1樓：紫祥閣風水
24山最關鍵。但就看大師武功，羅盤全部都要看，包括度數。
2樓：羅盤十千
看坐向則以地盤計,但每個羅盤的設計不一樣,所以圈層標準不一樣普通羅盤是最裡一層24山
看陰宅風水用什麼羅盤最準。
3樓：匿名使用者
最好是使用，電子風水羅盤，是利用二軸x/y磁阻電子感測器測量地磁北度數，並有雙軸傾角補償，風水羅盤精確度達到0.5度。電子風水羅盤能修正室內磁場和建築物鋼筋造成的羅盤度數偏差。
風水羅盤傾斜度15度也能準確測量，能自動顯示當前鐳射指向的度數和二十四山坐向。內建微處理器計算感測器與磁北夾角。風水羅盤整個硬體結構、結構設計無磁干擾。
電子風水羅盤一代為3.5寸螢幕，二代為5寸屏，二代在一代的基礎上新增了***定位功能，用於測量建築與風水**所處位置的距離。 玄學通電子風水羅盤儀之所以受廣大風水大師和周易學者歡迎，其中有一個很重要的原因是玄學通的製作工藝講究，參考標準高，大師用著放心。
而作為第一個開創電子風水羅盤的品牌，玄學通有哪些製作標準呢？以下簡單分析幾點：
1.玄學通電子羅盤儀中使用的羅盤和美國無人駕駛飛機使用的電子羅盤一樣，度數精準。
2.玄學通電子羅盤儀盤面時根據臺灣東定羅盤、香港通勝堂羅盤、臺灣日星堂羅盤、金玉堂羅盤、萬安羅盤
電子風水羅盤經過將近十年的變遷，由最初的幾個易學愛好者的猜想、構思、組建團隊、結合專家和電子技術到最後的成品，每一步都是緩慢卻又精細的過程，只為能夠做出一款廣為易學界追捧的工具。參考製作，刻畫有權威。
3.玄學通盤面採用八卦方陣佈置。
4.大師當場和臺灣、香港羅盤一一對照驗證過，羅盤各層畫準確無誤。
4樓：吉祥
用玄學通電子風水羅盤三元盤的楊公風水看陰宅風水最準。
玄學通包括全自動的三合羅盤、三元羅盤、玄空飛星風水排盤（羅盤）、乾坤國
寶排盤（羅盤）、過路陰陽排盤（羅盤）、八宅風水排盤（羅盤）、河洛風水排
盤(羅盤)、元空寶鑑水口（羅盤）；四柱八字、黃曆通書、多種擇日、六爻起
卦、姓名分析、紫微斗數、周公解夢、梅花易數、奇門遁甲
5樓：匿名使用者
三合盤就夠了，陰宅風水比較側重龍、沙、穴、水。所以三合盤比較實用
6樓：一貴當權
準不準，要看磁針有無偏差，在此基礎上要看風水師的功力。
沒有說什麼流派的羅盤準，什麼廠家的羅盤準，什麼價位的羅盤準的說法。
7樓：黃未濟
地盤格龍立向,天盤測水,人盤測砂,這是各風水派共認的.
8樓：匿名使用者
用什麼羅盤？？應該是說用什麼內容吧。
9樓：果粒橙加優酸乳
風水分很多學派的，得看你學的是什麼，羅盤也分很多種的，一般用綜合盤就好了
10樓：飛向太陽的月亮
沒有說什麼流派的羅盤準，要看磁針有無偏差。
11樓：易天大師
風水化煞羅盤最重要。
如何用羅盤看陰宅風水
12樓：百度文庫精選
內容來自使用者:張勝1973
1、羅經有天地人三盤之分。因為天地人三盤之針，所指的子午各有所不同，所謂正針者，乃磁針所指之子午。以此磁針所指子午為正式之二十四方位，稱之為地盤，其針稱之正針。
人盤之子午在地盤壬子、丙午之中，故此針稱之為中針。此中針子午為式之二十四方位，稱之為人盤。天盤者，其子午在地盤子癸、午丁之縫，故其針稱之為縫針。
以此縫針子午為式之二十四方位稱之為天盤。地盤者以正針為主，正所示之方向為子午，以此為子午線者，乃今之磁力之子午線也，因地球南北兩極磁場，其磁性超過普通磁場之磁場之磁**應百分之二以上，且吾人居於北半球，是以地盤所使用之正針，系以北極磁場為主，以磁性之感應而恆指於北，因是以此磁針所示之子午，即今之地磁力子午線。若磁針從北入南過赤道時，將立即迴轉一百八十度而指南矣。
但因地球兩極之磁場，並未正在地球之兩端，其磁場之位置系偏於地軸兩端約七度有奇。
2、陰宅風水地的選擇必須經過分析、判斷、權衡，然後得出結論：可取或不可取。可取就是有穴，按照各種標準，可取的穴謂之吉穴，吉穴可分為上上吉、上吉、中吉、下吉等。
從風水理論來看，所謂龍脈就是山脈，對基地（陽宅風水）和穴位（陰宅風水）來說，就是來龍、來脈、後龍。要求山勢層迭深遠，要重巒迭嶂，秀麗森然，煙霧雲氣，鬱郁靄靄，不宜孤峰獨秀，最好後龍背後還要有少祖山、祖山幾層。來脈峰巒要高峙聳撥，端正尊貴，如屏、如帳、如覆鍾、如華蓋等。
13樓：古人為什麼玩玉
寶地處處有，科學更神奇。
人傑地靈風景美，物華天寶山川秀。全世界人跡可及的地方，自有人類以來，人類已用生命進行了若干次篩選，適合人類的風水寶地，人類已留下大量延續的種群，不適應人類的風水寶地，有待人類用更科學的方法去開發和利用。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那裡無人去過，其實那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時也會證明那些到過那裡的人，曾經有過生與死考驗。由於風水的差距，已被徹底自然淘汰。當你去到大城市，那裡為什麼留下那麼多人口，答案是：
那裡具有更廣泛的風水優勢，自然選擇使**的人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是小氣候地形，形成獨立的塘局，這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。
沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中，地形選取是第一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的，次要的。
事例說明一：如農村的障氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。什麼是障氣地，怎麼樣實地察看評估呢？最簡單的看法就是：所謂障氣地，就是大熱天，上午
九、十時後還不幹露珠的地段。
事例說明二：某地一山區地形，在北南走向的小河邊，大約五華里長的地段，原來所有人家全在靠東岸、即為當西晒的地段居住，現在居住人口全在西岸、即當東晒的地段居住。原東岸人家那裡去了呢？
據傳聞，也據調查瞭解統計，大約有30%的人口遷到西岸，70%的人口在那裡住不到一兩代即自然消亡，只有一戶在那裡住了四代後也自然消亡。
事例說明三：還有另外一處也是山區小河水北南走向地形，目前正重複上述地形所呈現的特徵，東岸面臨人丁減少，西岸面臨將會存在人口增加的優勢特徵，最奇怪的是現在那裡兩岸數十戶人家中，僅只有西岸居住的三四戶人家中，有一戶人家有兩小孩完成大專學業，其餘人家基本上都是以小學狀態走向社會。這兩處為什麼原來的人群要選取東岸居住，原因是東岸地形相對西岸開寬，便利於農耕及各類事項活動；為什麼現在的人群又選取西岸定居，原因是西岸日照優於東岸，積溫和溫差相對明顯高於東岸。
象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別。就不能用簡單一個「迷信」就能概括說明問題的，也不能歸罪於羅盤用錯了，更不可能是「屬相」不合的原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。
事例說明四：從調查的結論顯示的是，山區小氣候環境，絕大多數小塘局環境地形中，留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名，有些有傳聞，有些無傳聞。有傳聞的是，住一代至兩代即人口自然消亡。
許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現在無人居住，用科學思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。由此也可推定，大環境、大氣候條件，也是在數萬年、數千年自然淘汰中才形成現在這樣的格局。
當從那幾百處遺址中走出來後，就會完全明白，什麼是真風水：有利於人類生存的優越條件和空間，才是真正意義上的風水。在那裡，無論如何風水佈局，無論用那一派觀點去調理，結論只有一個，一票否決，不適宜人類生存的特定條件否決了所有風水學派的風水理氣論點。
當從那幾百處遺址中走出來後，那裡會教會你什麼是風水：方便、實用、安全、美觀、舒服才是風水的硬道理。那裡不會告訴你：
門相對，門窗對，床位放錯了，灶的方位不對，或者其它諸多種種疑慮。但它會告訴你：不方便、不實用、不安全、不舒服，是真實的壞風水。
數十年前，一位老者曾經說過：一個小家庭，遷居到新地方，如果沒有碰上好地形、好風水，是不能開基奠定人口延續基礎的。現在回想起來，這話雖然簡單扼要，但富含生活哲理。
與城鎮相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。
城市風水，沒有不好，只有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：
1、一般在一個較大範圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒有，什麼原因？
不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴充套件了城鎮規模。沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮只存在死角，沒有活眼。
城鎮如果沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來，人類用生命的代價在選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。
如果沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重複往昔的故事。城鎮形成的經歷，首先是自然篩選，然後是政治、經濟、人文的介入，這些因素的加入，形成了政治地理、經濟地理、人文地理，這些地理因素相互影響，與自然地理的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。
14樓：濮英光焦馥
用玄學通電子風水羅盤三元盤的楊公風水看陰宅風水最準。
玄學通包括全自動的三合羅盤、三元羅盤、玄空飛星風水排盤（羅盤）、乾坤國
寶排盤（羅盤）、過路陰陽排盤（羅盤）、八宅風水排盤（羅盤）、河洛風水排
盤(羅盤)、元空寶鑑水口（羅盤）；四柱八字、黃曆通書、多種擇日、六爻起
卦、姓名分析、紫微斗數、周公解夢、梅花易數、奇門遁甲。
如何用羅盤看陰宅風水？
15樓：匿名使用者
首先拿到羅盤，對證宅座向子午線，然後判定各個方向的宜忌如下：
西北之位：卦位乾，代表天，代表家中父輩，屬金，俗稱壽山，主貴氣旺氣壽運。西北之風，冰冽刺骨，如此山不高不實，則不擋風雨，不卸寒氣，不利生機，不利家道發展。
由此，首選之處，西北位置須高，不可低陷，不可有路衝河衝及**侵犯。若西北受克或房屋缺角，則宜擺放亥豬的生肖物件來補充西北之能量。正北之位：
卦位坎，代表中男，屬水，俗稱「財山」，主智慧和發展。正北位高，帶來運勢，利學業，旺財運，又有「家宅靠山」之說，影響家宅的長久運勢，不可空缺低陷，宜方正高大，如有山林環抱藏風聚氣更佳。
東北之位：卦位艮，代表少男，屬土，俗稱子孫山，主管人丁及後代的發展，同樣影響家宅的長久運勢，宜高大充實，不可低陷，不宜有廁所及糞池等不淨之物，忌道路河流衝擊。若東北方向受克或房屋缺角，則宜擺放丑牛的生肖物件，如牧童騎牛的物件或掛畫來補充東北方之能量。
西北、正北及東北三方為北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，氣聚大吉，氣散破敗。
正東之位：卦位震，代表長男，屬木。又稱青龍之位，東方的好壞可影響到家人的學業發展及財運，東方應略高，謂之青龍抬頭，進財進祿，但又不可過高，東方乃陽光灑射之方，過高則庶陽，所謂物極必反。
如東方低陷，見水也吉，謂之青龍得水，但若低陷無水或有臭水汙水，則會影響到家人運氣，不利健康與事業。若東方受克或房屋缺角，則宜擺放兔生肖的物件擺設。
東南之位：卦位巽，代表長女，屬木，與東方同屬青龍之位，旺文昌，利於見水，宜於做出水口，但不要過高，宜平淡寬敞。若東南受克或房屋缺角，亦宜擺放兔生肖的物件擺設。
正南之位：卦位離，代表中女，屬火。南面不要有高山、高地、高建築等。
高物擋光，萬物不長，草芽不發，無生機，不利於家運事業。由此，南面應平，有流水則佳，水為財源，可聚財；有路更佳，旺財旺運。若南方受克或房屋缺角，則宜擺放馬的生肖物件，但不要擺放五數的馬，宜擺放四數之馬。
西南之位：卦位坤，代表老母，屬土，可生育萬物，佈局吉凶會影響到家中女性運程及夫妻關係，同樣也關係到家人的健康，宜寬暢明亮，忌陰暗及高物遮擋。若西南受克或房屋缺角，則宜擺放未羊的生肖來補充西南方之能量。
正西之位：卦位兌，代表少女，屬金。又稱白虎之位，白虎為凶星，但又主武將與威嚴，宜厚不可高，過低陷則沒有威嚴，易受人欺壓，男丁不得志，過高則白虎抬頭，主招惹是非，西面如高起，風水學上稱之為白虎篡堂，會帶來疾病厄難，運道不佳。
古人日：情願青龍高萬丈，不讓白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之勢最佳，宜有路。
若西方受克或房屋缺角，則宜擺放雞的生肖物件來補充西方之能量。
陰宅辛山乙向正針，墳臺放什麼水
辛山乙bai向，右水到左，du水出艮寅方，可丁財大旺，功名顯zhi赫，發福綿遠，dao忠孝賢良，男女內高壽。每房 容都發，併發秀女。辛山乙向，左水到右，水出巽巳方，可發富貴，人丁大旺，福壽雙全。辛山乙向，水出甲卯方，會窮苦天亡，如果辰方有槍刀惡石，則會出生橫暴的人，並且好爭鬥 辛山乙向，水出癸丑方，...
幹山巽向陰宅怎麼佈局,乾山巽向陰宅怎麼佈局
乾山巽來向的房子，那要看是源 什麼年份建造的房子了。還要看向首和坐山方的形巒。如果是2004年以前建造的房子，那麼乾山巽向就是上山下水宅運盤。如果是2004年以後建造的，就是旺星到山到向宅運盤。不過這只是理氣，還要具體有周圍形巒的配合才算圓滿的格局。乾山巽向陰宅怎麼佈局 要是山區陰宅以山脈入首定向,...
怎麼看陰宅風水呢，求大家,怎樣看陰宅風水
你自己一輩子也看不懂！中國都沒有幾個看得懂的！陰宅風水是一門嚴謹深厚的學問。包含形勢理氣擇日，法術等等！俗話說三年尋龍，十年點穴！非一日之寒！樓主可以去無意易壇 地靈版塊，看看！你是想問怎樣知道這個住宅是否是陰宅呢？還是想知道如何化解陰宅風水？怎樣看陰宅風水 其實陰宅的好壞在易學風水上是會影響三代血...