1樓：呵呵大順店
「刻舟求劍」給bai
告訴我du們：世界上的事物，總是在zhi不斷地發生變化，dao不能憑版主觀做事情權。人不能死守教條。
情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
寓言原文:
楚人有涉①江者②，其劍自舟中墜於水 ，遽③契④（jù qì)其舟，曰：「是吾（wú）劍之所從墜⑤。」舟止，從其所契者入水求之。
舟已行矣（yǐ）⑥，而劍不行，求劍若⑦此⑧，不亦惑乎?
——（出自《 呂氏春秋.察今》）
翻譯:楚國有個渡江的人，他的劍從船裡掉到水中，他立即在船邊上 刻舟求劍刻了個記號，說：「這兒是我的劍掉下去的地方。
」船停了，（這個 楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，不是很糊塗嗎？
2樓：匿名使用者
不管什麼樣事物都會變化的，不會再會弄回來。
3樓：匿名使用者
做撒尿牛丸子湯姆貓和老鼠合夥計天天介面，好的！我再點嗎用的是時候上圖了
刻舟求劍這則寓言給我們講什麼道理？
4樓：要當技術宅
刻舟求劍，是一個寓言故事
演化而成的成語。出自《呂氏春秋·察今篇》:「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰:
『是吾劍之所從墜。』舟止.從其所契者入水求之。
」比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
」刻舟求劍「這則寓言同時告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。
情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
5樓：匿名使用者
這則寓言告訴我們要考慮情況的變化，按照事物的發展來為事。
6樓：此生不換為愛
[原文]：楚人有涉江者，其劍自
舟中墜於水 ，遽契其舟，曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?——（出自《呂氏春秋.察今》）
[翻譯]：楚國有個渡江的人，他的劍從船中掉到水裡。他急忙在船邊上用刀在掉下劍的地方做了記號，說：
「這是我的劍掉下去的地方。」船到目的地後停了下來，這個楚國人從他刻記號的地方跳到水裡尋找劍。 船已經行駛了，但是劍沒有移動，像這樣找劍，不也是很糊塗嗎？
[寓意]：刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。
文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。
人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
7樓：匿名使用者
刻舟求劍講了什麼道理？請你們支援。謝謝
8樓：匿名使用者
這裡也不是－不會走路去上學去上班咯……這些都要不要來的路上，不會是嗎。在家．一個人是誰都可以．一定有所成就……不能吃飽撐了這麼多．是嗎……你就會員有沒有時間的時候給予：不知道怎麼回。
不會是嗎．
9樓：匿名使用者
醉聖蠱凶之盛義十義齊
刻舟求劍這寓言故事告訴我們什麼道理
10樓：匿名使用者
這則成語包含著兩層道理。一層是，人的思想認識如果不符合客觀實際，就不會把事情做成功。另一層是，客觀實際是不斷髮展變化的，如果把陳規舊章當成解決新問題的法寶，也要鬧笑話。
作者這種思想是樸素的唯物思想，辮證思想。
成語故事：
戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，隨身攜帶的一把寶劍滑落江中，他趕緊伸手去抓，可惜為時已晚，寶劍已經落入江中。船上的人對此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上個記號，並且對大家說：「這是寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。」
大家都不理解他為何要這樣做，也不再去問他。船靠岸後，那楚人立即在船上刻有記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。楚人撈了半天，始終不見寶劍的影子。
他覺得很奇怪，自言自語地說「我的寶劍不就是從這裡掉下去的嗎？我還在這裡刻上了記號，現在怎麼會找不到呢？」
聽他這麼一說，那些人紛紛大笑起來，說道：「船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底，不會隨船移動，你又怎能找得到你的劍呢？」
11樓：匿名使用者
道理:做任何事不要墨守城規,不要死板,否則會一事無成.
12樓：瘋狂的王老闆
刻舟求劍告訴我們這樣的一個道理：世界上的事物,總是在不斷地運動變化發展的.人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合於這種變化的需要,一切都要以時間、地點、條件為轉移.
相反,拘泥、刻板地辦事情是達不到預期效果的,墨守成規的做法是錯誤的.
刻舟求劍中的主人公犯了一個機械唯物主義的錯誤,屬於形而上學的觀點.正因為如此,他不能尋找（求）到掉到河裡的劍.
13樓：匿名使用者
做任何事情不要墨守城規，否則就會一事無成。
14樓：匿名使用者
做事情不要太死板，否則就一無所有
15樓：匿名使用者
做人不要太死板，要靈活變通！
16樓：宋必姣
做什麼東西都要一心一意。
讀了《刻舟求劍》這篇課文，告訴了我們什麼樣的道理？
17樓：雪若仙子
《刻舟求劍》這篇課文，告訴了我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。辦事刻板、拘泥而不知變通是不行的。
希望幫助到你，若有疑問，可以追問~~~
祝你學習進步，更上一層樓！(*^__^*)
18樓：不隨意
《刻舟求劍》這篇課文告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。
情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
願對你有所幫助！
19樓：瑞量玄飛航
刻舟求劍、緣木求魚，都是告訴我們，做事情不能墨守成規，要懂得變通，當情況不一樣的時候，同樣的事情得到的結果是不一樣的。
20樓：匿名使用者
這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要，做事要隨機應變！
刻舟求劍告訴我們什麼道理啊
21樓：匿名使用者
刻舟求劍
刻舟求劍 ( kè zhōu qiú jiàn )
解 釋 死守教條，比喻拘泥成法，固執不知變通。
出 處 戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：'是吾劍之所從墜。
'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」
用 法 連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義
示 例 夏衍《解放思想團結前進》：「來考察我們過去用慣了的文藝理論，而不能～。」
近義詞 守株待兔、墨守成規
反義詞 看風使舵、見機行事
刻舟求劍
出處：《呂氏春秋·察今》
原文：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰："是吾劍之所從墜。"舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
譯文：有個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江裡。他急忙在船沿上刻上一個記號，說："我的劍就是從這兒掉下去的。
"船靠岸後，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經走了很遠，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡塗嗎？
註釋：涉--跋涉，就是渡過江河的意思。
遽--音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫。
契--音氣，動詞，用刀子雕刻。
惑--音或，迷惑，這裡是對事物感到糊塗不理解的意思。
fs:《呂氏春秋》是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內容較雜，包括儒家、道家等各家學說，共分八覽、六論、十二紀。
寓意：這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。
22樓：告敏黎芃
「刻舟求劍」給告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。
情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
寓言原文:
楚人有涉①江者②，其劍自舟中墜於水
，遽③契④（jù
qì)其舟，曰：「是吾（wú）劍之所從墜⑤。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ）⑥，而劍不行，求劍若⑦此⑧，不亦惑乎?
——（出自《
呂氏春秋.察今》）
翻譯:楚國有個渡江的人，他的劍從船裡掉到水中，他立即在船邊上 刻舟求劍刻了個記號，說：「這兒是我的劍掉下去的地方。」船停了，（這個 楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。
船已經前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，不是很糊塗嗎？
23樓：吳田田
寓意：這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。
24樓：群仔的大阪生活
『老師，你可真好，謝謝你告訴我，這是什麼道理？下次我會再問你的
25樓：楊粑粑粑粑蛋
刻舟求劍一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。
26樓：匿名使用者
刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。
從前，有一個楚國人出門遠行。他在乘船過江的時候，一不小心把隨身攜帶的劍落到江中了。船上的人都提醒他，劍掉進水裡了。
這個楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個記號，眾人疑惑不解地望著那個印記。有人催促他說：「快下水去找劍。
」楚國人說：「慌什麼，我有記號。」直至船到岸邊停下後，這個楚國人才順著他刻有記號的地方下水去找劍。
可是，他怎麼能找得到呢，掉進江裡的劍是不會隨著船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進。
世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。
27樓：匿名使用者
更好的家居生活屏息凝神你快睡覺小雞小雞就**
28樓：丘慶車樂生
事情是發展變化的，不能用固定的眼光看問題。
刻舟求劍這個故事告訴我們什麼一個道理
29樓：課文你來說
故事告訴我們辦事不能只憑主觀願望，不能想當然，要根據客觀情況的變化而靈專活處理。
刻舟求屬劍，是一個寓言故事演化而成的成語。出自《呂氏春秋·察今篇》。比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
30樓：員躍大歆
刻舟求劍bai告訴我們這樣的一個du
道理：世界上zhi的事物，總是在不斷dao地運動變化發展內的。人們容想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要，一切都要以時間、地點、條件為轉移。
相反，拘泥、刻板地辦事情是達不到預期效果的，墨守成規的做法是錯誤的。
刻舟求劍中的主人公犯了一個機械唯物主義的錯誤，屬於形而上學的觀點。正因為如此，他不能尋找（求）到掉到河裡的劍。
刻舟求劍這則寓言給我們講什麼道理
刻舟求劍，是一個寓言故事 演化而成的成語。出自 呂氏春秋 察今篇 楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰 是吾劍之所從墜。舟止.從其所契者入水求之。比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。刻舟求劍 這則寓言同時告訴我們 世界上的事物，總...
這些格言都講述了什麼道理啊,這些格言都講述了道理。我知道，描寫這種道理的成語有
做人要守信，如果做人不守信的話怎麼就無法挽回曾經犯下的錯誤 做人要誠信，失去誠信也許就永難挽回 這些格言都講述了 道理。我知道，描寫這種道理的成語有 守信，一言既出駟馬難追，守信的道理，君子一言駟馬難追 要踏踏實實誠信做人，上面這些名言都講述了什麼道理 1 斷箭 不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。...
刻舟求劍的典故是什麼？說明了什麼道理
刻舟求劍的典故 抄 從前有個楚bai國人乘船過江 他的劍從船上du掉進了江zhi裡。於是他急忙在船上刻上一個記號，說 dao我的劍是從這兒掉下去的。船停後，他從船上刻記號的地方下水去找劍。船已經走了很遠了，但劍不會隨船而行。說明的道理 世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題 辦事情，都應當考...