1樓：東方新高度
瑞典考古學家奧斯卡·蒙特柳斯《東方和歐洲的古代文化諸時期》一書的《方**》部分，被公認是西方近代考古學中關於型別學研究最重要的經典之作，在東西方均有重大影響。
英國地質學家賴爾的《地質學原理》提出地球的變化是古今一致的，地質作用的過程是緩慢的、漸進的。地球的過去，只能通過現今的地質作用來認識。現在是瞭解過去的鑰匙。
他的這種觀點被稱為「均變論」。《地質學原理》對當時和以後的地質科學發展都有很大的影響。
考古地層學和考古型別學的關係？
2樓：lnn我愛吃草莓
考古地層學和型別學都是考古學的基礎，其實俞偉超先生還加了從文物看到一些東西。考古地層學又是基礎中的基礎，考古地層學決定了型別學。
3樓：匿名使用者
地層中有器物，器物有型別，地層有疊壓，器物有演變
考古最早型別學源於哪個學科
4樓：
我一一回答你的問題，受我掌握的知識所限，不詳之處請諒解。
一、所謂考古地層學，是指地層堆積和遺蹟之間的相互關係的研究，即在考古發掘中判明地層和遺蹟的相對年代關係。地層學**於地質學，但在分析和處理問題的方式上與地質學有本質區別。
二、所謂考古型別學，是通過對考古遺存的形態排比，以探求其變化規律、邏輯發展序列和相互關係。
三、從考古地層學基本原理來講，遺蹟主要有先後關係和共時關係兩種基本情況：
先後關係，是指考古遺存中的堆積和遺蹟在時間上有先有後，並且這種先後關係是可以明確判斷的。直接的先後關係表現為疊壓關係和打破關係兩種情況。
共時關係，是指考古遺存中的遺蹟之間（也包括文化堆積）在一定時間內具有同時並存關係，並且這種共時關係通過分析是可以確認的。
四、絕對共時，即遺蹟之間是同時形成並同時廢棄的。這種情況要看對同時的界定，也就是說在什麼樣的時間尺度內可以算是同時，例如，是同一年、同一月、同一天，抑或同一文化期。如果尺度寬一些，絕對共時的可能性較大，反之較小。
相對共時，即遺蹟之間在一個相對寬泛的時間內具有共存關係。在一個活動地面上的遺蹟，它們不一定是同時形成的，也不必是同時廢棄的，但相互之間在一定的時間跨度內曾經同時存在。這種情況可以認為是相對共時，這對於進一步開展聚落形態研究極為重要。
考古型別學是在哪一年進入中國的
5樓：深藏bule的故事
考古型別學是考古學理論的基本內容之一。主要用來研究遺蹟和遺物的形態變化過程，找出其先後演變規律，從而結合地層學判斷年代，確定遺存的文化性質，分析其反映的生產和生活狀況以及社會關係、精神活動等。大量用於研究陶器、瓷器等使用週期短、變化較明顯的器物。
考古型別學是對收集到的實物資料進行科學的歸納和分類分析，比較研究的方**。是受生物分類學的啟發而產生，又稱標型學或者器物形態學。通過對考古遺存形態的排比來探求其變化規律，邏輯發展序列和相互關係，凡是具有一定的形態並且延續了一定時間的考古遺存，都可以進行型別學研究。
考古學與歷史學是什麼關係？
6樓：匿名使用者
考古學是研究的最少一百年以前的歷史
什麼是考古學？它與人類學、歷史學的關係如何？對於這個問題，國際學術界存在著爭論。
考古學、人類學和歷史學究竟是什麼關係？我們認為，考古學、人類學和歷史學既有共同性，又各有其特點；既相互聯絡，又相互區別。它們是各自獨立的學科，彼此不存在附屬關係。
在中國，有相當一段時間考古學是歸於歷史學之下的二級學科。經過不懈努力，終於於幾年前使考古學成為與歷史學同樣的一級學科。我們的努力，並非只是出於考古學家的虛榮心，而是出於對考古學學科定位的認識和學科發展的考慮。
人類學在中國被稱為民族學，它也是一門獨立的學科。近年，有別於民族學的社會人類學在中國出現，雖還有待於今後的發展，但它也並未也不應成為其他學科的附庸。
關於歷史學、考古學、人類學的共同點和不同點，我是這樣理解的：
歷史學是主要依據古代遺留下來的文獻資料研究人類過去的學科。它不是如有些人認為的那樣，只研究事件和人物，也**發生這些事件的背景和原因以及所產生的後果和影響，其宗旨是揭示人類歷史發展的規律。其研究方法主要有：
文獻版本的校勘、史料的考證、相關史實之間的內在聯絡的分析等等。
考古學是主要依據過去的人們活動遺留下來的實物資料（即遺蹟和遺物）及其與人類活動有關的遺存研究人類的文化與社會的發展和變化的過程，並探索其背景和動因總結其發展變化的規律。其基本的研究方法主要有考古地層學、考古型別學、區域分析、不同文化間的相互關係研究、聚落遺蹟和遺物的功能分析、墓葬分析等，不一而足。
人類學則主要是通過延續至今的一些保留古老的傳統生活方式的人們集團來研究人類的行為和文化的發展，並探索其規律的一門學問。其主要的研究方法是人類學調查，即詳細地記錄被調查的集團生活的各個方面，探索人類文化發展的動因和規律。
簡而言之，三個學科在均以研究人類的過去，探索其規律方面存在共同點，但各自的研究的出發點或立足點不同。歷史學是從古代文獻出發，立足於文獻史料的整理與研究；考古學是從遺蹟和遺物出發，立足於科學的田野考古發掘；人類學則是從活著的人們集團出發，立足於對有關的人們集團進行縝密的調查與分析。三者目標相近，但研究的途徑與方法各不相同，是從各自不同的角度，用不同的方法進行研究。
簡而言之，歷史學是以書見人，考古學是以物見人，人類學則是以人見人，即由今人見古人。分清三個學科的上述差別，是有著重要意義的。作為考古學家，應當注意考古學與其它學科研究出發點的不同，堅持考古學的立場，堅持從考古資料出發，而不是從歷史文獻或民族學調查資料出發進行研究。
這一點對於有著豐富古代文獻和眾多少數民族的中國考古學家來說，尤其具有現實意義。
需要指出的是，上述三學科並非始終涇渭分明，其研究物件有時也有交叉。如考古發掘出土的簡牘、帛書等古文書既是考古遺物，又是古代歷史文獻。一些古老的部落中祖傳下來的物品既是人類學研究的物件，同時也作為遺物，成為考古學研究的物件。
雖然如此，這三個學科間的區別還是明顯的，不應將其混為一談，更不應因為三者或其中兩者存在著某些共同點，便將其合二為一，或將其中一個學科附屬於另一個學科之下。
還應當指出的是，三個學科的研究方法都有侷限（限於篇幅，此處不作），僅憑某一個學科，難以承擔起研究人類的文化與社會的發展和變化的歷程，**其背景和動因，並總結其規律的重任。因此，需要三個學科之間加強協作，優勢互補。不僅如此，還要同其他人文科學和自然科學的學科加強聯絡，多學科聯合，共同攻關。
這應當成為今後這三個學科乃至整個人文社會科學發展的方向。
考古學的定義是什麼.
7樓：綠蓑江上
.考古學：
是主要根據古代人類活動所遺留下來的實物遺存研究當時人們的生活及其社會的狀況 並進而解析人類文化與社會發展的歷史過程，探索其發展變化的背景原因和規律的一門科學。
考古學 屬於廣義歷史學的一部分與文獻歷史學共同承擔著研究人類歷史的任務。 考古學的研究物件主要是古 代人類活動遺留下來的遺蹟和遺物， 由於它是以研究人類的文化和社會為目的，故屬於人文學科的範 疇。又由於獲取和研究這些遺蹟和遺物需要利用纖中自然科學的技術手段，而通過這些遺存解釋過去 人們的意識行為以及社會狀況還需要運用各種人文社會科學的方法。
因此，考古學屬於最大的一個交叉學科。考古學的基本研究方法考古層位學和考古型別學分別來自地質學的地層學和生物學的分類學。其基本的研究步驟為：
考古調查、考古發掘、調查發掘所獲田野資料的整理，各種標本測試分析， 編寫考古調查或發掘報告、進行專題研究或綜合研究，撰寫學術**或專著。
8樓：匿名使用者
1.首先應當明確考古學的定義,它是一門相對比較綜合的學科,屬於人文科學的領域,是歷史科學的重要組成部分。...當然,最重要的是你必須對歷史有一個大的框架的瞭解。
考古學研究的物件是實物。主要是物質的遺存,或者說是遺物與遺蹟。...
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考古系和歷史系哪個好就業，考古學與歷史學哪個就業前景好
你現在已經大四復了，現制在已經9月了，話說你想考上研究生的話，除了三流大學研究生或者運氣好到不行，你已然考不上了。而且你還是跨考，現在才決定考研，我也是醉了，你這是在開玩笑麼。考古學和歷史學確實相對比較冷門，但也得看學校，你看看人大的這兩門學科絕對不會比其他二三流大學的熱門專業差哦，如果你非要考，那...
哪個專業是要學民俗和宗教
民俗學專業課程設定及學分要求 1 必修課 19學分 1 公共必修課 以學術型碩士學位為例 馬克思主義理論 4學分 第一外國語 英語 5學分 2 基礎理論課 文化人類學理論 3學分 3 專業課 中國民族學概論3學分 民俗學理論與方法 3學分 人類學專題研究 3學分 中國人類學史3學分 2 選修課 10...