1樓：煙花易冷花為媒
太多了，古代皇帝，自比天子，龍乃世間神物，中華民族的圖騰，
所以皇帝穿的衣服，叫龍袍， 帶的帽子，叫龍冠，睡的床叫龍床，皇帝坐的椅子叫龍椅，皇帝做的馬車叫龍輦，皇帝發怒叫龍威，皇帝的女人懷的孩子叫龍種，皇帝高興叫龍顏大悅，皇帝坐的船叫龍舟等等。。。。
可能還有我的發言算拋磚，給樓主引玉。。。。。。。
2樓：匿名使用者
龍袍，龍椅，龍印等等
3樓：23歲的溫存記憶
龍袍、龍椅、龍印、龍珠等
4樓：櫻桃o小石頭
衣服、喝酒的杯子、椅子、頭飾、玉璽、生活用具、等
皇帝所用的物品與龍有什麼關係？
5樓：匿名使用者
龍成了皇帝的化身和權威的象徵以後，它在很多地方就成了皇帝的專屬品。皇帝所用的物品很多加「龍」字。
比如皇帝的身體叫「龍體」，臉叫「龍顏」，穿的衣服叫「龍袍」，坐的椅子叫「龍椅」，睡的床叫「龍床」，就連皇帝的子孫也叫「龍子龍孫」。
6樓：匿名使用者
龍，在中國上下五千年的歷史文化裡佔有非常重要的地位。對於中國人來說，龍象徵著吉祥、尊貴、威嚴，在古代，皇帝視自己為天子，只有帝王才可以用與龍有關的物品，龍是華夏民族的圖騰，象徵。
古代皇帝，衣服上印的是五爪的龍，而王爺衣服上四爪的是什麼
7樓：牙牙的弟弟
是蟒。蟒，形似龍而少爪，故有「五龍四蟒」之說。一般以金線繡於衣上。明初只限於皇帝左右宦官及得寵親信人臣所服。
至清代，"蟒衣"則列為"吉服"，凡文武百官，皆襯在補褂內穿用。衣上的蟒紋與龍紋相似，只少一爪（趾）」，所以，把四爪龍稱為"蟒"，遂名曰"蟒衣"。
戲曲服裝中的"蟒"即是明、清"蟒衣"基礎上，經過裝飾和美化後所形成的。
8樓：匿名使用者
讓老衲給你指點迷經吧，古代五爪龍代表皇帝，而四爪龍叫將軍龍，三爪龍則等級最低，龍爪數量是地位等級的劃分。施主請採納 阿彌陀佛
9樓：匿名使用者
是蟒，因為五爪為龍，四爪為蟒，所以王爺衣服上四爪的是蟒
10樓：匿名使用者
清代曾明文規定五爪龍、四爪蟒的規格。 清初順治年間，禮制尚末底定，因而出現 四爪龍蟒圖混用不清的現象，待禮制確 定，方才龍歸龍，蟒歸蟒，各有歸屬；其 間差異，僅在一爪耳。蟒的形象由龍而 來，唯一區別是在腳上的爪。
只有皇帝才 能使用五爪的龍來裝飾，少一爪者便不是 龍，稱「蟒」。 望採納！
11樓：匿名使用者
真龍天子 四爪是蟒蛇 區分級別的
12樓：匿名使用者
王爺和太子衣服上的四爪是蟒，
13樓：臨夏美人忘川
應該是蟒，貌似也叫將軍龍
試以皇帝的衣食住行等方面的物品及稱謂說明龍成為帝王的專用標誌
14樓：匿名使用者
提到龍，分不開的就要提到水。龍是中華民族進入農業社會後創造的一種虛擬動物，屬於水物，它的產生與農業對水的需求有關。《說文》：
龍，鱗蟲之長，春分而登天，秋分而潛淵。「鱗蟲」即水蛇、鱷魚之類。龍平時住在水裡，春分時節登天化雨滋潤禾苗。
龍的形象相當泛化，但標準的龍形體現在帝王身上：伏羲女媧人首蛇身。「蛇身」即蛇形紋身，是古越族習俗。
後世帝王不再紋身，但黃袍上的龍還是細長蟠曲的蛇形之身。《說文》：南蠻、東南越，蛇種。
《路史》：三皇蛇身。《乙巳佔》：
越雲如龍。這些記載表明帝王身上的龍紋**于越文化的蛇。自古龍鳳連稱。
龍為雨，鳳即風。
龍，作為一種崇拜現象，一種對不可思議的自然力的一種「理解」，也就從這個時候起，開始了它的「模糊集合」。
氏族社會中，人們往往相信自己的祖先是一種特定的動物、植物或其它無生命的東西，這種物種就成為氏族祖先的象徵和保護神。據古代文獻記載，中國不少氏族曾以龍為圖騰，如遠古的黃帝、炎帝的氏族，共工氏、祝融氏、堯、舜、禹的氏族，以及吳、越等氏族。但是，這些文獻成書較晚，屬後人的追述，文獻產生時，龍的觀念已經形成，因而不可避免地在記述上有附會和渲染加工的可能性，古代氏族的圖騰傳說往往變成了神話故事，不過還是留下了一些蛛絲馬跡。
據專家考證，這些所謂的龍圖騰，實際上是與後來的龍形象相近的蛇、鱷、蜥蜴等動物。在漫長的遠古歲月中，動物圖騰形象與其它原始宗教中動物崇拜形象融和在一起，形成了原始的龍形象。
約公元前21世紀，中國產生了第一個國家政權——夏王朝。夏之後是商王朝。商的國勢強大，空前繁榮，推動了不同區域問的文化交流，如百川歸海，文化在商代出現了空前的融和。
商王朝非常重視宗教與巫術，也就十分重視宗教活動中必不可少的禮器——青銅器的鑄造。青銅器作為溝通天他的禮器，本身就有宗教的意義，青銅器上的紋飾則有更濃郁的宗教色彩，即通過各種象徵性的紋飾，向人們展示應崇拜的神靈，求其保護，免受怪物的侵害。這種紋飾中，原龍紋成為主要的部分「龍」在商代形成的一個突出標誌是龍開始有了角。
當然這時龍角的形狀還不固定，有的如長頸鹿，角呈錐形；有的如綿羊，角向後卷；也有的如花冠，還有的似羚羊，此外還有前卷型、虎耳型、螺旋形等各種形狀。
商以前的龍形象中並沒有角，在商代龍卻生出角來，其中原因，在於商代對角的崇拜。商人給本來無角的原龍加上各種角，是因為他們認為角有神性，有了角，龍就更有了溝通天地的神性了。漢代以後，龍就逐漸代表皇帝了。
那時候，皇帝的身體叫「龍體」，臉叫「龍顏」，穿的衣服叫「龍袍」，坐的椅子叫「龍椅」，睡的床叫「龍床」，就連皇帝的子孫也叫「龍子龍孫」。到了元、明、清時期，皇帝龍袍上和宮殿中龍都成為五爪大龍。
綜上所述，龍自然而然地被當作是中國古代帝王的象徵。
古代皇帝，衣服上印的是五爪的龍，而王爺衣服上四爪的是什麼
15樓：文文
清代曾明文規定五爪龍、四爪蟒的規格。 清初順治年間，禮制尚末底定，因而出現 四爪龍蟒圖混用不清的現象，待禮制確 定，方才龍歸龍，蟒歸蟒，各有歸屬；其 間差異，僅在一爪耳。蟒的形象由龍而 來，唯一區別是在腳上的爪。
只有皇帝才 能使用五爪的龍來裝飾，少一爪者便不是 龍，稱「蟒」。 望採納！
16樓：百度使用者
真龍天子嘛，五爪即是龍。四個爪的是蟒，比龍低一等
17樓：匿名使用者
親王郡王一般穿四爪蟒袍
18樓：百度使用者
皇帝的叫龍袍 王公貴族的叫蟒袍
19樓：溫柔_燈殭蓫
王爺和太子衣服上的四爪是蟒，
20樓：奈文玉百珍
讓老衲給你指點迷經吧，古代五爪龍代表皇帝，而四爪龍叫將軍龍，三爪龍則等級最低，龍爪數量是地位等級的劃分。施主請採納
阿彌陀佛
皇帝穿的龍袍上的龍是幾個爪子？代表什麼含義？
21樓：森海和你
皇帝穿的龍袍上的龍是五個爪的。是皇帝的象徵，喚作"五爪金龍"而且其他**官服上的龍就是4只爪的表示臣服於"五爪金龍"比"五爪金龍"低一等。
在最早的時候，三爪、四爪龍象徵著地位重要的人，而後面天子注重自己的威嚴後，給自己定了五爪龍的標誌，然後四爪龍象徵臣子。
龍袍（lóng páo），即皇帝的朝服，上面繡著龍形圖案。繡有龍形圖紋的袍服。帝王的禮服。
皇帝專用的袍。又稱龍袞。因袍上繡龍形圖案，故名。
其特點是盤領、右衽、黃色。此外，龍袍還泛指古代帝王穿的龍章禮服。
龍袍上的各種龍章圖案，歷代有所變化。據史籍記載，皇帝的龍袍上都繡有九條進龍，胸前、背後各一，左右兩肩各一，前後膝蓋處各二，還有一條繡在衣襟裡面。
為什麼龍袍要繡九條龍呢？因為古代帝王受《周易》的影響，崇尚」九五至尊「。《易·乾》中說：
「九五，飛龍在天，利見大人」。意思是說這條龍已經飛上天了，表示達到了最高境界。也是因為這個緣故，皇室建築、傢俱陳設和生活容器等多用
九、五兩個數字。
龍袍的空地一般為褚黃色，龍袍上並繡有9條龍，間以五色雲彩。領前後正龍各1條，膝部左、右、前、後和交襟處行龍各1條，袖端正龍各1條。龍袍並不是專供皇帝穿著，郡王及以上都可以穿，只是不能用黃色，其他**是不能穿著的，只有得到皇帝親賜才能穿著，但在穿著必須「挑去一爪」，以示區別。
在明朝，經改制後的龍袍，稱為蟒袍，成為明朝職官常服。
22樓：匿名使用者
在以前封建社會,衣服上有龍，五個爪的龍,是皇帝穿的。四個爪的龍,是親王,地位就降一等。三個爪地位就更低。
皇族裡雖然都是龍袍,看爪多少,階級從那裡分。注意看,會看到。所以文武百官的衣服叫章服。
圖案代表階級,衣服的顏色代表身分,代表階級。，
中華世紀壇世紀廳有一個關於龍的雕塑.在中國古代,龍的爪是逐漸長成5個的,最初是3個,後來4個,而且是幼龍,後來慢慢長出了鬍子,到清朝的時候長成5只爪子.這表明龍已經長到其盛世,同時也意味著封建王朝的盛世.
但是與此同時,"畫蛇添足"的故事同樣適用於此,此乃"畫龍添足",龍本來不該長5只爪,也意味著清王朝的多餘,而在此時的世界範圍內資本主義是已經發展起來的.
23樓：匿名使用者
龍袍上的龍呢..是5只爪的.是皇帝的象徵.喚作"五爪金龍"而且其他官服上的龍呢就是4只爪的表示臣服於"五爪金龍"比"五爪金龍"低一等..
24樓：匿名使用者
五爪,代帶表皇帝的九五之尊
25樓：匿名使用者
五個爪子,故宮裡有九龍壁,就是五爪龍.
古代龍是皇帝的象徵，為什麼要用龍來代替呢？
26樓：每一天開心
因為龍是中華的圖騰，它是祖先們心中的聖物
27樓：醉寄風塵笑醉顏
真龍天子，傳說我們中華民族是龍的傳人，皇帝以龍自稱自然是體現千萬民眾都是他的臣民的意思的啦
28樓：匿名使用者
龍是華夏族人的圖騰，是最神聖的動物
29樓：冷軒小兮
因為龍是多種動物的混合體
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