1樓：匿名使用者
父母卯木為用神，臨月而旺。元神鬼官持世來生。喜在子孫動化回頭克，不克鬼官。元神不受阻，學業隨心如願。
2樓：日日新光
不怎麼樣，你還需要很大的努力！因為你也太偏科了吧，。你敢說不是？
測婚姻 得卦 《易經》第十三卦 同人 天火同人 乾上離下 幫忙解釋下
3樓：渡人渡己渡長生
求婚得成，婚姻美滿，執子之手，白頭偕老。
就事論事，答案也是量身定製。未求卦求籤，深信是迷信，不信更是好心情。解讀文化、豐富生活，再看看前人的說說——
北宋易學家邵雍解：人類相親，與人和同；所求皆得，無不稱心。得此卦者，吉祥如意，與人合作共事更佳，上下同心，謀事有成。
《斷易天機》解：同人卦乾上離下，為離宮歸魂卦。同人卦象徵交結情深，兩人契義，同心斷金。主所求皆得，事事稱心。
4樓：匿名使用者
《易經》第十三卦 同人 天火同人 乾上離下同人：同人於野，亨。 利涉大川，利君子貞。
彖曰：同人，柔得位得中，而應乎乾，曰同人。 同人曰，同人於野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而應，君子正也。唯君子為能通天下之志。
象曰：天與火，同人；君子以類族辨物。
初九：同人於門，無咎。
象曰：出門同人，又誰咎也。
六二：同人於宗，吝。
象曰：同人於宗，吝道也。
九三：伏戎於莽，升其高陵，三歲不興。
象曰：伏戎於莽，敵剛也。三歲不興，安行也。
九四：乘其墉，弗克，攻吉。
象曰：乘其墉，義弗克也，其吉，則困而反則也。
九五：同人，先號啕而後笑。大師克相遇。
象曰：同人之先，以中直也。大師相遇，言相剋也。
上九：同人於郊，無悔。
象曰：同人於郊，志未得也。
《易經》第十三卦 同人 天火同人 乾上離下 是什麼意思
5樓：滿夏
沒有動爻沒辦法細說。這是乾宮歸魂卦。墳墓言，無事可成也。就是說都看到墳墓了還能做什麼。好事壞事都已經塵埃落定。只好再等待時機。
6樓：匿名使用者
如果單純問同人卦是什麼意思，很好說。
天火同人 是周易裡第十三卦。
周易六十四卦，每卦都由八卦裡的兩卦組成，
八卦即，乾，坎，艮，震，巽，離，坤，兌。
乾為天，坎為水，艮為山，震為雷，巽為風，離為火，坤為地，兌為澤。
天火同人，是由乾卦和離卦組成。乾為天，離為火。乾卦在上，離卦在下，即天火同人。
這是你的第一個答案.
問工作。因競爭，工作很不順。也許會失業。會持續一陣時間。
六爻初學，斷卦上可能有錯。
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7樓：廣成之印
天火同人卦，吉。在選擇就業初期雖然會遇到一些阻滯，但只要能正心誠意的對待面臨的就業機會，正德明心，堅持自己既定的目標不動搖，並注意與同事、客戶、上下級的周邊的人和諧共處，終究會稱心如意。
8樓：匿名使用者
因卦主沒有寫是否有工作，那麼就試測了：
當前有工作。但是受下屬和同事制約頗多，薪酬雖然不錯，但施展不開能力，所以當前考慮的是是否要換工作的問題。
而應空化伏吟，當前即使換工作也是百般不如意，動不如不動。待遇和工作環境沒有多少良性改變。
9樓：紅紅的燈
這還用問嗎？天火同人，二陰五陽皆得位，肯定得。
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10樓：匿名使用者
同人於野是最好的，但最終同人於郊，無悔，志未得也。姻緣夠好了別追求十全十美了。
物不可以終否，故受之以同人。
萬物不能終久的否塞不通,所以接著是同人卦
求同存異 與鄰為善
13、同人卦天火同人
《同人》（下離乾上乾） 第十三
相會於野得亨通，利涉大川君子貞；
伏戊於莽遇強敵，高陵三歲未見興。
登上城墉難攻克，先哭後笑獲全功；
無悔於郊志未得，吝道皆因同於宗。
【原文】 同人：同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。
【譯文】 同人卦：聚眾於郊外，將行大事，吉利。有利於涉水渡河，有利於君子的卜問。
初九出門即與人同，雖可無咎，但未必能深於「同人」之道；六二同人於宗族，則不免偏狹鄙吝；九三為求同而爭戰，乃至「三歲不興」；九四為求同而自退不攻，說明以力求同，非但不能同，還會徒傷財力。九五先哭後樂，先戰後同，說明今日之盟友，亦或昔日之仇敵。上九「同人於郊」，雖然「無悔」，但因遠離現實，脫離社會，如隱者流，終不能發展和同之道。
【原文】九五：同人先號啕而後笑，大師克相遇。
《象》曰：同人之先，以中直也。大師相遇，言相剋也。
【譯文】九五：與人和同，開始時放聲大哭，後來欣喜歡笑。這是因為大軍克服了阻力相遇，獲得和同的成功。
「號啕」是哭叫。「大師」是大軍。
九五爻欲應六二，而為九三九四同性陽爻所阻，所以「先號啕」。然而與六二為正應，終必相遇，所以「後笑」。互巽占人物為『寡婦之人為「號啕」。
伏卦3、4、5伏坤，占人物為『眾人』故稱為「大師」。「相遇」，是稱謂九五遇六二，前不能相遇，是因以三四剛爻之伏戎相阻為害，後「克」而勝之，所以能與六二「相遇」。
九五陽剛中正，尊居君位，與六二同心相應。惟因九三，九四從中欲爭同於六二而敵視之，故起初不能聚合而號啕悲痛，直至以大軍克敵制勝而與六二相遇後，始綻開笑容。
《象辭》說：聚集起來的大眾之所以先哭後笑(戰鬥轉敗為勝)，因為筮遇此爻，九五居上卦之中位，像人得貞正之道，勢必化凶為吉。大軍會師，是說我軍壓倒了敵人。
「同人」先是天「乾」二爻「中直」，五爻無應，故而「號啕」。後來天為「離」中虛，五爻得應，故而「後笑」。以先後天解同人之先後及「中直」之義，品讀起來亦頗有趣味。
「柔得位得中，而應乎乾，曰同人。」然則體柔居中，眾之所與；執剛用直，無所未從，故近隔乎二剛，未獲厥志，是以「先號啕」也。居中處尊，戰必克勝，故「後笑」也。
不能使物自歸而用其強直，故必須大師克之，然後相遇也。
「九五」剛健中正，在尊位，又與柔和中正的陰爻「六二」相應，當然「九五」與「六二」和同。但「九三」與「九四」，或者埋伏，或者越墻，在中間阻擾，因而無法結合。然而，和同是以道義為基礎，不容易破壞，最後仍然和同。
所以用開始哭泣，最後歡笑來比擬。
不過，「六二」柔弱，「九三」「九四」剛強，「九五」必須用大軍擊敗強敵，才能夠與「六二」相遇。
九五與六二起初不能聚合而號啕悲痛者，乃因君臣二者均得中位，持中而正直，彼此內心早已感通。而九二出動大軍始能與六二相遇，乃謂其能克敵制勝也。
《繫辭傳》：君子之道，或出或處，或默或語。二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
（君子立身處世的原則，或者從政，或者隱居，或者緘默，或者議論，二人一條心，就有斷鐵的銳利；志同道合的言論，就像蘭花一般芬芳。）
九五，這是關鍵，為什麼先嚎啕而後大笑呢？因為它又中又正。那為什麼先嚎啕？
這是指九三爻和九四爻而言，尤其是九四爻位不正，總想著去攻打別人，不攻克不行，但攻打別人就要失敗，而且徹底破壞了和諧、會同的局面，因此大哭啊。後來的笑是指到了九五爻的時候大笑，它以又中又正的品德與別人和同，沒有攻打就取得勝利了，當然要大笑。更重要的是相遇，與六二爻這個陰爻相遇、相和了，這就叫做「同氣相求」。
因此同人卦就是指六二爻和九五爻的會同。
11樓：曹典之
同人於野，對政的不屑。同人於門，一個道理的門口。同人於宗，同人於信仰，吝不知道什麼意思。
12樓：童觀小人
同人之乾：真是有點志未得呀。
解卦 《易經》第十三卦 同人 天火同人 乾上離下
13樓：半個仙家
這一卦好，用神妻財受日月精華旺相而生助官世爻，父母空亡，子孫動化退神，子孫不多（生女孩可能性大）。子動生財，女士條件不錯，凡事沒有十全十美的，總之，大吉大利！
《易經》第十三卦 同人 天火同人 乾上離下 佔事 姻緣
14樓：匿名使用者
2023年2月4日立春後，會有一場戀愛。結果可能不錯。眼下不可能。到時候你這邊稍稍主動點。
15樓：茶桌上有杯具
這個年和月都錯了啊，沒有動爻嗎？
16樓：南陽的家
境由心生，想想你心目中的他是什麼樣，他就會來到你身邊。
17樓：長青羽士
客卦為乾，主對方，應該今年冬天會出現，多留意，對方長臉，眼睛小而圓，健壯且胖，那話兒細小，大概就是這樣。
求解周易十三卦同人 天火同人 乾上離下 求問高考成績是否理想，能否考
18樓：lxx東
天火同人
抄， 上乾下襲
離 乾卦在周易是陽bai卦，代表天。離卦代表火du。zhi看周易要看爻象
dao。每個爻象都有象辭，天火一般表示天地人和，表示人際關係。 也就是說 你最近所謀之事會恰逢貴人。
會讓你轉運。｛同人之先，以中直也。大師相遇，言相剋也。
｝ 而用你目前的狀況來說 無論考試結果好壞 都會讓你滿意 你不會因此事而煩心，這是最通俗的解釋。
全部手打 也希望樓主可以拿一個好成績 望採納
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