1樓：神丶雨祭丨
天籟之音 千古絕唱
也可以對上 弦外之音
2樓：一葉知秋
【繞樑三日】：繞樑：在房樑間繚繞飄蕩。（餘音）環繞屋樑旋轉三天。形容美妙動聽的聲音。
天籟之音什麼意思
3樓：q王小年
意思：形容聲音十分動聽悅
耳，是**的最高境界。
讀音：tiān lài zhī yīn
天籟：自然界的聲響，如風聲、鳥聲、流水聲等。
引證：清代·袁枚《峽江寺飛泉亭記》：天籟人籟，合同而化。
翻譯：自然的聲音和人的聲音，融合在了一起。
引用：瞿秋白 《荒漠裡》：「且沉心靜氣的聽，聽荒漠裡的天籟。」
例句：一行清雀嚶鳴聲聲入耳歡暢，呼喚最原始自然天籟之音。
近義詞：
餘音繞樑 [ yú yīn rào liáng ]形容歌聲優美，給人留下深刻印象。
出處：戰國·列子及**《列子·湯問》：昔韓娥東之齊 ，匱糧，過雍門 ，鬻歌假食，既去，而餘音繞樑欐，三日不絕。
翻譯：當年韓娥去齊國，路上斷了糧，在齊國都城雍門以歌唱求食，她走後歌聲繞著屋樑三天不絕。
例句：小妞一曲唱完了，但她美妙的歌聲卻餘音繞樑，使人久久沉浸其中。
反義詞：
靡靡之聲 [ mǐ mǐ zhī shēng ] 指柔弱、頹靡的**。同「靡靡之音」。
出處：唐·李延壽《南史·宋紀中·前廢帝》:「事畢，將奏靡靡之聲。」
翻譯：事情結束後，即將奏響柔弱、頹靡的**。
例句：和平的時代，靡靡之聲蔓延，校園首當其衝。
4樓：掛不掛不掛哇
天籟之音是形容聲音十分動聽悅耳。
具體用法：比如可以用來形容某為歌手的歌曲十分美妙動聽。
該成語可以指向不同物件：
1、一是指自然界的聲響，如風聲、鳥聲、流水聲等。
2、一是指詩文天然渾成得自然之趣。古時有「三音」的定義，古琴之音為天籟，土壎之音為地籟，崑曲之音為人籟；天籟泛指自然界的聲響，風聲，鳥鳴，泉湧，種種凝聚天地，日月精華的聲音：後世稱詩歌不飾雕琢，得自然之趣者為天籟，通俗用法為形容聲音好聽。
5樓：永夜
簡介：「天籟」作為一個詞語，有兩層意思：(1)指自然界的聲響，如風聲、鳥聲、流水聲等。
(2)指詩文天然渾成得自然之趣。古時有「三音」的定義，古琴之音為天籟，土壎之音為地籟，崑曲之音為人籟；天籟泛指自然界的聲響，風聲，鳥鳴，泉湧，種種凝聚天地，日月精華的聲音：後世稱詩歌不飾雕琢，得自然之趣者為天籟，通俗用法為形容聲音好聽。
6樓：匿名使用者
[ tiān lài zhī yīn ]
形容聲音十分動聽悅耳，是**的最高境界。
7樓：當家的
天籟與地籟、人籟相比較， 天 籟是**的最高境界。形容聲音十分動聽。
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如有不懂，請追問。 謝謝！
8樓：匿名使用者
意思：形容聲音十分動聽悅耳，
9樓：匿名使用者
與地籟、人籟相比較，天籟是**的最高境界。
籟：從洞孔發出的聲音。指自然界的風聲、水聲、鳥聲等音響：天籟無聲、鼓角凌天籟，關山倚月輪。
天籟就是天上傳來的聲音，此曲只應天上有，人間難得幾回聞。
天籟泛指自然界的聲響，風聲，鳥鳴，泉湧，種種凝聚天地，日月精華的聲音：後世稱詩歌不飾雕琢，得自然之趣者為天籟 現在通俗用法為形容聲音好聽。
10樓：匿名使用者
形容聲音十分動聽悅耳，是**的最高境界
11樓：匿名使用者
個人覺得是形容聲音好聽，像是在天上的神仙發出的
12樓：匿名使用者
天籟之音就是說上天賜給的**，是指常人做不出來的**，比如**的造詣很高。
13樓：百度使用者
籟:古語就是聲音的意思,天籟就是指天上的聲音 什麼是天上的聲音呢?多數是自然的聲音(如雨聲,鳥聲等),天籟之聲也可以說是天賜的聲音,形容一個人的聲音完美到好象是天神給的.
天籟之音則是多是指自然與人的聲音結合一起的歌
14樓：匿名使用者
很動聽的聲音，讓人聽了還想聽，欲罷不能的聲音
15樓：七蔚然
天籟泛指自然界的聲響，風聲，鳥鳴，泉湧，種種凝聚天地，日月精華的聲音：後世稱詩歌不飾雕琢，得自然之趣者為天籟 現在通俗用法為形容聲音好聽。
王菲的歌聲就是天籟之音。
16樓：匿名使用者
與地籟、人籟相比較，天籟是**的最高境界。
指自然界的風聲、水聲、鳥聲等音響：天籟無聲、種種凝聚天地，日月精華的聲音：鼓角凌天籟，關山倚月輪。得自然之趣者為天籟 現在通俗用法為形容聲音好聽。
17樓：匿名使用者
天籟出自《莊子·齊物論》，與地籟、人籟相比較，天籟是**的最高境界。籟：從洞孔發出的聲音。
指自然界的風聲、水聲、鳥聲等音響：天籟無聲｜鼓角凌天籟，關山倚月輪。 天籟就是天上傳來的聲音，此曲只應天上有人間難得幾回聞就是這個意思.
18樓：山博厚嵇昭
籟：從洞孔發出的聲音。指自然界的風聲、水聲、鳥聲等音響：天籟無聲、鼓角凌天籟，關山倚月輪。
天籟與地籟、人籟相比較，
天籟是**的最高境界。形容聲音十分動聽悅耳。
19樓：諸葛學岺富念
舊時有一個「三音」的定義，古琴之音為天籟，土壎之音為地籟，崑曲之音為人籟；
具體到詞彙的解釋，
其中人籟是人為所發出的聲音，人工表現出來的**，我們現在演奏演唱就屬於人籟範疇；
地籟是地表各物形成孔竅發出的聲音;屬於自然的聲音；
天籟是天(主要是指風)作用於萬物發出的聲音，也是屬於自然的聲音。
20樓：燕素枝用酉
是指自然界的聲音,物自然而然發出的聲音。如風聲、鳥聲、流水聲等天,顛也。…顛者,人之頂也。以為凡高之稱。——《說文解字注》
頭上的，自然也
被引用為原汁原味，貼近自然的東西
21樓：匿名使用者
天籟之音
就是在念經的時候，必須把自己的各種各樣的憂慮和顧慮全部熄滅掉，忘記各種各樣的緣分，不管這個人與你是什麼關係，所有的緣分，要全部忘記。這樣才能達到誠心淨念，因為當你熄慮忘緣沉浸於佛法的時候，你是一心淨念，你的心只有一個念頭了，是很乾淨的一個念頭，叫一心淨念。
然後就像聽到了聖音親聆圓音，就像聽到了天籟之音，就像聽到了觀世音菩薩的聲音，看到觀世音菩薩的臉在給你講話一樣，其實這就是親自聆聽。
接下來給大家講，傳法要平等，這個平等是我傳給你，你傳給他，就是說人與人在傳法這個問題上是絕對平等，傳法的信 仰，概念也是平等。但是如果一個人連菩薩都不信，你怎麼與他平等呢？平等是說你的素質和我的素質是平等的，你的理解力和我的理解力也是平等的，你的概念和我的概念是平等的，你相信的東西就是我相信的東西，信念、信 仰、概念是平等的，你才能給他講 法。
當平等了之後，有一句話叫「默付」， 就是默默地付出，救人要默默地付出，也就是默默的付出你的真情真意，這才叫真正的平等傳法。
得到佛法後，才能講到你的個人境界，你的境界必須靠學佛唸經後，才能提高，提高境界後，才可以脫離煩惱，你的境界必須靠學佛唸經後才能提高，提高境界後可以脫離煩惱，如果你每天想著煩惱，你的心裡就會充滿煩惱，因為煩惱都是你自己想出來的，很多人在還沒有煩惱的時候就開始想煩惱了。你天天想煩惱，煩惱就會想著你，來找你。心裡充滿了煩惱之後，人就不能清靜，想想看，如果人不清靜，怎麼傳法呢？
平等是見地平等，就是見識平等，大家的見解見識都是平等的，也就是說心和心是平等的，只有當你的心和心平等的時候，你才能傳法，才能接受法。
在前世積累的因果中人身上的業障已經造成了，只要有人點火就會爆 炸，如果把業障比作火 藥，因為人身上都是業障，而且已經存積了大量的有害的元素在身 體裡面，任何的火苗，業障就會爆發出來。如果你身上都是好的乾淨的元素，拼命的點火，也點不起來的。尤如，你天天講發財，而自己沒有發財的基礎元素，是發不了財的。
如果你身上都是不好的元素，人家一講你不好，你就真的會不好。所以，自古以來說好的不靈，說不好的就靈。平等修 法就是修意念修養，當一個人意念到了一定程度的時候，就會產生一種元素，那就是修養，境界越高修養就越高。
那些隨地吐痰的人，亂拿公共財物的人，你們說他們有高的修養嗎？他們的修養是很低的，見地也是很低的，因為境界不到，所以他們認為做這些事情都是無所謂的，這種見地的人，也會在心裡產生一種基本元素，那就是垃 圾。
**現在給大家講唸佛的妙法，為什麼同樣是唸佛，有些人唸的就靈，而有些人唸的就不靈呢？因為其中有個妙法。首先，出世世間法無不以誠為本，誠則消孽障，增長善根。
修心念經的妙法在於誠，講到底是一個「誠」字，一個人沒有誠心怎麼唸經，修心？誠則消孽障，一個很誠心念經的人，一念經就可以消很多的孽障。唸經的時候要用最誠的心來念，可以增長你的善根，增加你的智慧。
第二，熄慮忘緣，一心淨念。就是在念經的時候，必須把自己的各種各樣的憂慮和顧慮全部熄滅掉，忘記各種各樣的緣分，不管這個人與你是什麼關係，所有的緣分，要全部忘記。這樣才能達到誠心淨念，因為當你熄慮忘緣沉浸於佛法的時候，你是一心淨念，你的心只有一個念頭了，是很乾淨的一個念頭，叫一心淨念。
然後就像聽到了聖音親聆圓音，就像聽到了天籟之音，就像聽到了觀世音菩薩的聲音，看到觀世音菩薩的臉在給你講話一樣，其實這就是親自聆聽。
第三，潛通佛智，暗合妙道。就是你已經潛入通達到了佛菩薩的智慧，並找到了這條道，唸經唸到和菩薩的境界合在一起了，這時你才能學到菩薩的智慧，修心修到和菩薩平等的境界，你才能潛通佛智，暗合妙道，這個暗合是正好，正巧的意思。
第四，誠到極處，豁然貫通。就是說你誠心念經的時候，腦子裡完全相信佛菩薩，沒有任何雜念，突然之間什麼都明白了，什麼都通了，其實學佛就是講究一個悟字。以誠為本，消除孽障，增長善根。
熄慮忘緣，一心淨念。潛通佛智 ，暗合妙道。誠到極處，豁然貫通，此乃唸經妙法也。
正人行邪 法，邪 法亦正。這個人是正的，如果做了有些偏倚法 門的事情，而他講出來的東西也是正的。而邪人行正 法，正 法亦邪，佛法是不是正的？
為什麼會有邪道出來？為什麼會有邪魔出來？能明白嗎？
正道由邪人去做，會變成邪道。永遠要記住，我們在修 法當中一定要行的正，當你人不正了，就算學的法是正的，講出來也會是邪的。比如邪人學正 法，正 法也成了邪 法，因為心是邪的，是邪思說法，他的思維是拿菩薩的東西來打擊別人，他可以拿菩薩的一條條戒 律來打擊某一個人，這本來就偏離了佛法。
學佛法不應該去講人家不好，更不應該拿菩薩的戒 律來套這個人，套那個人。當你內心黑 暗時，你雖然身處光 明，但是你的內心還是黑 暗的。當你內心光 明時，你雖然身處黑 暗，但是你的內心仍然是光 明的。
未曾 生我，誰是我？我還沒有生下來時，誰是我？生我之時，我是誰？
等把你生出來之後，你又是誰？你知道你的前世是誰？ 你的再前世又是誰？
長大成 人，方是我？長大成 人就是我了嗎？ 是我嗎？
我是誰呀？還是不明白自己是誰？到了最後，閤眼朦朧，又是誰？
要死快了，兩眼要閉起來時，什麼都看不清楚的時候，你又是誰？人從生出來到死，朦朦朧朧活了一輩子，人一輩子就這麼快的結束了，想想這是什麼感覺？所以說自己都不知道自己是誰，人來到這個世間是匆匆的過路客，來也匆匆，去也匆匆，要去尋找真正的東西。
學佛要學會沉默，沉默是誹 謗最好的答覆，當人家誹 謗你的時候，你最好的答覆就是沉默。學菩薩要學會沉默，不講話，但是很多人就是不能沉默，哪怕是學佛沉默也是裝出來的，學佛的沉默是要在把惡緣心裡化解掉，學佛的沉默是跟菩薩一樣，大慈大悲，大肚能容，隨緣救 度，你們看看菩薩沉默嗎？ 菩薩看我們清清楚楚，知道我們每個人的行為舉止，雖然菩薩不講話，菩薩很沉默，但很威嚴，所以我們人要做的有威嚴，不要怕人家說什麼，自己有威嚴，自己要沉默，有一句話叫：
「沉默是金」，話越多失敗越大，很多人在一生中的失敗，就是失敗在語言上面，很多人不能沉默，做事就是喜歡講，不論做好事，還是做壞事都喜歡講，要記住學佛修心做功德，都要做在心裡，大家都會感謝你，要學佛菩薩的沉默，訓練自己的定力，能使你在學佛當中處於亂中不動，順逆境不逸，但是我們是很難做到的，要訓練自己的定力，要能定的住自己，能使你在學佛當中處於亂中不動，要學會如如不動，（心不要隨境轉），順逆境不逸，就是不論是順境還是逆境心都是很平穩的，這是學佛的基礎之一。
Tell me why來自中國的天籟之音，中國倆個小孩子唱的
我們老bai 師前幾du 天才放zhi 看一dao下是不回是這個答 東方復電視臺的 哈哈少兒 虎制虎生威樂哈哈春節特別節目 裡的，鍾辰樂和徐澤輝唱的。不過，這首歌原版是declan galbraith 10歲的時候唱的，建議你去聽聽，比翻唱的好 當然中國的兩個小朋友唱的也很好，畢竟是英文歌嘛，有些地...
求一首歌，它被譽為天籟之音，求一首被稱為天籟之音歌 很久以前聽過 有英文的 歐美經典 也有中文的
英文歌。為什毛我想到了opera2 你確定不是俄文歌麼.這一首是邁克爾傑克遜的 earth song 高潮部分是 啊啊啊啊啊啊啊 啊啊啊啊啊啊啊啊 這一部分是他對人們破壞環境的吶喊 英文歌那麼多，高音唱的也那麼多 天籟之音也很多 親只說這麼個 啊 字 很難找的 要不然你把你唱的高音錄下來？然後發給我...
被稱為天籟之音的一首歐美歌曲是什麼
老歌還是新歌？月光女神 被稱為天籟之音的好象有不少哦，你要找的是莎拉 布萊曼嗎？莎拉 布萊曼的 斯卡博羅集市。她被稱為 月光女神 可能是god is a girl吧 求一首被稱為天籟之音歌 很久以前聽過 有英文的 歐美經典 也有中文的 mariah carey 凱莉 克萊森 concerto pou...