1樓:祺祺
芸芸眾生
baiyún yún zhòng shēng出自先秦·李du
耳《老子》第十zhi六章:「
dao夫物芸芸,各復內歸其根容.」 《禮記·祭義》:「眾生必死,死必歸土.」 佛教指一切有生命的東西,現泛指一切生物(多指普通人)。
2樓:匿名使用者
可能是芸芸眾生吧!也許是
3樓:我步之道
芸芸眾生 是詞語,不是成語吧?
4樓:成語小達人
芸芸眾生
yúbain yún zhòng shēng出自先秦·du李耳《zhi老子》第十六
章:「夫dao物芸芸,各復歸其專根.」 《禮記·祭義》:屬「眾生必死,死必歸土.」 佛教指一切有生命的東西,現泛指一切生物(多指普通人)。
比喻一切普通的人和一切有生命的東西是哪個成語
5樓:
帶有這個意思是。
芸芸眾生。
這個成語就是!
6樓:長安花開
芸芸眾生bai [ yún yún zhòng shēng ]芸芸:形容
du眾多;眾zhi生:原指一切生
dao物,後指許多內人。原指世間的容
一切生靈。後多指大群無知無識的人。
出 處:《老子》第十六章:「夫物芸芸;各復歸其根。」
近義詞:凡夫俗子 無名小卒 稠人廣眾 綢人廣眾 大千世界 等閒之輩反義詞:達官貴人 超塵拔俗 超群絕倫 風流人物 皇親國戚 袞袞諸公
7樓:匿名使用者
芸芸眾生 [ yún yún zhòng shēng ]芸芸:形容眾多;眾生:原指一切生物,後指許多人。原指世專間的一切生靈。後多指大群屬無知無識的人。
出 處:《老子》第十六章:「夫物芸芸;各復歸其根。」
近義詞:凡夫俗子 無名小卒 稠人廣眾 綢人廣眾 大千世界 等閒之輩反義詞:達官貴人 超塵拔俗 超群絕倫 風流人物 皇親國戚 袞袞諸公
比喻眾多的平常人和一切有生命的東西,是什麼成語
8樓:劍王牙
芸芸du眾生
yún yún zhòng shēng
[釋義] 佛家語
zhi;指世間眾多dao的生靈。專後多指世上大群無知識的屬人。芸芸:眾多的樣子。
[語出] 《老子》第十六章:「夫物芸芸;各復歸其根。」
[正音] 眾;不能讀作「chònɡ」。
[辨形] 眾;不能寫作「重」。
[近義] 稠人廣眾 凡夫俗子
[用法] 含貶義。多用來指生活環境中的絕大多數人。一般作主語、定語、賓語。
[結構] 偏正式。
[例句] ~都是希望能夠在和平的環境中生活。
[英譯] all living creatures
9樓:成語小達人
芸芸眾生bai
yún yún zhòng shēng
出自先秦
du·李耳《老子》zhi第十六章:「夫物芸芸dao,各復歸其根.」 《禮記·回祭義》:「眾生答
必死,死必歸土.」 佛教指一切有生命的東西,現泛指一切生物(多指普通人)。
佛教指一切有生命的東西 一般來指眾多的平常人 猜一成語
10樓:信惠
芸芸眾生 解 釋 芸芸:眾多的樣子。眾生:佛教指一切有生命的東西。泛指一切生物(多指普通人)。 出 處 先秦·李耳《老子》第十六章
「佛教指一切有生命的東西,一般也用來指眾多的平常人」的成語
11樓:龍之騰必潛乃翔
芸芸眾生 [yúbain yún zhòng shēng]基本釋義
du芸芸:形容眾多;眾生zhi:原指dao一切生物,後指許專多人。原指世間的一切生靈。後屬多指大群無知無識的人。
出 處《老子》第十六章:「夫物芸芸;各復歸其根。」
例 句~都是希望能夠在和平的環境中生活。
什麼成語的意思是指一切又生命的東西
12樓:星至道
芸芸眾生
芸芸:許多。眾生:原指一切生物,後指許多人。一般也用來指眾多的生命。也特指世間眾多的普通人。
根據意思寫詞語:1.佛教指一切有生命的東西。泛指生物(多指普通人)( )。2.形容姿態多種多樣或種類豐富
13樓:一根小蔥的故事
1、芸芸眾生
2、千姿百態
14樓:匿名使用者
1.佛教指一切有生命的東西。泛指生物(多指普通人)(蒼生 )。2.形容姿態多種多樣或種類豐富 千姿百態
一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子。你是怎樣理解宋慶
1 我們 現在所做的所有工作 兒童工作 都是為了孩子 2涉及到有益兒童的所有事項,我們都要努力去做 3孩子不分三六九,所有的孩子,無論聰明的,智障的,健全的,殘疾的,優異的,曾犯過錯的 觸犯法律過的 都是我們工作的內容,都 孩子是我們的過去 現在和將來。愛自己的孩子 為了孩子的未來 愛所有的孩子 通...
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