1樓：愛裂空座
頭像是極其不如法的，世人不懂佛法，一位一個佛頭在那裡是藝術，其實不然，佛經裡明確說了，佛像一定要全身的像，才是圓滿，否則有罪。所以你那個彌勒菩薩頭像用乾淨的布或者紙包起來放到家裡潔淨的高處，不能再露出來給別人看了。想戴再請一尊完整的佛菩薩像，和楞嚴咒可以同時戴的。
另外一個，戴佛菩薩像，不要貼**戴，不能放在低於腰部的位置，不能帶進廁所和臥室，躺下時要摘下，這些都是為了做到恭敬。如果是楞嚴咒的話，如果外殼封的很嚴實不怕弄髒，可以帶進廁所，也可以貼**，而且咒語在躺著或者睡覺時可以戴的，如果外殼上面也刻有咒語或者佛號，就不要。
2樓：aaa**王
可以的都是自願的 睡覺 洗澡不能佩戴 一切恭敬就好
彌勒佛頭像可以和琥珀一起帶在脖子上嗎
3樓：宇宙外的三道題
一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的，是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。
出於恭敬，經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象，
您看正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。
有人說，我不信佛，所以可以不管這些——這是很荒謬的說法。
打個比方，毒品對人體有害；中國法律禁止吸毒，美國的法律不禁止；但這並不表示毒品對中國人有害而對美國人無害。
如果想要佩戴什麼，不如請一個「楞嚴咒掛件」戴，或者菩提子念珠/手串。
這些都是經中開許佩戴，並且說明對人有利益的。
尤其《楞嚴咒》是咒中之王，百無禁忌，殊勝無比，您可以去搜一下。
當然，出於恭敬，沐浴、如廁、睡眠、**時最好摘下來。
佩戴本命佛同時還可以佩戴楞嚴咒嗎？兩者犯衝突嗎？求解，謝謝大家
4樓：直人邪
可以都是助你得佛緣善緣，如何會衝突。
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本命佛和
男帶觀音女帶佛
這種說法
都是【商業行為】
一切隨您心意，您喜歡，就好
佛，不會因為您的性別、屬相，就分別對您關愛的力度。
佛教沒有「本命」佛
一切佛，護佑一切有情
一切佛，是一切有情「本命」
。凡所有，屬相、月份、星座、男女等等分別，所謂「本命」「所屬」，皆是【【商業】】行為
。如果一定要找「親近」
釋迦牟尼佛，是1.2萬年內，地球教主
觀音菩薩，是地球所在空間內的，主要看護菩薩地藏菩薩，是釋迦牟尼佛「卸任」後，彌勒佛「上任」前，地球的主要看護菩薩
.什麼都不信，肆無忌憚
不如信佛，求佛保佑
單純求佛保佑，臨時抱佛腳
不如平日行善
忙碌行善，滿心煩惱
不如一念清淨
請問，帶玉彌勒佛長期帶在脖子上不摘下來，可以嗎
5樓：宇宙外的三道題
首先不建議戴佛像，如果要戴的話，在洗澡、房事等時候最好摘下為宜。
一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的，是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。出於恭敬，經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象，正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。
如果想要佩戴什麼，不如請一個「楞嚴咒掛件」戴，或者菩提子念珠/手串。這些都是經中開許佩戴，並且說明對人有利益的。
6樓：且看天地造化機
不可以佩帶佛菩薩的，那是褻瀆佛菩薩的行為！佛菩薩像是安置供奉的，不是佩帶在身上的。印祖早就譴責過世間的這種褻瀆行為，此風氣到今天還不絕！
你真正信佛的話，就把佛菩薩恭敬的請送回寺廟去，或者自己恭敬的供奉。在寺廟的佛菩薩大殿前恭敬的上香禮拜比你不恭敬的將佛菩薩佩帶身上強了千萬倍！世間人，佩帶佛菩薩去廁所，有的隨便在佛菩薩像前放屁，還有的帶著**！
阿彌陀佛！佛菩薩不可以佩帶的。
7樓：佛經_僧伽吒經
可以。現在人和佛法結緣機會已經很少。帶個佛玉也是一種結緣了。
可能有人認為不恭敬。但不管怎麼說。總比喪失和佛結緣的機會強得多。
帶著吧。佛保佑您。
《佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經》（節選）
若有欲生兜率陀天者。當作是觀繫念思惟。念兜率陀天持佛禁戒。
一日至七日。思念十善行十善道。以此功德迴向願生彌勒前者。
當作是觀。作是觀者。若見一天人見一蓮花。
若一念頃稱彌勒名。此人除卻千二百劫生死之罪。但聞彌勒名合掌恭敬。
此人除卻五十劫生死之罪。若有敬禮彌勒者。除卻百億劫生死之罪。
設不生天未來世中龍花菩提樹下亦得值遇。發無上心。
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南無彌勒菩薩。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
8樓：匿名使用者
佛像是必須供奉的，因為佛像在佛教是有特殊地位的，不容許對它不敬。
現在市場上賣的玉墜都是裝飾品，你可以隨便帶，但是戴著也不會和佛有任何關係了。
雖然裝飾品和佛沒關係，但只要你的心意到了，哪怕只是一點善念，也會給自己招來福氣。
9樓：匿名使用者
以前我也想請個佛的吊墜帶著，後來我去廟裡問過師傅，師傅和我說，經書裡佛直說讓世人供養佛，沒有讓世人佩戴。還有要是帶的話最好上廁所做飯睡覺，都要拿下來。做飯拿下來的意思是說因為有肉類。
10樓：匿名使用者
玉不可離身啊，玉通靈性，不要摘下來，除非要摘下來洗的話
阿彌陀佛頭像還是全身佩戴好，我想請一個
11樓：橫河一粒沙
阿彌陀佛，建議師兄佩戴經咒護身符，如楞嚴咒，一切寶篋陀羅尼等，不建議佩戴佛像，以下是來之鳳凰新聞網： 首先，不論是玉質的，還是其他任何材質製成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鍊、手環之類，小編在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。
原因為何？請往下看。
佛像是佛法的象徵之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的物件，是我們的目標、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲；歆慕佛的莊嚴；開顯佛的智慧。但是我們把佛像帶在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物？
我們最崇敬的人天導師怎麼可以成為貼身保鏢？有人可能會說，哪有那麼嚴重，佛像就是佛像，你這小編少在這裡忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏瞭解。
要知道，佛有法、報、化三身，佛像本來就是佛的應化身之一。試問，我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設，會不會把父母當做自己的家丁或保鏢？道理不言自明。
說到這裡，小編要告訴大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一個事關佛教信仰的說法，一個事關眾生法身慧命的教言，小編既沒那個能力，更無那個膽量。事實上，佩戴佛像，不僅在佛教經典中找不到一處記載，其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大家仔細閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：
前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
印光大師曾說，佛法從恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業，二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報，高僧大德們的教誨，實在是為了我們好啊。
但是也可能有的網友會說，那現在我知道了佛像不能佩戴，但是我確實很想獲得護佑保平安，有沒有什麼可以佩戴的呢，小編告訴你，當然有，印祖也早就說過：
護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件，有楞嚴經做依據。萬勿用佛菩薩像。
看到了吧，佩戴佛教經咒是可以的，而且是有經典依據，就是佛親自說過的。那麼就是不但可以佩戴，還有真正的護佑平安的功用。因此楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號，或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號，等等都是可以的。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
12樓：易亦易
儘量不要帶佛於身體，對佛的不尊重，
佩戴佛掛件好不好朋友送的佛掛件，說佩戴保平安，可又
13樓：匿名使用者
千萬不要佩戴佛菩薩像，請看下文：
【千萬不要佩戴佛像】
14樓：問山蝶夕幼
信佛的人恭敬如法的佩戴
佛像，以作為供養對境的心態佩戴是可以的，不要當成裝飾品。
；佛像能佩戴的依據是：1
，大藏經裡開示過可以帶，如《大正藏》第0841部佛說摩利支天經一卷唐三藏沙門大廣智不空奉詔譯：
若欲供養摩利支菩薩者。應用金或銀或赤銅。或白檀香木或紫檀木等。刻作摩利支菩薩像。如天女形可長半寸。。。。。作此像成。戴於頂上或戴臂上或置衣中
彌勒佛和如來誰大彌勒佛祖和如來佛祖比誰更厲害
如來 即是 佛 如來 和 佛 實際是一個意思。佛就是如來，彌勒佛也可稱為彌勒如來。如來實際意義為 乘如實之道而來成正覺。如 在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來，都是一樣的。但稱如來為釋迦牟尼就錯了。因為如來和佛同是...
燃燈佛祖和如來和彌勒佛之間的關係是什麼
所有的佛都有十個稱號 佛 世尊 如來 應供 正遍知 名行足 調御內丈夫 天人師 善逝世容間解 無上師。所以說所有的佛都叫如來,西遊記裡如來佛祖的說法是錯誤的,而且西遊記裡的如來佛祖和現實佛教裡的佛陀有很大區別,世界觀也有很大的區別,在西遊記裡的如來佛祖,應該就是根據釋迦牟尼佛和阿彌陀佛兩尊佛而杜撰出...
夢見彌勒佛祖和觀音菩薩，觀音菩薩不高興
佛菩薩無限慈悲，咋會不高興 不會的，觀音菩薩很親切很慈愛的。夢見觀音菩薩和彌勒佛,觀音菩薩好象不高興,意味著什麼？急 觀音菩薩不高興，這挺正常的！她老人家本來就大慈大悲的！啥時候高興過了？這世上還有很多芸芸眾生等著她去救苦救難的，她千手千眼還不夠用的，咋高興得了？等您夢見她高興時她就不是菩薩而成佛啦...