孩子出生後帶的長命鎖一般應該是奶奶買還是姥姥買

1樓：職牌屋

看各地風俗吧，我們家這邊都不流行長命鎖。但是一般在孩子滿月的時候，姥姥會買點金銀首飾給外甥，至於奶奶嘛，可以買也可以不買，一般整個過程都要幫著帶孩子。祝家庭幸福。

2樓：匿名使用者

一般是奶奶買的，也就是男方這邊的長輩買的。您說的姥姥，您是北方人吧。姥姥當然也要買一些吉祥的飾品

3樓：匿名使用者

奶奶因為你嫁進他們家你的孩子是他們家的人孩子會跟他兒子姓所以該奶奶買不過那東西要等孩子2個月以後才能戴剛出生的千萬別戴你的那種心態是好剛出生的什麼都弱太硬和帶繩的會要孩子命的等小傢伙體質結實再弄吧

4樓：匿名使用者

各地風俗不一樣，像我們這就沒買長命鎖這一說法

長命鎖不能隨便帶是怎麼回事帶長命鎖的禁忌

5樓：歷史客棧

在很多地方，都有給孩子戴「長命鎖」的習俗，孩子出生第一百天，家長都會買一把長命鎖給他戴上，寓意「長命百歲」。關於長命鎖的起源，其實最早可以追溯到魏晉南北朝時期

6樓：匿名使用者

長命鎖也稱「寄名鎖」，是古時掛在兒童脖子上的一種裝飾物，新生兒滿百日或週歲舉行的儀式中最為流行的是掛長命鎖，一直掛到12歲或成年。

1、先戴銀再戴金

按照老一輩的說法，小孩子剛生下來最好不要帶金，可先帶銀，待百日之後再帶金，更甚者1週歲以後再帶金。老人家都是通過看先生的方法來決定，有的小孩子本身"金"過剩，則不宜帶金。

2、正面文字反面圖案

它們都具有增強鎖的保育力量的作用，或者說都表達了人們對於幼兒生命長久、幸福吉祥的美好祝願。

文字多出現在正面，一般為「長命百歲」、「長命富貴」、「長髮其祥」、「後生可畏」等字樣。圖案多鏨在反面：多為麒麟、龍、虎等吉祥動物。

3、親生父母不能送

民間有種說法是長命鎖親生父母不能送，最好是外婆、舅舅或是乾爹乾媽送。為新生嬰兒打製銀鎖和項鍊圈一個，戴在嬰兒頸上。孩子長到12歲，便被認為已經過了危險期，就可以取掉銀鎖、項圈，稱之為開關。

4、取下有講究

5、不能太重

長命鎖一般是給嬰幼兒戴的，一般都是從出生一直戴到12歲，這期間嬰幼兒身體很容易受傷，長命鎖如果太重或材質不好，可能會引起很多***。

7樓：匿名使用者

我國曾流行送長命鎖習俗外婆送長命鎖在江南地區，外婆要給剛出生的外孫送銀製的裝飾鎖。這種銀鎖有圓形的，也有橢圓形的。一般長10至14釐米，寬6至8釐米。

用項鍊或絲編帶穿入鎖檔中，形成一個圈，掛在幼兒脖長命鎖子上，鎖垂在項下胸前。俗信戴鎖可以保佑幼兒無災無疾，健康成長。銀鎖正反面有文字與圖案，它們都具有增強鎖的保育力量的作用，或者說都表達了人們對於幼兒生命長久、幸福吉祥的美好祝願。

文字多出現在正面，一般為「長命百歲」、「長命富貴」、「長髮其祥」、「後生可畏」等字樣。圖案多鏨在反面：多為麒麟、龍、虎等吉祥動物。

乾爹乾媽送鎖　　在黃河、長江中下游地帶，舊時新生嬰兒人家，恐新生嬰兒體弱多病，便採取替新生嬰兒認乾爹乾媽的辦法消災避禍。所認乾爹乾媽為多子多福長壽之人，這樣才能給新生嬰兒帶來好運。乾爹乾媽要出錢為新生嬰兒打製銀鎖和項鍊圈一個，戴在嬰兒頸上。

孩子長到12歲，便被認為已經過了危險期，則要取掉銀鎖、項圈，稱之為開關。俗傳行過戴鎖與開關儀式的小孩，便能擺脫命運中的難關，無病無災，健康長壽。江蘇地區乾爹送給小孩的長命鎖不是戴在脖子上的，而是掛在小孩的臥室中的。

送長命鎖儀式在認乾爹時舉行。認乾爹時要用乾爹的姓給乾兒子取個名字，叫「繼幹名」。還要寫「承繼紙」。

承繼紙是個小立軸，長二尺，寬一尺，紅紙綠邊。　　上寫「貴府相公過繼相(乾爹姓)門，取名某某，長命百歲」等語。　　左聯是：

「蘇才郭福」　　右聯是：「姬子彭年」。　　軸上還用紅頭繩掛個金質或銀質的鎖片，即長命鎖，上面鐫刻著「長命百歲」四個字。

立軸掛在乾兒子臥室中，俗信可以壓邪驅祟。還有以寺廟的名義掛長命鎖的，這種習俗含有借道教或佛教神靈的力量鎖住小孩的命，避免受邪魔傷害的意思。其做法是，給寺院或道觀一定的財物，在僧或道面前，讓小孩「寄名」為**，再以鎖形飾物掛在項間，這種鎖稱「寄名鎖」。

也有認和尚或道士為寄父的習俗。所戴之鎖以寄父的名義打製，也是借道教或佛教神靈保佑小孩長命的意思。