1樓：鵝子野心
祖功宗德流芳遠 / 子孝孫賢世澤長
燕翼貽謀承後裔 / 鳳毛齊美耀前人
喬木千枝思已本 / 長江成派溯清源
光前振起家聲遠 / 裕後遺留世澤長
2樓：匿名使用者
上聯：宗德衍家聲金鼎呈祥
下聯：昭穆序人倫龍香結綵
橫批：福德篤厚
祖祠重建落成對聯及橫聯
3樓：匿名使用者
上聯—bai—安邦定國，保社du稷有名臣名將；
下聯——弘zhi揚大統，傳教化dao有儒家道家。
注：名回
臣指明代丘睿官至禮部答
尚書、文淵閣大學士，名將指清代名將丘良功；
儒家指宋代名儒丘葵，道家自然是指幾乎家喻戶曉(《射鵰英雄傳》收視率太高)的道教全真道北
七真之一自號長春子的丘處機(山東登州棲霞人)。
重建祖堂對聯
4樓：匿名使用者
子曰詩云，耕讀傳家千年興。
富餘之家，祖蔭福澤百代旺。
重修祠堂大門對聯大全
5樓：匿名使用者
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
樹發千枝根共本，江水源同流萬派。
祖德振千秋大業，宗功啟百代文明。
敬恭明袖則篤其慶，昭穆列祖載錫之光。
休言別族與宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龕對聯
餘慶堂聯
餘地有亨泰，慶盛多吉祥。
土產無價寶，地生有道才。
土能生萬物，地可發千祥。
落道公式
道遠幾時通達，路遙何日還鄉。
生，老，病，死，苦。
氏族聯百年樹德，奕代流芳。
繩其祖武，佑我後人。
昭假烈祖，佑啟後人。
蒸嘗勿替，祀事孔明。
心誠則靈，意虔便安。
奉先思孝，敦族言歡。
孰事有恪，明德維馨。
春秋匪懈，繼序不忘。
仁義禮智信，忠孝節德行。
萬葉薦餘慶，千齡光本支。
衣冠陳俎豆，禮樂薦馨香。
恭敬節讓明禮，語默動靜其誠。
子孫亦以為序，昭穆不失其倫。
福星高照棟宇，禮樂幸來紫閣。
富貴貴在創業，幸福福於勞動。
本支百世不易，蒸嘗萬古如斯。
元吉光耀在上，福祿繁榮來成。
宗功丕著鍾麟趾，祖澤長綿起鳳毛。
一脈源流先世澤，滿堂醞釀太和春。
敬恭誠則篤其慶，昭格明戴賜之光。
澤及後裔典萬古，姻怡鄉黨俎千秋。
保民子而民歡樂，寧爾裔則爾熾昌。
聰聽祖考之懿德，思貽父母以令名。
惟籍葵忱修俎豆，敢憑明德薦馨香。
乃聖乃神監有赫，維宗維袒啟無疆。
匡扶民物昭千古，燮理陰陽障一方。
祖功宗德流芳遠，子孝孫賢世澤長。
雨順風調四時無害，民安物阜一視同仁。
必有豐年人耕禹甸，貽爾多福家戴堯天。
祖則無私無為善長，宗能秉公師作明神。
是訓是行贊乃祖武，有典有則貽劂孫謀。
禮以待人恭以致昌，優然見位愾然聞聲。
有德可久有功可大，致愨則著致愛則存。
保障一方功昭禾麻菽麥，興隆四序德遍動植飛潛。
靈通本乎聰明山川並壽，顯應由於正直人物增輝。
人至上聖賢書可耕可讀，德為繩祖宗恩當報當酬。
德葉南離飲食烹調有賴，廚稱東道善惡彰昭無私。
萃子孫於一堂序昭序穆，祀祖宗於百代報德報恩。
燮理陰陽不過替天行道，參贊化育無非代地施恩。
百族重四民士農工商各歸本業，兩**一脈伯叔兄弟須念同胞。
何須溯趙錢孫李周非一脈正宗，實只求工農商學兵能五體同心。
仲光滔華振志萬承有元堂世運，和平忠美瑞深開業積德並傳朝。
高天厚地獻奇星斗圖書山水畫，光宗耀祖垂訓衣冠禮樂聖賢言。
宗祠對名山左青龍右白虎祥瑞上騰萬丈焰，門前環古水襟東江袖西洲彩練直湧百川雄。
祖遺世澤長新禮樂詩書先哲燕冀須發揚光大，宗留家聲勿替衣冠文物後裔蟬聯要繼往開來。
尊祖敬宗豈專在黍稷馨香最貴心齋明而躬節儉，光肖裕後誠惟是簪纓炳赫自當家禮樂而戶詩書。
幾十年積德累仁用巨集堂構命之敬命之愛以燕以冀惟曰曾孫有慶，
數百載烹葵烹棗以潔蒸嘗俾爾識俾爾昌孔時孔惠實憑先祖是皇。
分姓氏族聯
周氏 濂深涵雅量，溪廣裕巨集謀。 ——新國乞力律周家祠
興周八百年曆代國祚最長允稱西伯；賜姓億萬載千秋理學創作首重敦頤。 ——新道拉什街南洋周家祠
林氏 忠孝有聲天地老，古今無數子孫賢。 ——林氏大宗祠九龍堂
雲氏 燕翼詒謀光分星島，虎符秉節瑞集雲山。
唐氏 晉水發祥源流遠，陽春得氣棣萼輝。
趙氏 定天下致太平，除非漢祖唐宗，誰堪伯仲；說本來論當世，好似巨川大日，各自東西。
黃氏 江夏黃童，天下無雙，公樹勳庸垂漢史；瓊南孫枝，海外生聚，世傳孝友振家聲。
許氏 萃子姓於一堂，緬先人祖有德宗有功，為烈為光，春露秋霜明祀典；
衍雲礽播諸代，願吾輩孫也賢兒也肖，能文能武，鴛班鷺序集南洋。
吳氏 渤海延陵分兩郡，系本同源，上溯三讓傳家，實二千餘年來共稱鼻祖；
閩派瓊支聚一堂，歡聯異域，最喜四方觀禮，在數萬幾裡外大振家風。
何氏 肇跡廬江以來，派遠流長，都是淵源一脈；宗祠在獅島之上，敦宗睦族，還看繼述千秋。
曹氏 大地鍾靈，肇啟文明聯棟彩；華堂靄瑞，巨集開富有接雲光。
囉咀建鴻圖，肇啟御題四字美；嘉坡振大業，巨集開帝書兩句揚。
勤耘慧命 用率真處世
深耕福田 以忠厚傳家
東曦照吾庭 自是向陽門第
海角作故鄉 始終積善人家
東奔西走 創業多因手腳勤
海闊天空 守成唯賴功夫深
孝友景先賢，難弟難兄，恍見德星長聚
祠堂鄰古渡，群昭群穆，共分明月無邊
義聚三千餘人，世間第一
居同五百多載，天下無雙
箕裘全子，袍笏文孫，潁川郡鳳毛世胄
南國旌旄，東宮衣缽，李唐時虎拜龍庭
祖祠落成對聯
6樓：匿名使用者
中堂高供祖宗牌位後輩永不忘
堂下低伏各路精英興家望族勉
7樓：匿名使用者
中堂懸掛子孫榜金榜題名代代傳，興國安邦祖宗譜銀譜留芳輩輩揚。
8樓：匿名使用者
中堂祖宗恩惠在,興家耀室名聲揚
祠堂重建十一字對聯
9樓：匿名使用者
求高手為丘（邱）氏賀街宗祠重建擬寫一幅十一言神龕旁聯，謝謝！
10樓：匿名使用者
祠堂新建竣工內堂11字對聯
11樓：匿名使用者
姓氏是漢族家族的標誌，歐美等國家的人對於姓氏文化是怎麼樣理解的，筆者不是很知曉，不過可以肯定的是，應該沒有中國人這麼重視。而姓氏文化的集中體現，就是形成宗族。在中國的南方，宗族文化的主要體現方式就是祠堂，族譜，家訓等。
在很多村落裡面，祠堂是比較常見的建築，是族人婚喪嫁娶的重要場所。不知你有沒有留意過，這些祠堂裡面都會有很多對聯，這些對聯，是宗族文化的重要組成部分，你可不要小看了這些小小的對聯，這些對聯內容涉及非常廣泛，蘊含著深深的人文氣息，如果你仔細去琢磨一下，裡面的知識真可謂是包羅永珍，筆者才疏學淺，不過也嘗試著對這些對聯包含的知識分析一下，有不對的地方，還請各位指出，大家一起討論。
先從內容上來看，比較常見的就是反映家族淵源和遷徙、寄望於家族興盛。這個一般寫在祠堂正門的兩側上。舉些例子，例如李姓的祠堂，」系出隴西，將相公侯光國史.
宗開淮左，忠良孝友篤家風」這對聯好理解吧，李姓隴西堂的。再來個王姓槐樹堂的，上聯「蘭亭一集家聲遠「，下聯」槐樹三株世澤長」。下面的對聯是陳姓祠堂的，「義門家聲遠,穎川世澤長。
」義門陳氏的，你一眼就看出來了。這裡略微提一下，有些地名，你一眼看上去不熟悉，但這些都是古地名，例如羅姓的豫章郡，其實就是今天的南昌，不是王勃在《滕王閣序》裡面寫了嗎？」豫章故郡，洪都新府」。
這樣的例子數不勝數，在此就不一一去例舉了，讀者朋友自己留意即可觀察到。
第二種內容就是勸導族中子弟，這一類的要少一點，但是一般說來，在大門上寫出這類楹聯的，可能是族中名人，大家手筆。這樣的例子也有很多，廣州番禺的何氏大宗祠，又名留耕堂，上面的一副對聯就非常有特色，「蔭德遠從祖宗種；心田留與子孫耕」，這對聯是不是韻味深遠，還把留耕兩個字給押進去了。再來看《紅樓夢》作者曹雪芹曹氏家族的對聯，世事洞明皆學問，人情練達即文章。
是不是很眼熟呢。再來看楊姓祠堂的一副對聯，「三檀家聲遠，四知世澤長。」，這裡面的四知典故就是來自於東漢名士楊震拒收賄賂，「天知、神知、我知、子知，何謂無知？
」，是不是也是對後代從官者的一種教誨和勸導呢？還有一些是教導子孫需要讀書的，例如「守祖宗一脈真傳，克勤克儉；教子孫兩行正路，唯讀唯耕。」，再來看廣東省蕉嶺縣客家圍丘氏宗祠堂聯，「讀書千載業，孝悌一堂春」，上聯是教導子孫讀書是千載事業，下聯則是教育子孫和睦。
還有一種就是頌揚先祖，懷念先祖，評價宗族先人對於對國家、對家鄉、對後世的功績與影響，例如這一聯「光被家國九分韜略五經濟，榮及鄉里一門棟樑兩朝功」，是正定梁氏祠堂門前的一副對聯。又例如深圳現存最大祠堂，位於寶安區新橋村曾氏祠堂就有一聯「天下斯文宗一貫;古今喬木第三家」，說的就是孔子的**曾參，排名老三。再來看一副揭陽郭氏宗祠的對聯，中堂柱聯：
少讀詩書、長經憂患，十載勤王，碧血丹心諡忠節。生為人傑，歿為先賢，千秋廟祀，榕江揭嶺獻心香。講的是揭陽潮州後七賢郭之奇，他一生忠君愛國，矢志不渝，一直從事抗清復明事業，最後被俘，鐵骨錚錚、至死不降，此聯中你是否讀出了這種英雄氣概。
當然，祠堂的對聯有很多種類，有神龕聯，貼在神龕的兩側，有堂聯，例如「同榜一門三進士；任綿二甲獨登仙。」按照字數來說，有四言的，五字的，有七言的，也有十一字的。整理來說，祠堂對聯強調的是整個宗族的共同願望，表達了共同的價值觀，不僅是對先祖的尊崇，還表露出對同族人的殷切期盼，渴望著宗族人丁興旺、人才輩出，光宗耀祖，長盛不衰等。
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周氏祖堂重建求對聯,周氏祖堂重建求十一字對聯
上聯 愛蓮傳家 亦清亦雅道德門 下聯 公瑾蓋世 又忠又信儒將第 注 愛蓮說，為周敦頤名篇 周瑜，字公瑾，三國時期吳國大都督。祠堂重建十一字對聯 求高手為丘 邱 氏賀街宗祠重建擬寫一幅十一言神龕旁聯，謝謝！祠堂新建竣工內堂11字對聯 姓氏是漢族家族的標誌，歐美等國家的人對於姓氏文化是怎麼樣理解的，筆者...