1樓：匿名使用者
韓非子之前，法家分三派。一派以慎到為首，主張在政治與治國方術之中，「勢」，即權力與威勢最為重要。一派以申不害為首，強調「術」，政治權術。
一派以商鞅為首，強調「法」，法律與規章制度。韓非子認為「不可一無，皆帝王之具也」。明君如天，執法公正，這是「法」；君王駕馭人時，神出鬼沒，令人無法捉摸，這是「術」；君王擁有威嚴，令出如山，這是「勢」。
法家思想
在先秦諸子中，針對社會問題，儒家提倡仁愛；墨家主張兼愛；而道家則認為，仁愛和兼愛都不能救世，唯一的方法就是什麼都不做，即「無為」的思想。三家激烈爭論，但他們都主張回到過去。此時，主張面對未來的法家橫空出世。
法家學派的代表人物，是戰國時期的商鞅和韓非。
法家，是先秦諸子中的另類。在先秦諸子諸家當中，唯獨法家的思想，是必須獻出性命來實踐，流出鮮血來祭奠，是血染的思想。這裡面流血的、付出生命的，不但有當時許多有罪或者無辜的貴族和貧民，還有法家學派的代表人物，比如商鞅和韓非。
著作：管子(舊題周·管仲) 管子輕重篇新論 鄧析子(舊題周·鄧析) 商君書(秦·商鞅) 韓非子(周·韓非)
法家的創始人是誰？
2樓：金果
法家創始人在歷史上的記載並不明確。
法家成熟很晚，但成型很早，最早可追溯於夏商時期的理官，成熟在戰國時期。春秋、戰國亦稱之為刑名之學。
經過管仲、士匄、子產、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂毅、劇辛等人予以大力發展，遂成為一個學派。戰國末韓非對他們的學說加以總結、綜合，集法家之大成。
其範圍涉及法律、經濟、行政、組織、管理的社會科學，涉及社會改革、法學、經濟學、金融、貨幣、國際**、行政管理、組織理論及運籌學等。
擴充套件資料：
法家代表人物：
1、管仲
管仲（約公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，諡敬，春秋時期法家代表人物，潁上人（今安徽潁上），周穆王的後代。
是中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家。被譽為「法家先驅」、「聖人之師」、「華夏文明的保護者」、「華夏第一相「。
齊僖公三十三年（公元前698年），管仲開始輔助公子糾。齊桓公元年（公元前685年），管仲任齊相。管仲在任內大興改革，即管仲改革，富國強兵。
齊桓公四十一年（公元前645年），管仲病逝。
2、姬僑
姬僑（？—公元前522年），字子產，又字子美，人們又稱他為公孫僑、鄭子產，他是鄭穆公的孫子，春秋後期鄭國（今河南新鄭）人，與孔子同時，是孔子非常尊敬的人之一。
公元前554年鄭簡公殺子孔後被立為卿，公元前543年到522年執掌鄭國國政，是當時著名的政治家、思想家。
3、李悝
李悝（前455——前395年），戰國時政治人物。法家重要代表人物。濮陽人。曾任魏文侯相，主持變法。經濟上推行「盡地力」和「善平糴」的政策，鼓勵農民精耕細作，增強產量。
國家在豐年以平價購買餘糧，荒年以平價售出，以平糧價；主張同時播種多種糧食作物，以防災荒。政治上實行法治，廢除維護貴族特權的世卿世祿制度，獎勵有功國家的人。
使魏國成為戰國初期強國之一。他彙集當時各國法律編成《法經》，是我國古代第一部比較完整的法典，現已失傳。其「重農」與「法治」結合的思想對商鞅、韓非影響極大。
4、韓非
韓非（約公元前280年—公元前233年），戰國時期韓國都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市）人，傑出的思想家、哲學家和散文家，韓王之子，荀子學生，李斯同學。
韓非子創立的法家學說，為中國第一個統一**的**集權制國家的誕生提供了理論依據，被譽為最得老子思想精髓的兩個人之一(另一人為莊周)。
韓非深愛自己的祖國，但他並不被韓王所重視，而秦王卻為了得到韓非而攻打韓國。韓非入秦後陳書秦王弱秦保韓之策，終不能為秦王所用。韓非因**上卿姚賈，而致姚賈報復，遂入獄。
後李斯入獄毒之。韓非人雖死，但是其法家思想卻被秦王嬴政所重用，奉《韓非子》為秦國治國經要，幫助秦國富國強兵，最終統一六國。
韓非將商鞅的「法」，申不害的「術」和慎到的「勢」集於一身，是法家思想的集大成者；其將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。
著有《韓非子》，共五十五篇，十萬餘字。在先秦諸子散文中獨樹一幟，呈現他極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導君主**主義理論，目的是為**君主提供富國強兵的思想。
3樓：dreamcatcher茗
公認的最早走法家路線的是春秋前期齊國的管仲。
法家 ：創始人商鞅,韓非子發揚光大 ；主張——主張「以法治國」的「法治」而聞名,而且提出了一整套的理論和方法.反對禮制,主張嚴苛的法制
以下是法家的一些代表性人物：春秋齊國的管仲，春秋鄭國的子產，戰國李悝，「戰國法家三鉅子」商鞅（法）、慎到（勢）、申不害（術），法家集大成者韓非子。
4樓：南柯溪墨軒
問：法家創始人有哪些？
答：李悝、韓非子、商鞅
李悝李悝，周定王五十四年(前455年)生，周安王七年(前395年)卒，戰國時魏國人，戰國時期著名的政治家，法家代表人物。李悝為魏文侯到武侯時人，曾受業於子夏**曾申門下，作過中山相和上地守。上地在河西，故李悝經常和秦人交鋒作戰。
桓譚以為李悝為文侯師，班固、高誘以為是文侯之相。李悝的生平事蹟，已難確知其詳，使他在歷史上留下永久名聲的，是他任魏文侯相時在魏國的變法改革。李悝變法使魏國經濟得以迅速發展，國力日益強大，成為戰國初期的一個強盛的國家。
韓非子韓非（約公元前280--前233年），漢族、戰國末期著名思想家、法家代表人物。尊稱韓非子或韓子。韓王（戰國末期韓國君主）之子，荀子的學生。
作為秦國的法家代表，備受秦王嬴政賞識，但遭到李斯等人的嫉妒，最終被下獄毒死。他被譽為得老子思想精髓最多的二人之一（另一人為莊周）。著有《韓非子》一書，共五十五篇，十萬餘字。
在先秦諸子散文中獨樹一幟，呈現韓非極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導君主**主義理論，目的是為**君主提供富國強兵的霸道思想。
商鞅商鞅（約公元前395年－公元前338年），戰國時代政治家、改革家，法家代表人物，衛國國君的後裔，姬姓公孫氏，故又稱衛鞅、公孫鞅。後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑，號為商君，故稱之為商鞅。商鞅是中國歷史上第一個主張對平民與貴族平等適用刑法的思想家。
商鞅通過變法將秦國改造成富裕強大之國，史稱商鞅變法。政治上，商鞅改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，並制定了嚴酷的法律；經濟上商鞅主張重農抑商、獎勵耕織；軍事上商鞅作為統帥率領秦軍收復了河西。商鞅及其變法對法家學派有著深遠的影響，司馬遷著《史記》時，為商鞅單獨立《商君列傳》。
此外，現代學者馬非百著《秦集史》、王蘧常著《秦史》時，都將商鞅和其門客屍佼合立於《公孫鞅傳》。
小結：法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學派，提出了富國強兵、以法治國。法是通過具體的刑名賞罰來實現的。
其範圍涉及法律、經濟、行政、組織、管理的社會科學，涉及社會改革、法學、經濟學、金融、貨幣、國際**、行政管理、組織理論及運籌學等。
5樓：填詞柳三變
法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學派，為諸子百家中的一家。春秋、戰國時期亦稱之為刑名、刑名之學。其思想源頭可上溯於夏商時期的理官，法家在《漢書·藝文志》列為「九流」之一。
法家在春秋戰國時期提出富國強兵、以法治國。是中國古代提倡以法制為核心思想的重要學派。其思想源頭可上溯於春秋時的管仲、子產、。
戰國時李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂毅、劇辛、韓非等人予以大力發展，遂成為一個學派。戰國末韓非對他們的學說加以總結、綜合，集法家之大成。法家強調「不別親疏，不殊貴賤，一斷於法」。
法家主要代表人物有管仲、士匄、子產、李悝、吳起、慎到、申不害、商鞅、韓非子、李斯、桑弘羊、王叔文、王安石、張璁、張居正、嚴復、梁啟超等。主張社會變革、強化法制。根據中國歷史劃分的法家理論，主要發展為春秋諸侯國在私有產權下的市場經濟和重商主義理論，以管仲為代表。
和戰國秦漢的君主制**集權國家下的國有制計劃經濟理論，以商鞅為代表。
6樓：坐看驕兵
是韓非，但按時間先後算，是管仲。首先將學說歸納到一起的是韓非，韓非是法家的集大成者韓非提出法、術、勢三足鼎立的統治理論和一套系統的國家與法的理論。
韓非子之前，法家分三派。一派以慎到為首，主張在政治與治國方術之中，「勢」，即權力與威勢最為重要。一派以申不害為首，強調「術」，政治權術。
一派以商鞅為首，強調「法」，法律與規章制度。韓非子認為「不可一無，皆帝王之具也」。明君如天，執法公正，這是「法」；君王駕馭人時，神出鬼沒，令人無法捉摸，這是「術」；君王擁有威嚴，令出如山，這是「勢」。
以下是法家的一些代表性人物：春秋齊國的管仲，春秋鄭國的子產，戰國李悝，「戰國法家三鉅子」商鞅（法）、慎到（勢）、申不害（術），法家集大成者韓非子。
7樓：匿名使用者
法家是中國歷史上研究國家治理方式的學派，提出了富國強兵、以法治國的思想。它是諸子百家中的一家。戰國時期提倡以法制為核心思想的重要學派。《漢書·藝文志》列為「九流」之一。
其淵源：其思想源頭可上溯於春秋時的管仲、子產。戰國時李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害等人予以大力發展，遂成為一個學派。
戰國末韓非對他們的學說加以總結、綜合，集法家之大成。法家強調「不別親疏，不殊貴賤，一斷於法」。
法家是先秦諸子中對法律最為重視的一派。而且提出了一整套的理論和方法。這為後來建立的**集權的秦朝提供了有效的理論依據，後來的漢朝繼承了秦朝的集權體制以及法律體制，這就是我國古代封建社會的政治與法制主體。
法家創始人是誰？
8樓：水滴一滴一滴
法家創始人是李悝。
李悝，魏國安邑人。中國戰國時期的政治改革家。法家重要代表人物。曾任魏文侯相，主持變法。經濟上推行「盡地力」和「善平糴」的政策，鼓勵農民精耕細作，增強產量。
國家在豐年以平價購買餘糧，荒年以平價售出，以平糧價；主張同時播種多種糧食作物，以防災荒。政治上實行法治，廢除維護貴族特權的世卿世祿制度，獎勵有功國家的人，使魏國成為戰國初期強國。
他彙集當時各國法律編成《法經》，是我國古代第一部比較完整的法典。其「重農」與「法治」結合的思想對商鞅、韓非影響極大。
據傳，李悝在變法過程中，還身兼國家的**官，因判錯了一樁案件，導致別人冤死。辦了冤假錯案，依照他自己定下來的《法經》，這是死罪。李悝為了法治的嚴肅性，寫好遺書，自殺了。
當然這是不是史實已無從考證，但這反映出李悝對變法的堅定與執著。
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