而將它雕刻於碑石之上,千秋彪炳,實乃十分罕見,今豎立在遮陽雨亭「 僑光亭 」側更顯得突出,「 旌義狀碑 」,旁邊有兩株大樟樹枝節橫生,每逢花開時節,花色白帶淡黃,散發出獨特的清香,香氣怡人,令人心曠神宜。

旌義狀碑石上四圍的條紋均描成黃色,底部的黃花更是讓人不禁聯想到浩氣長存的著名「 黃花崗起義 」,正如「風雨亭 」之名「 僑光亭」即華僑之光一樣,此「 旌義狀石碑 」之碑體更顯光芒四射,確時展現了「 華僑之光 」,為這著名俗稱西向西上的仙夾鎮東里村僑鄉增色增榮。

泉州市有關部門徵集作為歷史文物收藏,2023年初泉州市有關部門依原樣重刻「旌義狀」石碑送與東里村,東里村於2023年在村中公路邊修建「 僑光遮陽雨亭 」時重新豎碑於亭邊兩株大樟樹蔭下,蒼翠鬱郁松柏永春,彷佛細說著永春旅外華僑傾力支援革命歷史功績,令人油然肅然起敬,以作為辛亥革命歷史之佐證,並永存紀念。

福建省泉州市永春縣仙夾鎮東里村鄭氏後裔子孫鄭德泉謹寫於2023年紀念百年辛亥革命成功永存銘文

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