1樓：匿名使用者
應該致力於提高國人對於傳統文化的重視，相關部門也可利用公園廣場等開展一些和節日有關的文化活動，讓傳統美德之樹更加茁壯，讓傳統文化之溪源遠流長！
端午節的員工禮物發放有什麼好的建議？
2樓：古道愛檸檬味
時至我國傳統請各部門派代表統一按序領取！順祝祝大家端午節快樂！節日端午節，為了感謝全體員工的辛勤工作，公司為每位員工準備了一份過節福利品
3樓：奧爾良鮮肉
最好用積分的形式讓員工自己選擇需要，硬塞不太想要的東西，又得轉手送人太麻煩了，辦公夥伴上有個叫福分通的挺好滴，存著也行，換點實用的東西更好
4樓：百禮匯
網際網路的發展，大部分企業對於員工福利要求越來越高，對福利的採購也逐漸由實物轉為禮品卡冊類的。畢竟自選形式更受員工喜愛。因為挑選禮品的選擇權完完全全的交給了員工，員工可以根據自己喜歡的禮品進行挑選兌換。
總之採購也省事不少，發放管理也輕鬆不好。用有限的預算，弄個無限的選擇。多好。
保護環境 從我做起,你有什麼好的建議 15
5樓：匿名使用者
1、積極抄參加校園襲生態環境建設，樹立勞動光榮的觀念。
2、映天湖餵魚時不用油炸食品或其它易汙染湖水的食品，確保湖水清澈。
3、減少或不要使用一次性用具，使用可重複利用和可再生物品，拒絕白色汙染。
4、提倡使用充電電池，**廢電池，集中進行科學處理；
5、不亂丟垃圾，提倡有用垃圾**，並積極參與垃圾分類；
6、儘量多次地使用每一滴水，節約每一粒糧食，及時關閉水籠頭、電燈開關、空調開關燈，拒絕浪費；
7、儘量使用綠色交通工具，提倡乘坐公交車回家或返校；
8、積極宣傳環保，協助阻止破壞環境行為的發生；
9、倡導綠色消費，愛護野生生物，注意並提醒他人不吃野生動物；積極參與環保科技實踐和社會實踐；
6樓：匿名使用者
我先管好我自己就等於是救大家了。先對的起自己了就對的起大家了難道不是嗎？
7樓：篙篙在上
你都說從自己做起
那就自己先做好
你做好，別人也會跟著做了，這個叫做保護環境，人人有責
關於保護端午節的文章?
8樓：蘑菇玖月
龍舟鼓響，粽子飄香。端午節將至，前往湖南汨羅市屈子
端午節有什麼意義？
9樓：熱詞課代表
端午節是中國的傳統節日，又被稱為端陽節、五月節等！還被列入世界非物質文化遺產！
10樓：百度使用者
端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年曆史。端午節的由來與傳說很多，這裡僅介紹以下四種：
源於紀念屈原
據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。
西元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。
人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
源於紀念伍子胥
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（西元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。
吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：
「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越**隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
源於紀念孝女曹娥
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（西元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。
就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的**邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源於古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。
出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷髮紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的罈罈罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標誌之一。
直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。
11樓：
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端
五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為「詩人節」，以紀念屈原。
至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。「中國端午節」為國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
12樓：百度使用者
kjyfteesfjwdtyklkij
13樓：百度使用者
jhgjktgyu,yutug
14樓：詩沫曦
15樓：文亮無雲
每年的（農曆五月初五)端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年曆史。端午節的由來與傳說很多，這裡僅介紹以下四種：
紀念屈原
據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。
人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
紀念伍子胥
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。
吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：
「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越**隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥。
16樓：蔡竹詹庚
端午節，本名端五節，又叫端陽節、重五節、重午節、天中節、天長節。端是「開端」、「初」的意思。初五可以稱為端五。
農曆以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫作端午。從史籍上看，「端午」二字最早見於晉人周處《風土記》：「仲夏端午，烹鶩角黍」。
到了唐代，因唐玄宗八月五日生，宋景為了討好皇帝，避「五」字的諱，將「端五」正式改為「端午」。
17樓：樂正潔衛汝
意義，傳統認為五月五日是惡月惡日，據《易經》等典籍記載，陰惡從五而生，五月五日恰恰是陽氣執行到端點的端陽之時，這種日子惡癘病疫多氾濫，因此，這一天人們便插艾葉、掛菖蒲、喝雄黃酒、配香囊等，以驅邪辟邪、保健健身等，都是公共衛生的原始防疫。
國人的思維模式中歷來就有數字重疊的概念，如正月正(陰曆一月初一)春節，二月二日龍頭節，三月三日相傳是王
母娘娘的蟠桃會，此外還有七月七日七夕節、九月九日重陽節等，這些節日都有其自身內涵，它們都和我國幾千年來的農業文明緊密相連。五月五日被當作節日來過和上述這些節日形成早晚相當，在七八千年前就已形成。
端午節的由來還有很多說法，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說
；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。
但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯絡在一起。
屈原在農曆五月初五投江自盡，也可能有意在端午節，表達對國家民族的忠心。
端午節成為法定節日，對於弘揚傳統文化意義非凡。
端午節詩選：
《端午》唐.文
秀節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《競渡
歌》（節錄）唐.張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。
《節令門.端
陽》清.李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。
端午節有什麼習俗，端午節有哪些習俗？
全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。端午習俗主要有扒內龍舟 祭龍 容採草藥 掛艾草與菖蒲 拜神祭祖 洗草藥水 打午時水 浸龍舟水 食粽 放紙鳶 睇龍船 拴五色絲線 薰蒼朮 佩香囊等等。扒龍舟活動在中國南方沿海一帶十分盛行，傳出國外後深受各國人民喜愛並形成了國際比賽。端午食粽之習俗...
端午節的諺語，端午節有哪些諺語？
未吃端午粽，寒衣不可送 吃了端午粽，還要凍三凍 端午節安康的諺語是賽龍舟的，關於端午節的粽子還有賽龍舟是比較的傳統的東西，大概就是這些的諺語。關於端午節的諺語有一句非常熟悉的，端午節後種瓜點豆。端午不戴艾，死去變妖怪 西北 午時水飲一嘴,較好補藥吃三年 山東 喝了雄黃酒，百病遠遠丟。山西 有錢難買五...
端午節買什麼回家好,端午節買什麼禮品回家好
酒 粽子 生活原材料等。買什麼都不要買保健品！現在大家都討厭保健品。端午節買什麼禮品回家好?一年一度的端午節就要到了，在這個特殊的節日裡，怎樣讓這個節日過得更加有紀念意義呢？端午節是一個大家一起歡歌起舞的日子，吃粽子賽龍舟，在這些傳統的活動中回味，是一件很有意義的事。端午節送什麼禮品好是大家值得去關...