1樓：花顏有情
商朝就有宗法制
的確不錯，但是在商朝時宗法制還不是很完善。宗法制完善於西周。故而：就有宗法制是西周的說法。
在商朝以前，就有了宗法制的雛形。
就像秦朝的郡縣制一樣，秦以前就有郡縣制。但是它完善於秦朝。在秦朝全面推行。
商朝的宗法制和西周有何不同
2樓：天變雨紋
從周朝開始，宗法制形成了系統而完整的制度。
周之前，宗法制尚未形成完整的制度，沒有宗法制的稱呼，只能稱為宗法制萌芽時期。
夏、商兩代的國家最高元首稱「帝」。夏朝的帝位由兒子接任，偶爾也有傳給兄弟接任的。商朝的帝位大多傳給弟弟，最後由最年幼的弟弟再傳給長兄的長子，或傳給自己的兒子。
公元前八世紀，周武王滅商建周，都於鎬京，並改「帝」為「王」。周王朝的王位明確規定只傳長子，而且是「傳嫡不傳庶，傳長不傳賢」。周王朝的這一制度就是「宗法制」，它的內涵對中國姓氏有著直接的關係。
宗法制是一個非常複雜的制度，其主要精神為「嫡長繼承製」，這是一種以父系血緣關係為準繩的「遺產(包括統治權力、財富、封地)繼承法。」
商朝的宗族制與西周的宗法制有啥不同
3樓：地煞
不同：宗法制是宗
族制的完善，是文明發展的結果。
宗族制度是中國古代以家長制為核心、以血緣關係為紐帶的特殊社會體制。
根據民族學與考古學的研究，宗族制度的起源可以追索到原始社會晚期的父系氏族時期。宗族制度的核心是嫡長繼承製。商末以前，嫡長繼承還基本是自發的，並未自覺確立為制度，「兄終弟及」在商仍時有發生，到了商末才正式確立嫡長繼承製，到了西周終 於形成了一套完整的宗法制度。
宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的，是王族貴族按血緣關係分配國家權力，以便建立世襲統治的一種制度。其特點是宗族組織和國家組織合二為一，宗法等級和政治等級完全一致。
這種制度確立於夏朝，發展於商朝，完備於周朝，影響於後來的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分為大宗和小宗。周王自稱天子，稱為天下的大宗。
天子的除嫡長子以外的其他兒子被封為諸侯。諸侯對天子而言是小宗，但在他的封國內卻是大宗。諸侯的其它兒子被分封為卿大夫。
卿大夫對諸侯而言是小宗，但在他的采邑內卻是大宗。從卿大夫到士也是如此。因此貴族的嫡長子總是不同等級的大宗（宗子）。
大宗不僅享有對宗族成員的統治權，而且享有政治上的特權。後來，各王朝的統治者對宗法制度加以改造，逐漸建立了由政權、族權、神權、夫權組成的封建宗法制。
商朝的宗法制全是兄終弟及嗎？西周的宗法制全是父死子及嗎？
4樓：匿名使用者
歷史老師告訴你
先秦時期的宗法制下，王位繼承（爵位繼承）基本就是「嫡長子繼承，父死子繼，兄終弟及」。這句話是一脈相承，一體的。
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