1樓：手機使用者
曼佗羅是一年生有毒草本，夏秋開花，花冠漏斗狀。
又名風茄花、洋金花、山茄花。宋人周去非《嶺外代答》：「廣西曼佗羅花，遍生原野，大葉百花，結實如茄子，而遍生山刺，乃藥人草也。
盜賊採幹而末之，以置飲食，使人醉悶，則挈篋而趨。」曼佗羅的葉、花、果、莖均可入藥，含東莨菪鹼、莨菪鹼及少許阿托品等生物鹼，其中以花的含量最高，約0.34%。
南宋竇材《扁鵲心書》記「睡聖散」一方：「人難忍艾火灸痛，服此即昏不知痛，亦不傷人，山茄花、火麻花共為末，每服三錢，小兒只一錢，一服後即昏睡。」
曼佗羅的花語是:不可欲知的死亡和愛
看花的花語似乎是用來形容女人最好不過的詞彙！！
2樓：匿名使用者
容貌美麗，心如蛇蠍，不可不防
3樓：匿名使用者
美麗,卻是危險致命的
4樓：俟軍巨清霽
美麗,卻是危險致命的
再看看別人怎麼說的。
曼陀羅花的含義和傳說？
5樓：匿名使用者
傳說曼殊沙華輪迴無數後，有一天佛來到這裡，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前面仔細**，只一看便看出了其中的奧祕。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裡，感慨的說道：
「前世你們相念不得相見，無數輪迴後，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路過地府裡的忘川河，不小心被河水打溼了衣服，而那裡正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發現火紅的花朵已經變做純白，佛沉思片刻，大笑雲：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎麼能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅華，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色得花把所有得紅色滴在了河水裡，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼陀羅華已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河裡，不一會，一朵紅豔更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手裡，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄裡呢？我便讓你做個接引使者，指引他們走向輪迴，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼珠沙華吧。
從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在忘川河邊。
相思相守.這就是最高境界，雖然不能成全，但是可以相守
6樓：夢裡依稀望水鄉
每一盆黑色曼陀羅花中都住著一個精靈，他們可以幫你實現心中的願望！但是，他們也有交換條件，那就是人類的鮮血！只要用你自己的鮮血去澆灌那黑色妖嬈的曼陀羅花，花中的精靈就會幫你實現心中的願望！
只能用鮮血澆灌，因為他們熱愛這熱烈而有致命的感覺！
曼陀羅：沙漠中生長的被詛咒的花朵，大漠中，沒有一個找到曼陀羅的人能夠安然離開。清麗，枝葉妖嬈，有劇毒。無解，也稱情花。
有一個傳說：大漠是上帝因為人類的慾念實行的懲罰。大漠中所有的生命僅僅靠大漠**的水神掌管。
直到水神愛上一個帶領族人尋找水源的女子，上帝震怒，要滅掉水神的靈魂，大漠花神曼陀羅以自己與他共入人間輪迴為代價，請上帝饒恕，上帝為她痴情所感，只把水神逐出天界，自此，沙漠中無水，曼陀羅也成為被詛咒的花朵。劇毒在身。
在中國，曼陀羅被稱為佛教的靈潔聖物，只有天生的幸運兒才有機會見著她，見到它能給人帶來無止息的幸福。因佛法修的是清心觀世界，寡慾走紅塵，手中無物，萬相皆空，所以在很久很久以前，這無蕊的白花就被人們看作神的化身，象徵著空心，無心和安心。
在古印度，曼陀羅花既是情慾之門的門環，又是構造盛景的基地，它被攤開，成為了巨集大的曼佗羅道場，作為「天使(魔鬼)的號角」。但在西方的傳說中，曼陀羅則一直被賦予恐怖的色彩。
相傳在古老的西班牙，曼陀羅花似冷漠的觀望者，常盛開於刑場附近，麻木禱告著生命消逝的每一個靈魂。此花全株劇毒，據說千萬人之中只有一個人能有機會看見花開，所以但凡遇見花開之人，她的最愛就會死於非命。
紫色曼陀羅——恐怖。
藍色曼陀羅——詐情、騙愛。
粉色曼陀羅——適意。
綠色曼陀羅——生生不息的希望。
黑色曼陀羅——不可預知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛。無間的愛和復仇，凡間的無愛與無仇，被傷害的堅韌創痍的心靈，生的不歸之路。
金色曼陀羅——敬愛，天生的幸運兒，有著不止息的幸福。
白色曼陀羅——情花，如用酒吞服，會使人發笑，有麻醉作用。是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。
紅色曼陀羅——非曼珠沙華，切勿混淆。 流血 血腥的愛
（傳說中，曼陀羅是一種只有冥界才有的花。是冥王為了祭奠他的孫兒轉世**，特意帶下凡間的）。此處有誤，冥界只有一種花即彼岸花。
彼岸花的白色花開在彼岸，即天國，名為曼陀羅華；紅色花開在忘川三生石邊，名為曼珠沙華。
茶色曼陀羅——理性，智慧，優雅。[2]
黃色曼陀羅——尊貴，權利，紛擾不息的爭鬥。
7樓：匿名使用者
曼陀羅（darura stramonium linn）
曼陀羅花釋名風匣兒、山茄子。
原產印度，花名亦系梵語音譯。 曼陀羅又名楓茄花、狗核桃、萬桃花、洋金花、野麻子、醉心花、鬧羊花等，為茄科野生直立木質草本植物。它還分為大花（白花）曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。
曼陀羅花主要成份為莨菪鹼、東莨菪鹼及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成份是東莨菪鹼。由於它的主要作用是可使肌肉鬆弛，汗腺分泌受抑制。
「曼佗羅」是梵語音譯，藏語稱「吉廓」，即壇城。曼佗羅有多層含義，它作為象徵宇宙世界結構的本源，是應用很廣泛的供品之一，也是變化多樣的本尊神及眾神聚集居處模型縮影。供奉曼陀羅的意義是用世間最珍貴的寶物盛滿三千世界奉獻給佛、法、僧三寶。
佛經雲，釋迦牟尼成佛之時，大**動，諸天神齊贊，地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄，一時體息，天鼓齊鳴，發出妙音，天雨曼陀羅花，曼殊沙花，金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。至此，釋迦牟尼已成就菩提道果，遂開始教收徒，傳授他所證悟的宇宙真諦。
傳說，在西方極樂世界的佛國，空中時常發出天樂，地上都是**裝飾的。有一種極芬芳美麗的花稱為曼陀羅花，不論晝夜沒有間斷地從天上落下，滿地繽紛。
《廣群芳譜》引《法華經》曰：佛說法時，天雨曼陀羅花。看來，此花與佛門有緣。
曼陀羅像宮廷裡那些摘官嬪風影事一樣撲朔迷離。八月開花，九月採實。品花家稱它為惡客，大概是因為遊移不定的曼陀羅可以突然生長在別處的緣故。
《本草綱目》詳細記述了曼陀羅的來歷：當佛說法時，從天空降下曼陀羅花雨；而道家的祕籍卻記載，北斗星有叫曼陀羅使者的，手執此花。曼陀羅花的梵語是mandarava, 關於它的顏色，說法十分不一。
在佛經中，曼陀羅花是適意的意思，就是說，見到它的人都會感到愉悅。它包含著洞察幽明，超然覺悟，幻化無窮的精神。具有這種精神的人，就可以成為曼陀羅仙。
作為密宗的神祕圖案，曼陀羅顯示出了它的複雜性。心理學家榮格看出其中的奧妙，說它像數學公式符號似的，代表著一種精神秩序。
黑色曼陀羅花語:無間的愛和復仇! 代表不可預知的死亡和愛。
曼陀羅花：光、暗界共有花種，僅生長於陰寒之地。
紫色曼陀羅——恐怖。
藍色曼陀羅——詐情，騙愛。
粉色曼陀羅——適意。
綠色曼陀羅—生生不息的希望。
黑色曼陀羅——不可預知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛。凡間的無愛與無仇，被傷害的堅韌創痍的心靈，生的不歸之路。
金色曼陀羅——敬愛，天生的幸運兒，有著不止息的幸福。
白色曼陀羅——情花，如用酒吞服，會使人發笑，有麻醉作用。是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。
曼陀羅花是什麼？花語！象徵！
8樓：蝶在弦上舞
一、不同顏色曼陀羅花的花語：
1.紫色曼陀羅——恐怖。
2.藍色曼陀羅——詐情、騙愛。
3.粉色曼陀羅——適意。
4.綠色曼陀羅——生生不息的希望。
5.黑色曼陀羅——不可預知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛。無間的愛和復仇，被傷害的堅韌創痍的心靈，生的不歸之路。
6.金色曼陀羅——敬愛，天生的幸運兒，有著不止息的幸福。
7.白色曼陀羅——情花，如用酒吞服，會使人發笑，有麻醉作用。是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。
8.紅色曼陀羅——非曼珠沙華，切勿混淆。 流血 血腥的愛
9.茶色曼陀羅——理性，智慧，優雅。
10.黃色曼陀羅——尊貴，權利，紛擾不息的爭鬥。
二、曼陀羅花的傳說：
每一盆黑色曼陀羅花中都住著一個精靈，他們可以幫你實現心中的願望！但是，他們也有交換條件，那就是人類的鮮血！只要用你自己的鮮血去澆灌那黑色妖嬈的曼陀羅花，花中的精靈就會幫你實現心中的願望！
只能用鮮血澆灌，因為他們熱愛這熱烈而有致命的感覺！
沙漠中生長的被詛咒的花朵，大漠中，沒有一個找到曼陀羅的人能夠安然離開。清麗，枝葉妖嬈，有劇毒。無解，也稱情花。
大漠是上帝因為人類的慾念實行的懲罰。大漠中所有的生命僅僅靠大漠**的水神掌管。直到水神愛上一個帶領族人尋找水源的女子，上帝震怒，要滅掉水神的靈魂，大漠花神曼陀羅以自己與他共入人間輪迴為代價，請上帝饒恕，上帝為她痴情所感，只把水神逐出天界，自此，沙漠中無水，曼陀羅也成為被詛咒的花朵。
劇毒在身。
在中國，曼陀羅被稱為佛教的靈潔聖物，只有天生的幸運兒才有機會見著她，見到它能給人帶來無止息的幸福。因佛法修的是清心觀世界，寡慾走紅塵，手中無物，萬相皆空，所以在很久很久以前，這無蕊的白花就被人們看作神的化身，象徵著空心，無心和安心。
在古印度，曼陀羅花既是情慾之門的門環，又是構造盛景的基地，它被攤開，成為了巨集大的曼佗羅道場，作為「天使(魔鬼)的號角」。但在西方的傳說中，曼陀羅則一直被賦予恐怖的色彩。
相傳在古老的西班牙，曼陀羅花似冷漠的觀望者，常盛開於刑場附近，麻木禱告著生命消逝的每一個靈魂。此花全株劇毒，據說千萬人之中只有一個人能有機會看見花開，所以但凡遇見花開之人，她的最愛就會死於非命。
拓展資料：
阿育王經七曰：『漫陀羅，翻圓華。』法華光宅疏一曰：
『曼陀羅華者，譯為小白團華。摩訶曼陀羅華者，譯為大白團華。』法華玄贊二曰：
『曼陀羅華者，此雲適意，見者心悅故。』慧苑音義上曰：『曼陀羅華，此雲悅意華，又曰雜色華，亦云軟華，亦云天妙華。
』曼陀羅或稱曼荼羅、滿達、曼扎、曼達，梵文:mandala。意譯為壇場，以輪圍具足或「聚集」為本意。
指一切聖賢、一切功德的聚集之處。供曼扎是積聚福德與智慧最圓滿而巧妙的方法，以曼達的形式來供養整個宇宙，是很多方法中最快速。曼陀羅是僧人和藏民日常修習祕法時的"心中宇宙圖"，共有四種，即所謂的"四曼為相"，一般是以圓形或正方形為主，相當對稱，有中心點。
「曼佗羅」是梵語音譯，藏語稱「吉廓」，即壇城。曼佗羅有多層含義，它作為象徵宇宙世界結構的本源，是應用很廣泛的供品之一，也是變化多樣的本尊神及眾神聚集居處模型縮影。供奉曼陀羅的意義是用世間最珍貴的寶物盛滿三千世界奉獻給佛、法、僧三寶。
佛經雲，釋迦牟尼成佛之時，大**動，諸天神齊贊，地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄，一時體息，天鼓齊鳴，發出妙音，天雨曼陀羅花，曼殊沙花，金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。至此，釋迦牟尼已成就菩提道果，遂開始教收徒，傳授他所證悟的宇宙真諦。
傳說，在西方極樂世界的佛國，空中時常發出天樂，地上都是**裝飾的。有一種極芬芳美麗的花稱為曼陀羅花，不論晝夜沒有間斷地從天上落下，滿地繽紛。
《廣群芳譜》引《法華經》曰：佛說法時，天雨曼陀羅花。看來，此花與佛門有緣。
曼陀羅像宮廷裡那些摘官嬪風影事一樣撲朔迷離。八月開花，九月採實。品花家稱它為惡客，大概是因為遊移不定的曼陀羅可以突然生長在別處的緣故。
《本草綱目》詳細記述了曼陀羅的來歷：當佛說法時，從天空降下曼陀羅花雨；而道家的祕籍卻記載，北斗星有叫曼陀羅使者的，手執此花。曼陀羅花的梵語是mandarava, 關於它的顏色，說法十分不一。
在佛經中，曼陀羅花是適意的意思，就是說，見到它的人都會感到愉悅。它包含著洞察幽明，超然覺悟，幻化無窮的精神。具有這種精神的人，就可以成為曼陀羅仙。
作為密宗的神祕圖案，曼陀羅顯示出了它的複雜性。心理學家榮格看出其中的奧妙，說它像數學公式符號似的，代表著一種精神秩序。
斯文這個詞可以用來比喻女人嗎
斯文，讀音s w n 是指很有涵養 文質彬彬，有禮貌 有教養，又優雅，懂得尊重人的意思。1 指禮樂教化 典章制度。論語 子罕 天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也。漢書 敘傳下 武功既抗，亦迪斯文，憲章六學，統壹聖真。唐韓愈 故江南西道觀察使中大夫洪州刺史王公神道碑銘 生人之治，本乎斯文。清黃遵憲 ...
已婚女人說心累,和壓抑說明這個女人是出於什麼情況
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用邏輯學的知識分析白馬非馬這個論證是用什麼方法實現詭辯的
絕對不是詭辯，只不過公孫龍沒有像當代哲學那樣提出什麼完整的理論。只是單單提出一句話人們無法理解，又因為只是寥寥幾字也不好完全反駁就被歸為詭辯了。歷史上只有一句話的理論大多都被歸為詭辯，但是大多都是先哲們的天才般的靈感。現代哲學思想雖然長篇大論，但不見得正確。白馬非馬 個人覺得和當代的結構主義很相像，...