1樓：匿名使用者
腎開竅於耳！手淫後出現耳鳴現象的人極多。
耳鳴幾個月了，我現在也分不清是耳鳴還是腦鳴，不過耳朵裡有些癢，尤其是夜裡睡覺時候鳴宣告顯，會不自覺的扣扣耳朵，不過沒耳垢啊。另外我發現手淫後耳鳴會更加明顯，並且伴有上火症狀，鼻孔出熱氣，小便熱，真是奇怪。宣告本人有手淫史，以前都是陽虛症狀，尿頻、尿無力、腰痠等，今年才出現的耳鳴，我仔細回想了下，耳鳴剛出現那幾天，我用的筆記本有點高頻噪音，而且那段時間有壓力一直睡不好覺，每天都要熬到2點左右才能入睡（現在睡眠情況修正過來了），然後過著過著就莫名其妙的耳鳴了。
公選課藝術美學屬於哪一類選修課？
2樓：匿名使用者
選修課分為公共選修課和專業選修課。所以得根據你的專業來判斷，如果是主修與藝術相關的專業，那麼藝術美學就是你的專業選修課，如果你學和藝術不相干的專業，那就是你的公共選修課。另外也跟教務處的設定有關。
求高手解答幾個有關美學的問題啊，不用太詳細，急急急！選修課要考試了，拜託幫幫忙啊……
3樓：給不起
名詞解釋複習資料
1、原型理
論榮格捨棄弗洛伊德的泛性慾主義，並將個體無意識進行改造而成為集體無意識，由此提出原型理論。原型是一種集體無意識，從早期人類在生存環境中產生，然後由人類群體通過遺傳機制進行傳承。
2、藝術美
即藝術中的審美現象，藝術本質上是一種審美活動，是審美活動最高階最典型的形式。藝術美就是人創造、提煉的結果，是高於自然的，是人的精神、人的本質力量的感性顯現和確證。
3、美學學科
是一門關於審美現象的綜合性的人文學科。
4、審美意識
指人類在生存實踐中萌發出來的有某種不明晰審美追求的意識。
5、美學思想
是指奠基於審美意識，是思想主體對審美現象某些本質、特徵、規律比較自覺的理性認識。
6、美學學科
是指奠基於審美意識和美學思想，以審美現象為專門課題，從整體上獨立地、系統地思考審美現象所獲得的理論體系。
7、美學關係
是指從屬於人與世界的存在論關係，是人與世界的一種特殊的精神性關係，是人對世界藉助感性形式建構起來的自由的情感體驗關係。
8、美指審美活動建構起來的、能激發主體美感的審美物件及其所呈現出來的存在方式和存在狀態，它是人與世界一體圓融、有限與無限和諧統一的自由人生境界的物件化和感性顯現。
9、美感
指審美活動中與審美物件同時建構起來的審美主體所呈現出來的存在方式和存在狀態，它體現為主體直觀到了這種超越現實功利、倫理、認識的自由人生境界、體驗到了人與世界的存在意義而產生的自由感、幸福感和愉悅感。
10、審美形態
是指人對不同樣態的美即審美物件的歸類和描述，它是審美活動中當下生成的自由人生境界的物件化、感性表現形式和具體存在狀態。
11、審美需要
指人作為一種有生命、有意識的社會存在物所內在具有的，渴望在物件化的活動中能動地實現自己、肯定自己，並按照他的人生理想去自由而完整地發展自己的精神需求，是人的本質力量的一種新的充實和新的顯現。
12、審美理想
是主體心目中關於完善的美的觀念，是主體通過想象在頭腦中構造出來的理想形態的美。
13、審美趣味
是個人在審美活動和審美評價中所表現出來的主觀愛好和傾向。能力或鑑賞力是審美趣味的內在方面，而興趣和品位則是審美趣味的外在表現。
14、審美活動無功利
是說審美活動並不以某一有限目的為目的，相反它還必須以擺脫直接功利目的為前提，審美活動指向一種整體的、根本的功利性，這就是它把人向著完整的自由存在狀態提升。
15、自律性
指審美活動本身就是一個自身完滿的世界，它不是手段，而直接的就是目的本身。
16、審美體驗
就是主體在具體審美活動中被具有某種獨特性質的客體物件所吸引，情不自禁地對之進行領悟、體味、咀嚼，以至於陶醉其中，心靈受到搖盪和震撼的一種獨特的精神狀態。
17、遊戲說
席勒系統地提出遊戲理論。他認為，遊戲不僅是審美活動的根本特徵，而是人擺脫動物狀態達到人性的一種主要標誌，它擺脫物質慾望的束縛和道德必然性的強制之後所從事的一種真正自由的活動，其顯著特徵在於，它只是對事物的純粹外觀產生興趣，也就是隻對事物的形象本身無所作為而為地進行觀賞和玩味，他根本上是一種想象力的遊戲，因此，所謂遊戲，也就是一種審美活動。
18、審美意識
是指人對自身審美需要的和外在物件的審美意義，以及二者之間所構成的審美價值關係的心理反映形式。它主要包括人的審美願望、審美趣味、審美觀念、審美理想等內容。
19、審美形態
指在審美活動中展現出來，以複雜的人生樣態、自由的人生境界為核心的審美情趣、審美風格等感性顯現的物件化的形態，以及人們對不同形態的邏輯分類。
20、審美活動的二重性
主要指審美形態是民族性和世界性的統一。
21、優美
是理想人生境界與人生存在實踐完滿統一的現實呈現和展示，是和諧化一的人生存在至境。
22、崇高
作為審美形態，它主要指物件以其粗獷、博大的感性形態，勁健的物質力量和精神力量，雄偉的氣勢，給人以心靈的震撼，使人驚心動魄、心潮澎湃，進而受到強烈的鼓舞和激越，引起人們產生敬仰和讚歎的情懷，從而提升和擴大了人的精神境界。在審美意象的形式構成上，崇高往往具有粗獷博大的感性形態。
23、《論崇高》
是朗吉弩斯的美學著作，第一次明確地把崇高和優美作為並列對舉的美來加以討論，在書裡面，對崇高的風格有**，並提出了「崇高是偉大心靈的回聲」。
24、利奧塔德
是後現代主義理論家，並將自己的整個美學建立在對崇高的論述上，對崇高進行了嶄新的闡發。
25、悲劇
是在人的生存的實踐中，由於人生與現實的矛盾而引起的衝突，從而體現出人的存在的力量、鬥爭、勇氣等情感的藝術表現。
26、《悲劇的誕生》
是尼采的美學作品，在書中他提出了悲劇起源於日神精神與酒神精神，並對其各自特徵論述。
27、罪孽說
是克爾凱戈爾提出的觀點，他認為真正的悲劇的悲痛都需要一個「罪孽」的要素，悲劇的情節和主旨也圍繞著這個要素和推進。
28、焦慮說
是克爾凱戈爾提出的觀點，他認為焦慮是一種否定性的精神，面對的是未來的虛無，這種焦慮處境是悲劇情緒的源泉。
29、喜劇
作為一種審美形態經歷了從一種藝術型別到審美形態的歷史發展過程，喜劇以笑為載體，笑及其原因的**是戲劇理論的核心，其主要特點是形式與內容的悖離，它包含著快樂機制，同時又是一種挑釁性的發展，其中也存在著滑稽因素。喜劇感的笑包含著人類對人的價值的肯定，對真與善的肯定，是一種嚴肅性的笑。
30、醜
源於人類醜感的形成，是一種不和諧，以反常、混亂、給人以惡性的刺激等形式，揭示的是現實生活中非人性的一面，體現的是一種負面的生存實踐，在這種否定性的審美呈現中，肯定正面的生存價值和審美意義。
31、荒誕
源於荒誕派戲劇，是指不合情理與不和諧，其形式是怪誕、變形，其內容是荒謬不真，使人產生荒誕感，是對人生的無意義的虛無性的審美感悟。
32、「狂歡化」
是**金基於對喜劇的理解提出的概念，認為民間詼諧文化具有解構意識形態和社會秩序的功能。
33、人本主義美學
與科學主義美學相對，是現代西方美學的兩大型別之一。它把美學建立在人文科學或精神科學的方**基礎上，其中包括直觀主義和解釋學兩大傳統。代表人物有柏格森、海德格爾等。
34、審美經驗
指的是人們在與物件的審美關係當中，構成並評價審美物件的過程。在這個過程中，人們通過審美的愉悅而把握到了存在的意義和人生的真諦，因而構成了人生實踐的一種重要形式。
35、本質直觀
是審美經驗直觀性的一個方面，審美經驗能夠有效地把感性認識和理性認識統一起來，既能夠把握事物的現象，又能夠揭示事物的本質。
36、超驗世界
審美經驗中的超驗世界是通過本質直觀認識的，通過象徵的方式來把握的世界，超越了「再現客體」這一層面，體現了藝術創造者的終極關懷，震撼著主體的精神世界，實現了藝術的縱向超越。
37、感知
是感覺和知覺的總稱，感覺是對於物件的個別屬性的把握，知覺則能夠通過對於感覺材料的加工和整理而達到對於物件的完整把握。感覺本身是社會化的產物，其中視覺和聽覺的作用尤其大。
38、想象
是人的一種心理活動，它通過加工和改造記憶中的表象來創造新的思維表象的過程。
39、接近聯想
是指由於兩件事物在時間和空間上比較接近，人們在有關經驗中經常把他們聯絡在一起，因而很自然地會從其中的一個聯想到另一個。所謂「睹物思人」、「愛屋及烏」等說的正是這種現象。
40、類似聯想
是由兩件事物在性質和特徵上的相似而引起的。我們常用的比喻、擬人等修辭手法，本質上都建立在類似聯想的基礎上。中國古代詩歌創作中的比、興等表現方法也與此相關。
41、對比聯想
是指由對於某一事物的感知和回憶，而引起與其具有相反特點的其他事物的聯想形式。這種聯想主要建立在兩種事物的性質和特徵的對比關係的基礎之上，其功能不在於強化對於某一事物的感受，而在於強化對這兩種事物所具有的對立關係的理解和感受。
42、再造性想象
是指主體根據自己或他人原有的知覺表象進行加工和綜合，從而在自己的頭腦中重新形成關於事物形象的心理功能。
43、創造性想象
是指通過主體的創造性思維產生原來沒有的新表象。它與再造性想象有著密切的聯絡，主體的創造不可能無中生有，要以自己腦中儲存的記憶表象為基礎。
44、審美態度
是指主體在擺脫了日常的功利和實用態度之後，所產生的一種觀照、欣賞的態度，是主體能否與物件建立審美關係並進入審美活動的關鍵。
45、審美距離
是瑞士心理學家布洛提出的一個審美心理學概念，指的是主體在審美活動中必須與物件保持一定的心理距離。
46、遊戲說
首先是由德國古典美學的奠基者康德提出，後由席勒、斯賓塞等人發展加以完善的。認為藝術本質上是一種遊戲，是由遊戲發展而來的。藝術與遊戲雖有相通之處，但它深刻的真實性、深邃的思想內涵和人生的啟迪不同於遊戲，因此把藝術僅僅歸結為遊戲是片面的。
47、集體無意識說
是由瑞士心理學家榮格提出的。集體無意識是由由遺傳儲存下來的一種具有人類普遍性的潛藏於意識深層的朦朧精神。藝術家正在它的驅動下進行藝術創作的，藝術起源於集體無意識。
這種學說只是一種心理學的假設，沒有足夠的科學根據，也抹殺了藝術家的個性。
48、模仿說
認為藝術是對現實世界的模仿，在西方影響極大。它的合理性在於，始終把藝術與現實世界緊密聯絡在一起，把藝術看成是再現和認識世界的一種特殊方式。它的缺陷在於忽視了藝術自身的審美特質，忽視了藝術創造的主體性和表現性，因而未能全面揭示藝術的本質。
49、表現說
強調藝術必須以表現主體情感為主，其代表人物有西方美學家德拉克洛瓦、克羅齊，中國的言志說、心生說和緣情說大體上亦可劃入表現說。表現說把藝術本質同藝術家主體情感的表現聯絡起來，突破了把藝術歸結為模仿、認識外在世界的侷限性，突出了藝術的審美特性，比模仿說更接近真理，在美學史上是一大進步。但表現說完全迴避藝術與現實世界的聯絡，無視主體情感的客觀根源，因而是片面的。
50、有意味的形式說
上世紀英國美學家克萊夫。貝爾認為，藝術的本質在於「有意味的形式」。所謂「形式」，就視覺藝術而言，指由線條和色彩以某特定方式排列而組合起來的純粹的關係；所謂「意味」，貝爾認為乃是這種純形式
大學選修課法律程式與法理實用美學是什麼啊主要
實用美學，對以後搞設計很有幫助。平面廣告，攝影，產品外觀，包裝設計等都需要這門學問打底。法律程式，這個我不太懂 大學選修課有什麼作用?大學選修課分為專業選修課和通識課,從你選的課程來講,應該是通識課吧 因為它與你的專業毫不相關,它主要有兩個作用 第一是為了增加你的知識,使你瞭解一些專業以外的東西,第...
自考英語本科，選修課中詞彙學，現代語言學跟教育學哪個好考
詞彙學 很簡單 試題不到一個小時我就做完了 考了86 教育學比較好考，但還是要自己好好看書 英語專業自考 詞彙學，現代語言學，還有心理學，哪個比較好考？額 如果是自考的話那個專業都好考 選個聽起來霸氣點的吧 肯定有用，找工作。考研啊。考公務員。都要本科文憑委託自考163網幫助您報名，一切都很簡單。自...
有沒有人選修大學語文,選修課《大學語文》主要學什麼
語文在大學基本上每個專業都會修的，只是時間長短而已，當然你有興趣的話也可以選擇選修，還是比較好過的。大學語文是選修的嗎 現在大學語文都是必修基礎課，一般都是公共課程，大一就會學，其實也挺有意思的，考試什麼的也簡單。這要看你選修的這門課的主講老師是誰了？文學的東西，尤其是大學語文，是按照歷史的軸線來貫...