1樓：du小小
中華文化是來中華民族的血脈，源是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部巨集篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治抱負，以及「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」、「鞠躬盡瘁，死而後已」的獻身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。
作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統美德。在生活中，我們應該從身邊點滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂於助人，熱心公益。儒家的「修身、齊家、治國、平天下」教導我們首先要注重個人的修養，同時培養和諧的家庭氛圍。
這樣，國家就會長治久安，人民就能生活幸福，安居樂業。
傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量
以《傳承中華文化，共築精神家園》為題寫500字作文
2樓：匿名使用者
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部巨集篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治抱負，以及「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」、「鞠躬盡瘁，死而後已」的獻身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。
作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統美德。在生活中，我們應該從身邊點滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂於助人，熱心公益。儒家的「修身、齊家、治國、平天下」教導我們首先要注重個人的修養，同時培養和諧的家庭氛圍。
這樣，國家就會長治久安，人民就能生活幸福，安居樂業。
傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量
以「傳承中華文華,共創精神家園」為題的優秀作文
3樓：花語網
中國—一個偉大而繁榮富強的國家，一個擁有五千年的文明歷史的古國，它是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒有中斷的文明大國。中華優秀傳統文化是我們的根，滋養著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮鬥發展繁榮的精神力量。中華優秀傳統文化博大精深，不但有許多著名學者為我們留下的光輝的著作，智慧的結晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。
從古至今，各朝各代，都有許多傑出的歷史學家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事，今天在這本書中，我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的史學家，文學家、思想家。
他繼承父業，著述歷史，用畢生的經歷寫了中國第一部紀傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書的典範，記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期，到漢武帝初年，長達3000多年的歷史。它規模巨集大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬多字，涉及哲學，政治，經濟，文學，美學，天文，地理，甚至醫學，占卜等方面，幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內容，是一部百科全書的鴻篇鉅製，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
為了完成《史記》，司馬遷走出家門遊歷四方。他遊歷了大江南北，到過長城，渡過黃河，登過泰山，經過長江，一路上採訪民間傳說，考察文物古蹟，蒐集歷史資料，這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來，他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺牆頭，了此殘生，但想到《史記》還沒有完成，便幾次打消了這個念頭。
他想：「我一定要活下去，我一定要寫完這部史書!」他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開光潔平滑的竹筒，在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
就這樣，司馬遷發奮寫作，終於完成了一部輝煌鉅著——《史記》。
「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。」這是司馬遷的人生觀，他認為自己的死不過是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他在現實生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書中有權評價每一位帝王將相，他在史書中，自己就是統治者。
在司馬遷的眼裡，自己只不過是個刑餘之人，可在我眼裡，他是個大人物，因為他是個敢於指責黃帝的人，他是個大丈夫，因為他可以忍辱負重，他是個聖人，因為他給後世留下了《史記》
真正的大人物，並不是大權大貴之人，而是那些有作為、有事業、有理想，可以忍辱負重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫照，生活上的成功並不在於權貴，而是在於一顆有作為、有事業、有理想、看破名利的心。
讀了這本書後，我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依託，共同傳承，共同發揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生活和發展的精神財富。
以.傳承中華文化，共築精神家園.為主題作文，起個什麼題目？？題目！！！ ！
4樓：匿名使用者
傳承中華文化，共築精神家園
中國，有著五千年的文明，養育了十三億鬥志高昂的炎黃子孫，經歷了百餘年的磨難，受盡恥辱，受盡嘲笑……今天，終於成就了一條金光閃閃的東方巨龍！
中華文化不計其數。有古色古香的陶瓷，有號稱「文房四寶」
的筆、墨、紙、硯，還有遠近聞名的四大發明……在歷史的長河中，一代又一代炎黃子孫傳承了許許多多的傳統民俗。而到現在，那些曾讓人期盼的傳統節日卻變得如同白開水，平淡無味。
聽爸爸說，他小時候，每當大年三十那一天，村裡便熱鬧了起來，一眨眼的功夫，村子中間的路上便擠滿了人。有舞獅子的，有扭秧歌的，還有一些小商販在街頭叫賣。小孩子們穿著嶄新的花棉襖，在街上你追我趕，玩得不亦樂乎。
老人們聚在一塊，紛紛坐在石凳上談論天南海北。
中秋節，爸爸會和家人一起吃香甜可口的月餅，賞皎皎圓月。
家人團聚，其樂融融。
如今，西方的愚人節，感恩節，聖誕節逐漸融入了我們的生活。人們再也不像以前一樣，開開心心過中國的傳統節日，而是隨著潮流，開始熱衷於西方節日。中國代代相傳的傳統節日逐漸被人淡忘了。
作為一名中國人，我們難道就這樣袖手旁觀嗎？
現在，每當過年時人們總是去飯店大吃一頓，吃飽喝足後，守在電視機旁邊看春晚。有許多人在嘆氣：「唉，怎麼一點兒年味都沒有呢？
」中秋節，皓月當空，又有誰還會愜意地坐在院子裡，抬頭賞月呢？由此可見，這些中國的傳統文化正悄悄地向我們揮手告別。中華文化是無數炎黃子孫的血脈，是中華民族共同的精神家園。
翻開中國上下五千年的歷史，從我們的祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治抱負，以及「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」、「鞠躬盡瘁，死而後已」的獻身精神等等，都無一不是與中華文化貫穿始終。因此，繼承和弘揚既是歷史責任，更是光榮使命；傳承和發展中華文化時不我待，徐多措並舉。
作為一名小學生，我倡議大家為弘揚中華文化貢獻一份微薄之力。傳承中華文化，共築精神家園。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它是屬於這個世界。
讓我們共同築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大的中國夢凝聚強大的文化力量吧！
關於 圍繞傳統中華文明共築精神家園的中學生800字作文
5樓：匿名使用者
中國，一個以五千年文明為積澱，以百餘年磨難為基點，以五十餘年發展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這隻浴火重生的鳳凰！
說起中國的傳統文化，那可真是數不計數。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。
今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。
關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們鬥爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：
具有「落紙如漆、萬載存真」的美譽。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說明，並給予很高評價。
硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年曆史。
是啊，中國的傳統文化可真是歷史悠久呀！
篇二：弘揚中國傳統文化
在當今開放的世界裡，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村裡便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裡好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裡，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現在呢，「洋節」來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什麼嗎？
現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：「怎麼一點年兒都沒有？」孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳裡掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裡手拿月餅，抬頭賞月呢？
中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裡日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關注呢？
優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。
保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什麼？快行動吧！
篇三：發揮科技優勢 弘揚傳統文化
當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統靠邊？還是傳統為要，科技為輔？
在如今紛繁蕪雜的大環境下，科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。
鴉片戰爭以來，中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了**上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致，現代科技的優勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統文化？中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有相容幷包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創未來的根本保障。
雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發生機。
五千年的積澱造就的是傳統文化的強大生命力。
社會轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發出新的的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力，而科技發展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統文化。
在科技條件下，傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和相容，具有了新的創造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展，永葆生機和活力。發揮科技優勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門。
同時，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現代建築的發展並隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文件的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。
而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：「挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。
」而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣佈，解決21世紀人類的生存問題，必須去2000多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發展帶來的各種問題，也指引著科技的發展。
充分發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力！
篇四：緬懷革命先烈 弘揚傳統文化
又一個清明節。「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂」，清明節不熱鬧，反而有點淒涼。革命先烈們,你們犧牲了多少啊!
這幾天,我看了電影,他們很勇敢,在無數戰爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在佈滿了硝煙的戰場上為八路軍們通風報信；在充滿危
求的傳承中華文化，共築精神家園的作文
最近學校倡導我們閱讀 傳承中華文化共築精神家園 這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧，心想 就這麼本破書用得著這麼大動干戈嗎？可是，當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁，便被那上面的內容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發不可收拾，一口氣便把它讀完了。這本書令我振憾，從這本書中我領閱到了我們中華文化的博大...
請問怎麼寫關於傳承中華文化的作文
先採納我的那一個回答，再回答這一個，ok？現在求助我的人很多啊。追問 ok 回答 那快去採納吧，謝謝。關於中華文化的作文800字 呵呵 沒有 不好意思，這個問題，我並不是很清楚，所以我也不知道，希望你能夠得到滿意的答覆，祝你一切順利，拜拜 關於寫弘揚中國傳統文化的作文。800字 中國，一個以五千年文...
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百家爭鳴才可以 控制思想只能扼殺文明 如何再創中華文化的新輝煌 只有在共產黨的領導和馬克思主義的領導下,才能創造中華文化的新輝煌,實現中華民族的偉大復興 西方文來 化的本質是一種一神 自權文化,具有很強bai的侵略性及徵du服性,而現在的中華文化恰恰就zhi是缺少了這 dao種特性,所以才有現在很多...