1樓：金剛心
慾望不是愛，愛不包括慾望，，放下你才會真正的獲得，，，，沒有慾望的愛才是真愛，，當然指的是合法夫妻，，野鴛鴦，，就只有慾望，，愛只是個幌子，騙人騙己而已
2樓：匿名使用者
試探你喜歡肉體還是心靈，也或者是對你有所保留！
3樓：一屋子憨寶
可能你要他的次數太多了，他吃不消
4樓：讓我做你男閨蜜
慾望這個字眼有點模糊，不知道具體指那方面的慾望。
他不愛我，卻想跟我**，我該怎麼辦
5樓：慾望的i都市
根據你以上所說，我覺得你做的很對！其實你現在並不是在煩惱怎麼去對待這事，煩惱只是對他有一種不忍心和對愛的奢望，不忍心這樣去拒絕他去讓他不高興，但是必須要拒絕，因為他不愛你，人一生會有很多既不忍心又得去做的事，10年以後你有了家庭，他也有了家庭，你會覺得這個決定是對的！你有時候是不是特別希望，如果他也喜歡你該多好啊！
那樣你就不用煩惱什麼了，但現實確不是那樣的！再說了這樣的人有什麼地方吸引你呢？總是吃著碗裡的想著鍋裡的，只是一副皮囊罷了！
所以你不用煩惱了，放下是人必須要學會的，其實你找各種理由去搪塞他的要求只能說明你還想和他保持朋友關係，記住，一旦發生關係，要麼變愛人，要麼陌生人……
6樓：打攝影
這說明他只是想玩弄你的感情，把你當他的**工具、**物件，玩膩了就不要你了。這樣的人還跟他在一起幹嘛。趁早尋找能真正愛你、在乎你、願意對你負責的、願意保護你的人吧，和現在的他在一起將來後悔的肯定是你，長痛不如短痛儘快結束這段錯誤的愛情吧。
7樓：万俟聽雨
如果你真的愛他,就上了他.然後把你們在一起的**給他女朋友.如果這樣他選擇和你在一起,你成功了,如果這樣他還是不和你在一起,就當被狗咬了.
對於男人來說**不代表愛,至代表衝動.如有幫助請採納
8樓：太談擬棵好
既然你知道，他不愛你。。。就不能答應他啊。。和一個不愛你的人。勉強在一起，很累的。
況且你會受傷的。祝你好運
9樓：匿名使用者
- -你想和他睡就和他睡不想就不想..沒什麼好糾結的啊..你自己都很清楚他只是想和你**而已那你還在糾結什麼?
10樓：被風驅散的雲
如果你還**就堅持按原則辦，如果不是跟他玩玩也沒關係。現在都什麼社會啦，還為這事煩惱。
11樓：樂衣網
不喜歡你的就不要和他**，想找苦來受嗎
12樓：匿名使用者
朝三暮四的男人你也要嗎，不值得你愛，冷靜下來想想，下次她也會這樣對你的，在外面和別的女人搞曖昧，
佛家講放下慾望，消除自我，追求無我就可往生極樂世界，既然根本都沒有我，那為什麼還要去極樂世界？去極
13樓：耀哥威武啊啊啊
因為為了解脫生死之苦不再六道輪迴倒轉 佛在經上常常比喻 「頭出頭沒」，把六道比
作苦海。升到三善道得到人天身，就好像頭冒出來，呼吸一口新鮮空氣，在一下去又沉到海底。在惡道時間長（地獄 惡鬼 畜生）在善道時間短。
同時六道眾生不可避免八苦交煎 （生老病死 想要的東西得不到 怨恨仇殺 心愛的人不得不分開 五陰熾盛）還有三苦 、八難....
極樂世界：
《無量壽經》雲：『國中萬物，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。』
極樂世界之美、極樂世界之善，說之不盡。世尊在『淨土三經』中對西方極樂世界的述，僅以眾生心識所能解者，舉其大概，令十方眾生，起欣羨之心。
一、國無惡道：極樂世界沒有三惡道（即餓鬼、地獄、畜生）。慳貪是餓鬼的因，嗔恚是地獄的因，愚痴是畜生的因。
極樂眾生，思衣得衣，思食得食，一切變化所作，自然具足，無貪。極樂世界，皆是諸上善人俱會一處，彼此尊重，和睦愛護，無嗔。生到極樂世界，不離見佛，不離聞法，不離親近供養眾僧，見佛聞法無間斷，心開意解，智慧明達，無痴。
在西方極樂世界，無貪嗔痴的惡因，所以無三惡道。
二、**為地：極樂世界人住的房子是七寶宮殿，地上是琉璃地，路上鋪的是**，**為地，寬廣平正，光明透亮。地面上有七寶行樹，在行樹之間，就能見到十方無量無邊諸佛剎土。
寶樹空間沒有放大，十方剎土沒有縮小，這種境界居然在眼前，不可思議！
三、蓮華化生：十方世界眾生髮一個願心想求生西方極樂世界，七寶蓮池中就長出一朵蓮 花，蓮花上還有自己的名字。唸佛的功夫越深，蓮花就越大，有一由旬、十由旬、百由旬、千由旬，可見大小不同，光色不一。
我們想要蓮花很大、很殊勝，要真幹才行！我們臨終的時候，阿彌陀佛就拿這個蓮花來接引，蓮花不是阿彌陀佛種的，是我們自己的淨業變現出來的，七寶蓮池、八功德水都是阿彌陀佛提供給我們的修學環境。所以，真正有智慧的人，徹底覺悟的人，應當一切放下，認真唸佛。
生到極樂世界，從蓮花中化生，和極樂世界其他人一樣，都是金剛不壞身，相貌莊嚴， 壽命無量，神通德能幾乎和佛相同。那裡氣候的變化是隨心所欲，隨自己的心願。天樂鳴空，有美麗的花紛紛落向地面，處處散發著奇妙的芳香。
那裡沒有病痛，沒有煩惱，沒有不善的人事物，快樂無比。
生到極樂世界，阿彌陀佛是我們的老師，觀世音、大勢至、文殊、普賢等大菩薩是我們的學長，一到西方極樂世界，就能親近無量無邊諸佛如來，每一尊佛給 你說一句法，就能聽到無量無邊的妙法；諸佛說法，決定契機。所以，到極樂世界開智慧快，恢復自己的德能相好，一生成就圓滿佛果，沒有任何一個佛國土能與極樂世界相比。極樂世界是集十方一切世界美好之大成，十方一切諸佛如來異口同聲讚歎阿彌陀佛，讚歎極樂世界，讚歎十方每個唸佛往生的人，我們為何不念佛求往生呢？
四、空中莊嚴：風吹著樹，花瓣會飄下來，空中雨花，這是空中的莊嚴。花落在地面上，自然就鋪成地毯像花毯，自然拼成圖案，柔軟光潔。
我們這個世間的七寶都是很堅硬的，西方世界的七寶是柔軟的，可以織成衣服。『如兜羅綿，足履其上，沒深四指』，你踩在上面，它會陷下去，腳抬起來，又恢復了。時間過了，自然消失了；過一會兒，又落新的，六時雨花。
西方極樂世界沒有晝夜，沒有年月日，人人無量壽，不衰不老。
五、超逾十方：極樂世界沒有眾苦、諸難，地理環境實在太美好了，真是經上所說的『微妙奇麗，清淨莊嚴，超逾十方一切世界』。為什麼超過十方諸佛的世界？
十方諸佛世界是佛的願力與眾生善、惡、無記業所變現出來的。西方世界是佛的願力，與往生者的功德願力所成就的，是淨業所感。因不相同，果報就不一樣，所以超過十方一切諸佛剎土。
我們居住的娑婆世界，充滿了苦難，只有苦沒有樂，所有一切樂是壞苦，苦偶爾中斷了就覺得很樂。其實那不是樂，是苦暫停，你就感覺到樂，這是迷惑顛倒，沒有把事實真相搞清楚。佛在經上形容死之苦，神識離開身體的痛苦，猶如生龜脫殼一樣，所以臨命終時非常痛苦。
但是念佛往生的人不死，他是活著看到阿彌陀佛來了，歡歡喜喜跟阿彌陀佛去了，身體不要了。生老病死是內苦，上自帝王，下至乞丐，人人都逃不了。
西方極樂世界『無有眾苦，但受諸樂』，無苦就是樂，這是西方世界緣特別殊勝。那裡沒有三途六道，日常生活就是講經說法，研究討論，到十方世界上供諸佛，下化眾生，沒有其他的事情。永離眾苦，心清淨到極處，受用與阿彌陀佛沒有兩樣。
六、總結
知道了極樂世界的殊勝，應當深信發願，依教修行，我們這一生就是在這個娑婆世界六道輪迴裡面的最後身，來生不再輪迴，超越六道了。因此，要將往生視作第一大事，世間其他事都不值得一提。我們無量劫以來，這一生遇到淨土法門，要是不認真把握就空過了。
這一生空過，將來再遇到這個機緣，不曉得要等到那一 劫，真正是『百千萬劫難遭遇』。什麼念頭都要放下，只把握這一句佛號，你最親愛的家親眷屬(冤親債主)，你就有能力度化他。不能把握這個機緣，在六道里永 遠是冤冤相報，沒完沒了。
為什麼不把握寶貴的光陰好好唸佛？把所有的妄念統統念掉，就是真唸佛。淨土法門對我們的工作、生活沒有妨礙，行住坐臥都可以念；閒時可念，工作時也可以念，在一切修行法門裡，確實沒有任何一個法門如此方便。
我們過去世沒聞到佛法，傷害了無量無邊的眾生，今生慶幸聞到淨土法門，要把所修學的功德統統迴向冤親債主，希望我們唸佛，他們不要來擾亂，我們將來往生西方極樂世界，一定先度他們。同時也勸他們與我們一起共同發菩提心，放下嗔恨，放下冤冤相報的念頭，一起真誠地念『南無阿彌陀佛』，求往生西方極樂世界，永遠脫離六道輪迴的痛苦，共證無上菩提。
附 如何唸佛
念不是口唸。『念』，上面是今，下面是心，今心就是現在的心，現在心裡有佛，稱為念佛。口皮上唸佛，心裡沒有佛，不是念佛。
何謂佛？佛講的道理、佛所說的教訓、佛所說的境界，我現在心上真有，『念茲在茲』，稱作唸佛。如是念佛，才真的會成佛。
佛說：『一切法從心想生』，我們心裡面有佛的教誨、有佛的境界，是心裡真正有佛，當然會作佛。唸佛要這樣念。
佛號是從什麼地方生起？是從深信發願心，口唸出來，耳朵聽進去，心裡佛號明明瞭了，就能攝心，幫助我們斷妄想，伏煩惱，能得定。所謂『一念相應一念佛，念念相應念念佛』。
這句佛號要念得清楚，字字分明，就是定慧等持，定慧等學，是無上的法門。
佛在《華嚴經》上告訴我們，『十法界依正莊嚴』，從**來的？『唯心所現，唯識所變』。我們心裡面想什麼就會現什麼境界。
由此可知，我們心裡想佛，佛就現前，《楞嚴經》上說得好，『憶佛唸佛，現前當來，必定見佛』，這就是念佛成佛的原理。
●不斷煩惱，往生西方極樂世界，稱為『帶業往生』。帶的是舊業，不是新業；帶的是過去的業，不可以帶現行的業，這樣才能往生。『隨緣消舊業，莫更造新殃』。
●至心念一聲『南無阿彌陀佛』，能消八十億劫生死重罪。要緊的在『至心』，至心就是誠心。心地清淨，一個妄念都沒有，這種清淨心、至誠心念一聲佛號，能消滅八十億劫生死重罪。
●佛的心、佛的行都在經典上，所以瞭解經典的意思，依照佛的話去做，這是學佛。
●唸佛第一個目標就要念到心清淨，一天到晚，心裡的佛念不斷，『不懷疑、不夾雜、不間斷』，真把這九個字做到，這就是功夫成片，決定往生
14樓：孤獨
只有放下一切慾望才能到極樂世界，所謂的去極樂世界就是沒有了任何貪戀。
15樓：匿名使用者
那我問你！陰陽八卦為什麼是對稱的而且還是一黑一白？
男人有這幾種表現，說明他從未放下過你
16樓：匿名使用者
不是所有的分手都是因為背叛。不是所有的分開都是因為不愛。男人的這幾種變現，說明他還愛著你！
一，喝醉後打**給你說想你！每個人在喝醉後，想到的第一個人必然是最忘不了，最思念的那一個！喝醉後說想你是真的。喝醉後說愛你是真的愛！
二，從沒跟你斷過聯絡！一個從來沒有跟你斷過聯絡的前男友。而且不是那種閒了才找你嘮嗑，那他心裡一定還是有你的。還是比較愛你的！
三，對你還是很好！一個真正愛你的男人，即使分手後，也是會忍不住對你好。沒什麼理由，就是忍不住對你好！如果也還愛他，就在一起吧！
四、忍不住的會提起。
忍不住的會提起她的名字，好像叫她的名字已經成為了一種習慣，已經成為了一種下意識，哪怕只是面對一個跟她一個姓氏的女人，哪怕只是遇到跟她長得有點像的女人，都會下意識的叫出她的名字。
不論在什麼樣的情況下，也不論是與誰一起相處，總是頻繁且下意識的叫出她的名字，哪怕只是別人提起與她有關的事物，比如再次走過那條熟悉的街，都會下意識的唸叨著：「以前我們倆經常來這裡！」。
男人之所以能總是下意識的叫出一個女人的名字，就是因為他在時刻惦記著，不管是因為不甘心，還是不捨得，只有思念才會有表達，口由心生，往往不經意的一些話，就是心裡最想要的表達！
五、不願刪除**與****。
很多人都有這樣的感受，明明已經分手了，但內心的最深處，還有著較為深刻的幻想，幻想還有破鏡重圓的那一天，不願意把事情做絕，也是為了給自己準備一條退路。
明明都已經分了手，就是不願意刪除兩個人之前的回憶**，更加不願意刪除對方的****，為什麼不願意刪除**，因為不捨得，因為還沒有放下，希望**能填補自己的思念之情。
而不願意刪除對方的****，不捨是一方面，不甘心也是一方面，但更多的，還是在幻想著對方有沒有可能後悔，從而主動聯絡到自己和好，害怕刪了對方的****，害怕對方再也聯絡不到自己。
六、依然保持隨叫隨到。
哪怕分手以後，只要那個女人有需要，只要那個女人開口，男人依然隨叫隨到，哪怕天大的事情也要放在一邊，天大的事情也比不上她的事情。
其實不是她的事情重要，只是因為她這個人重要，也不是自己真的想要犯賤，只是想找個理由多看她一眼，只是想知道分手後她過的好不好。
一個人的行動力都由慾望而產生，比如有餓了的慾望，才會有吃飯的行動力，有渴了的慾望，才會有喝水的行動，所以，一個男人分手後還能隨叫隨到，因為他還有在乎的慾望！
分手後，當一個男人還能做到這三點，就是說明他還沒有放下，都說時間會**一切，然而**的那段時間，有多少人差點熬不住！那種心情，應該是從鬼門關走了一遭吧！
男友說非常愛我，卻要跟我分手，我找他和好，他不願意，說想人過
你好，其實男人是一種複雜體的組合，所以你現在讓他靜一靜，隔幾天再去找他！如果到那時還不行的話，就分手好了！因為強扭的瓜不甜，所以感情的事不是一個人說了算，你愛別人要別人愛你才行！這是藉口 男人總愛為自己違背道德良心的時候找些滑稽無聊的藉口 他不愛你了真的 你還是找個成熟的男人，或者等你徹底成熟了再戀...
我愛他，他不愛我怎麼辦，我愛他，他不愛我，我放不下他，該怎麼辦，，，，
要在實踐的荒野，沒有早一步，也沒有晚一步，於千萬人中去邂逅自己的愛人，那是太難的德緣分，世界上有太多的擦肩而過，更多的時候，我們只是在彼此不斷的錯過，錯過鮮花爛漫的春，又錯過了楓葉瑟索的秋，直到漫天白雪，年華不再，在一次次的辛酸感嘆之後，才能終於瞭解 即使真摯，即使兩個人都已是心有慼慼，我們的愛，依...
我愛他他愛我為什麼不能在一起，我愛他他愛我為什麼不能在一起？？？
還是那句話bai,愛情沒有du永恆的 要不也不會有那zhi麼多離婚的dao和找外遇的了回,的很多人反對我這答 個觀點,但是這是事實,不要用你們做夢的態度去面對這個事實 現實點 你的情況就是距離拉開了美沒了,不是你們還不夠了解,是你們不在一個地方了,這是最要命的 溝通少了就造成這個結果,我指的溝通不只...