1樓：唯有心安而已
正常情況下是沒必要剃的，但那裡有炎症溼疹臭味之類的可以剃除會更衛生些
2樓：輪迴
可以剃短不要剃光，不然以後長得更粗更長。
3樓：王寶睿睿
剃了以後！味道很大！
我（男生）把腹部周邊的毛都剃掉了，這樣好嗎？
4樓：匿名使用者
首先恭喜你，排除陋習和封建思想，養成了很好的衛生習慣。
在國外，很多男子都有剃毛的習慣，一來衛生，容易清理，二來免除了毛毛被夾的苦惱和窘境，再者剃掉毛毛後更顯雄壯，這是男人最中意的事。
中國人傳統觀念是人之髮膚受之父母，所有中國人留辮子留鬍子，但隨著社會進步也剪掉了辮子，剃掉了鬍子，相信不久的將來中國人也會和老外一樣定時剃掉下面的毛。
你覺得刺刺的是因為毛毛剛長出來，像胡茬一樣，每天剃就可以了。
希望我的回答對你有幫助。
5樓：匿名使用者
為什麼要剃掉呢？一個，它是天生的保護你身體的，防止摩擦對身體的損害的；另一個，它是你作為男子漢的標識，你把它剃掉不覺得缺了陽剛之美了嗎？上海很多大學生暑假特地還去醫院植毛！
你還反向而行？！你這樣做很不合情理，肯定不好！
6樓：清寒伶俐
沒什麼不好，可以防止細菌在裡面生長，但是估計你會越剃越頻繁~
7樓：北河夫人
沒有必要剃，而且越剃越多。
文言文翻譯
8樓：嵇和頌由章
大意翻譯：
高梁橋下的河水從西山深峽谷中流淌過來，經過此地流入河裡。一千匹白色的帶子一般，微風吹過水麵就像羅紋紙（一種紙張）。河堤築在水中，被兩條河夾著。
堤上有四行綠色的楊數，樹木古老枝葉繁盛，一棵大樹的樹蔭，可以鋪好幾張席子，從葉子縫隙中垂下的光線有一丈多長。
河岸北邊寺廟道院非常多，紅門大殿，綿延好幾十裡遠。對面遠處的樹木，高矮成林，中間幾處水田，西山好像人盤著螺旋狀的頭髮，聳立在樹林河水之間。
極樂寺離橋大約三里路，道路的風景也很好，馬在綠蔭下前行，就像給馬車做的車棚。佛殿前有幾株「剔牙鬆」，松樹軀幹碧綠嫩黃，斑駁疏落就像大魚的魚鱗，松樹大約有七八圍（一人環抱的長度叫做圍）粗。
空閒時節，我曾經和黃思立等先生一起來這裡遊玩。我的弟弟袁中郎說：「這個地方就像錢塘、蘇堤」。
黃思立也認為是。我於是感慨西湖美景，我夢到很多次了，什麼時候能掛起進賢冠（掛進賢冠，意思是辭去官職，掛起官帽，讓給賢能的人），充當西湖六橋底下的遊客，了卻我一段山水情緣？
原文：高梁橋在西直門外，京師最勝地也。兩水夾堤，垂楊十餘里，流急而清，魚之沉水底者鱗鬣皆見。
精藍棋置，丹樓珠塔，窈窕綠樹中。而西山之在几席者，朝夕設色以誤遊人。當春盛時，城中士女雲集，縉紳士大夫非甚不暇，未有不一至其地者也。
三月一日，偕王生章甫、僧寂子出遊。時柳梢新翠，山色微嵐，水與堤平，絲管夾岸。趺坐古根上，茗飲以不酒，浪紋樹影以為侑，魚鳥之飛沉，人物之往來以為戲具。
堤上游人，見三人枯坐樹下若痴禪者，皆相視以為笑，而餘等亦竊謂彼宴中人喧囂怒詬，山情水意，了不相屬，於樂何有也？少頃，遇同年黃昭質拜客出，呼而下，與之語，步至極樂寺，觀梅花而返。
譯文高梁橋在西直門外，是京城風景最優美的地方。兩條河夾著堤岸，垂楊柳蜿蜒了十餘里，水流又急又清，魚沉到了水底，魚鱗和魚鰭都看得清楚。佛寺星羅棋佈，紅樓朱塔，在綠樹的映襯下顯得格外的美麗。
而從西山為遊人所設下的坐席上看到的景緻早晚都不一樣，彷彿是故意用來娛樂遊人的一樣。當春意正濃時，城裡的達官貴人，只要不是特別的沒空都會來這裡遊覽一番。
三月一號那一天，帶著王袗和和尚寂子一起去遊覽。當時的楊柳剛剛抽芽，山色霧靄冥濛，水與河堤齊平，兩岸**聲不斷。盤腿坐在古樹根上，把茶當作酒來品飲，綠樹浪影好似勸人暢飲的**和錦帛一般，清清的水讓我產生錯覺，彷彿魚在天上飛，鳥在水裡遊一般，人來人往，也好似這景緻的一部分。
河堤上的遊人看到我們三個人呆坐在古樹上，像傻和尚一樣，紛紛相視而笑。而我們是在笑他們在這裡設下宴席，喧囂怒詬，和這美景絲毫不相襯，也不知樂從何來。過了一會兒，遇到了同一年登科的黃煒，叫他下來，與他交談了一會兒，步行到極樂寺觀賞了梅花，接著就回家了。
9樓：藤晴虹奚翠
高梁橋在西直門外，是京城風景最優美的地方。兩條河夾著堤岸，垂楊柳蜿蜒了十餘里，水流又急又清，魚沉到了水底，魚鱗和魚鰭都看得清楚。佛寺星羅棋佈，紅樓朱塔，在綠樹的映襯下顯得格外的美麗。
而從西山為遊人所設下的坐席上看到的景緻早晚都不一樣，彷彿是故意用來娛樂遊人的一樣。當春意正濃時，城裡的達官貴人，只要不是特別的沒空都會來這裡遊覽一番。
三月一號那一天，帶著王袗和和尚寂子一起去遊覽。當時的楊柳剛剛抽芽，山色霧靄冥濛，水與河堤齊平，兩岸**聲不斷。盤腿坐在古樹根上，把茶當作酒來品飲，綠樹浪影好似勸人暢飲的**和錦帛一般，清清的水讓我產生錯覺，彷彿魚在天上飛，鳥在水裡遊一般，人來人往，也好似這景緻的一部分。
河堤上的遊人看到我們三個人呆坐在古樹上，像傻和尚一樣，紛紛相視而笑。而我們是在笑他們在這裡設下宴席，喧囂怒詬，和這美景絲毫不相襯，也不知樂從何來。過了一會兒，遇到了同一年登科的黃煒，叫他下來，與他交談了一會兒，步行到極樂寺觀賞了梅花，接著就回家了。
10樓：匿名使用者
晚遊六橋①待月記
【原文】:
西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發，尤為奇觀。
石簣數為餘言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。餘時為桃花所戀，竟不忍去湖上。
由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，瀰漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，豔冶極矣。然杭人遊湖，止午未申三時；其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂②未下，始極其濃媚。
月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！
【註釋】①六橋：西湖蘇堤上的六座橋，由南向北依次名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。②夕春（chōng）：夕陽
【翻譯】:
《晚遊六橋待月記》翻譯／袁巨集道
西湖最美的時候，是春天時的幾個月。白天最美時候，是煙霧瀰漫的早晨，是山嵐繚繞的傍晚。
今年春雪很盛，梅花被寒雪抑制住，後來才和桃花、杏花次第開放，尤其是難得一見的奇觀。吾友陶望齡多次告訴我：「傅金吾園中的梅花，是宋代張功甫玉照堂中的舊東西，應該要趕緊去欣賞欣賞啊！
」我當時被桃花迷戀住了，竟然捨不得離開湖上。
從斷橋到蘇堤這一帶，綠草如煙、紅花似霧，瀰漫有二十多裡呢！歌吹的聲音恍若微風陣陣吹來，仕女的粉汗有似紛紛的細雨飄落，穿羅衫、著紈褲，遊客之多，還多過堤畔的小草。真是豔麗極了！
然而杭州人遊覽西湖，卻僅僅在午、未、申三個時辰（上午十一時至下午五時）；其實翠綠染著湖光的美，嵐色新增山嶺的妙，都在朝日初升、夕陽未下的時候才最濃麗！
有月的夜景，其美更是難以形容。那花的姿態、柳的柔情，山的容顏、水的心意，更是別有一番情趣韻味。這種樂趣，只能留給山中的僧人和識趣的遊客享用，那能夠和凡夫俗子去說呢！
初至西湖記
從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。
餘遊西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。晚同子公渡淨寺，覓**舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。
草草領略，未及偏賞。次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。
11樓：匿名使用者
西湖景色最美的時候是春天，是月夜。白天裡最美的是早晨的煙霧，是傍晚的山嵐。
今年春雪很多，梅花被寒氣所抑制，和杏花、桃花次第開放，景觀更是奇特。石簣多次告訴我：「傅金吾園中的梅花，是張功甫玉照堂中的舊物，應該趕快去觀賞。
」我當時迷戀著桃花，竟捨不得離開湖上。
從斷橋到蘇堤一帶，綠草成煙，紅花似霧，瀰漫二十多裡。歌吹的聲音，如風陣陣傳來；仕女的粉汗，如雨紛紛落下；羅衫紈褲的遊客，多於堤畔的草，真是豔麗極了。
然而杭州人遊覽西湖，卻僅在上午十一時到下午五時之間；其實湖光翠綠之美，山嵐顏色之妙，都在朝日初升，夕陽未下時才最濃豔。
月景之美，更是難以形容。那花的姿態，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。這種樂趣，只能留給山中的和尚與識趣的遊客享用，那能和俗人說呢！
12樓：亦影夢
西湖最美的時候，是春天，是月夜。白天最美時候，是煙霧瀰漫的早晨，是山嵐繚繞的傍晚。
今年春雪很盛，梅花被寒雪抑制住，後來才和桃花、杏花次第開放，這還是難得一見的奇觀。吾友陶望齡多次告訴我：「傅金吾園中的梅花，是宋代張功甫玉照堂中的舊東西，應該要趕緊去欣賞欣賞啊！
」我當時被桃花迷戀住了，竟然捨不得離開湖上。 從斷橋到蘇堤這一帶，綠草如煙、紅花似霧，瀰漫有二十多裡呢！歌吹的聲音恍若微風陣陣吹來，仕女的粉汗有似紛紛的細雨飄落，穿羅衫、著紈褲，遊客之多，還多過堤畔的小草。
真是豔麗極了！
然而杭州人遊覽西湖，卻僅僅在午、未、申三個時辰（上午十一時至下午五時）；其實翠綠染著湖光的美，嵐色新增山嶺的妙，都在朝日初升、夕陽未下的時候才最濃麗！ 有月的夜景，其美更是難以形容。那花的姿態、柳的柔情，山的容顏、水的心意，更是別有一番情趣韻味。
這種樂趣，只能留給山中的僧人和識趣的遊客享用，哪能夠和凡夫俗子去說呢！
13樓：茂婕沃凡霜
【原文】
陳亢(1)問於伯魚曰：「子亦有異聞(2)乎？」對曰：
「未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：
『學詩乎？』對曰：『未也』。
『不學詩，無以言。』鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭。
曰：『學禮乎？』對曰：
『未也』。『不學禮，無以立。』鯉退而學禮。
聞斯二者。」陳亢退而喜曰：「問一得三。
聞詩，聞禮，又聞
君子之遠(3)其子也。」【註釋
】(1)陳亢：亢，音gāng，即陳子禽。
(2)異聞：這裡指不同於對其他學生所講的內容。
(3)遠：音yuàn，不親近，不偏愛。
【譯文】
陳亢問伯魚：「你在老師那裡聽到過什麼特別的教誨嗎？」伯魚回答說：「沒有呀。有一次他獨自站
在堂上，我快步從庭裡走過，他說：『學《詩》了嗎？』我回答說：
『沒有。』他說：『不學詩，就不懂得怎麼說話。
』我回去就學《詩》。又有一天，他又獨自站在堂上，我快步從庭裡走過，他說：『學禮了嗎？
』我回答說：『沒有。』他說：
『不學禮就不懂得怎樣立身。』我回去就學禮。我就聽到過這兩件事。
」陳亢回去高興地說：「我提一個問題，得到三方面的收穫，聽了關於《詩》的
道理，聽了關於禮的道理，又聽了君子不偏愛自己兒子的道理。」
【原文】
仲尼適楚，出於
林中，見痀僂者
承蜩(1)，猶掇之也(2)。
仲尼曰：「子巧乎！有道邪？」曰：「我有道也。五六月
累丸二而不墜，則失者錙銖(3)；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也，若厥株拘(4)；吾執臂也，若槁木之枝；雖天地之大，萬物之多，而唯
蜩翼之知(5)。吾不反不側(6)，不以萬物易蜩之翼，何為而不得！」
孔子顧謂**曰：「用志不分，乃凝於神，其痀僂丈人之謂乎！」
【譯文】
孔子到楚國
去，走出樹林，看見一個駝背老人正用竿子粘蟬，就好像在地上拾取一樣。
孔子說：「先生真是巧啊！有門道嗎？」駝背老人說：「我有我的辦法。經過
五、六個月的練習，在
竿頭累迭起兩個丸子而不會墜落，那麼失手的情況已經很少了；迭起三個丸子而不墜落，那麼失手的情況十次不會超過一次了；迭起五個丸子而不墜落，也就會像在地面上拾取一樣容易。我立定身子，猶如臨近地面的斷木，我舉竿的手臂，就像枯木的樹枝；雖然天地很大，萬物品類很多，我一心只注意蟬的翅膀，從不思前想後左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，為什麼不能成功呢！」
孔子轉身對**們說：「運用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕說的就是這位駝背的老人吧！」
小弟弟的長度怎麼算啊
一般來說，正常人的 長度是在七到九釐米，這是處於一個疲軟的狀態下，如果要判斷 是否短小的話，也是有明確的劃分割槽域的，如果 在不勃起的時候長度是在五釐米以下的，然後勃起之後也在十釐米之下的，就是屬於 短小的。在目前的 方式來看的話，只能選擇一個專業的醫院進行手術來進行 當你的勃起的時後,在上面良,一...
小弟弟真可愛。 胖乎乎的 把括號裡的詞語加進句子裡，使句子更生動具體
小弟弟真可愛。胖乎乎的 把括號裡的詞語加進句子裡，使句子更生動具體。原句 小弟弟真可愛。擴句 1 胖乎乎的 小弟弟真可愛。2 小弟弟 胖乎乎的 真可愛。把括號內的詞放進下面句子中去。小弟弟真可愛。胖乎乎的 把括號裡的詞語加進句子裡，使句子更生動具體。原句 小弟弟真可愛。擴句 1 胖乎乎的 小弟弟真可...
小弟弟對不起作文開頭，寫弟弟的作文開頭和結尾
答 對不起小弟弟 弟弟，我要告訴你一件事，這件事一直埋藏在我的心裡。那年暑假 回，爸爸給你買了 答個變形金剛，你玩得很開心，我看著怪好玩，就笑眯眯的對你說 嘿嘿，把他給我玩會。你笑了笑又說 可以，但下次要給我糖吃喲。我爽快的答應了。我接過它，轉了轉胳膊，轉了轉腿，然後，又把臉轉了過去。我大聲喊道 超...