1樓：潛川
肯定不是同一個人，感官和五感都不一樣的。作為再生人，前世對於他而言，猶如多了一個似曾相識的夢境而已，但肯定不會一模一樣的。
原因很簡單，我們的神識（中國民俗會稱其為「靈魂」）由眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識和阿賴耶識構成的，也稱為「八識」，眼耳鼻舌身這五識類似於五個觀察員，意識屬於高階統籌師，末那識類似搬運工，阿賴耶識則是倉庫。眼耳鼻舌身負責反饋它們所接觸的東西，意識負責統籌並做出反應；末那識則負責將這一切搬進倉庫（阿賴耶識），也從倉庫（阿賴耶識）裡搬運以前（累劫累世）東西來影響意識。
一旦人去世，那麼眼耳鼻舌身意這六識雖身體腐爛而消亡，末那識與阿賴耶識隨業力流傳，尋找下一個軀體，即投胎轉世，再憑藉肉體凝聚六識，所以你若明白了這個過程，你就知道它們是不同的
2樓：匿名使用者
每個人都是再生的。因為都在六道輪迴。只是有些眾生在投生過程中受太多苦難失憶而己。但習氣還在。
3樓：情初鬱璃
長相性格一樣，其他什麼都不同
解釋下佛教，宗教，道教
4樓：熱心網友
宗教，是指所有的帶有教義的信仰。佛教、道教是文化，更是教育。是解析生命真諦，了脫生死的無上教育。是在教育的發展中，形成了宗教性質的教育。
佛教和道教屬於什麼宗教型別
5樓：一海海海
研究如何解決生死問題的宗教。
6樓：匿名使用者
都是愛好和平的宗教，佛教主張修行加行善成佛。道教主張積德延壽和積德成仙。
7樓：匿名使用者
佛教 主要是研究宇宙萬物人生的真諦
道教 天道人道合一
8樓：匿名使用者
佛學的前身是印度的古
瑜伽。從古瑜伽的經典《奧義書》可以看出，佛教輪迴觀、六大圓融說、四禪八定等等都是直接繼承了《奧義書》的思想。道學的產生與佛學幾乎同時，早在先秦以前道家就形成以老莊為代表的學術。
道教的經典《道德經》所闡發的道體論，既是宇宙體論又是生命本體論。從整體上說，佛道生命觀是一致的。佛教曰解脫，道教言飛昇，都是為了解決人類內心深處的死亡焦慮，超越生死，以求得肉體生命的長壽和精神生命的永恆。
但由於文化根源的關係，佛道生命觀又存在著明顯的差別，這種差別可以概括為三個方面： 一是透悟生命的角度不一樣。佛教的生命觀從緣起論出發，強調生命的因果聯絡，強調生命的依他性、強調自性本空，是以內在的體驗去銓釋生命。
如眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶八識的依據就是人的感覺，是佛教先賢在深沉的禪定中對生命所作的解析。而道教的生命觀是講對待，是從性（先天的自性）和命（後天的肉體）的對立統一中去銓釋生命。黃元吉《樂育堂語錄》說：
"無性則命無由生，無命則性無所立。漫說盡性即可至命，須知立命乃可了性。"相當而言，佛教更注重生命的主觀性，道教則更注意生命的客觀性。
二是超越生命的途徑不一樣。由於佛道生命觀的出發點不一樣，他們超越生命的途徑也就不一樣。《性命圭旨》說：
"禪宗之教，教人幻性命以越大覺，其義高；老氏之教，教人修性命而得長生，其旨切。"佛教因為注重生命的因果聯絡，注重生命的內在體驗，因而也就不重視外在的形體。在修持方法上注重性功，在禪定中明心見性，求得智慧。
道教因為注重性命的對立統一，則講究性命雙修。道教的各種修持方法特別是內丹功都是把性命雙修當成一個根本原則。 三是對待生命的態度不一樣。
生，於佛教曰苦，於道教曰樂。佛教既然是幻性命以超大覺，必然不重視人的現世，如佛教有人生八苦之說。八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎苦、愛別離苦、求不得苦、五取蘊苦（色、受、想、行、識）。
佛教甚至把人的肉體看成可以拋棄的臭皮囊。而道教恰恰相反。"夫人之所貴者生，生之所貴者道，人之有道，若魚之有水"（司馬承禎《坐忘論》）。
9樓：匿名使用者
佛教主張自我 道教崇尚天人合一 都是以人為主 不過佛教太過於消極禮物
10樓：匿名使用者
思想精深，是中華文化瑰寶之一，極強的辯證法
11樓：匿名使用者
道教是中國本土宗教。佛教起源於印度，都與文化發展和社會背景密切相關。
12樓：匿名使用者
都是正義的正面的積極的宗教，只是層次不同
13樓：匿名使用者
佛教和道教都屬於多神教.
佛教、道教vs**教！
14樓：匿名使用者
這位兄臺問題比較多，以下是個人一些淺見：
1、佛教有多少尊佛或菩薩？
諸佛菩薩的數量是無窮盡的，雖有無上神通，不能盡數知曉。為什麼呢？世間萬物皆有佛性，時時刻刻皆有眾生成佛——現在成佛數不可盡數；同理過去數、將來數以不可盡數。
同樣，佛性是不增不減的，也就是說沒有大小多少輕重的區別，這是沒法用數字來衡量的，所以亦不可數，所以稱無量！
2、道教的神從**來？
第一類，是固然存在的，比如說三清道尊，是道的形象化的表達，由於道是本來存在的，所以這一類神是本來存在的，既不會創生，也不會消亡，只會從一種形式變化為另一種形式；
第二類，修行成道，除了固然存在的神明之外，還有因各種原因成道的神明，或是因為修煉，或是因為積累功德等等；
第三類，世人所推崇以及皇帝的加封，世人會對一些品德高尚的人死後推崇，為他們建立祠堂廟宇，或者由皇帝加封，建立廟宇；
第四類，傳說中的神明和吸收其他教派的神明為**。
3、哪個神比較大？
不同教派我就不比較了，會出現問題的。比如說，如果把佛比作上帝，那麼大菩薩就是天使長，菩薩就是大天使，羅漢就是天使；如果把三清比作上帝，那麼其他諸神就是天使了。
4、他們生活在什麼地方？
佛教和道教的最高成就者在理論上是無處不在的，他們所處之地，並無天堂地獄的區別，總是極樂，因為「道」無處不在。
5、信佛、道，我們終結會是什麼？
信佛的最高成就是成佛，通道的最高成就是「合道」——與道相合，無我無別，這種境界就不是我能解釋得清楚的了。
6、這些答案的出處經得起考驗嗎？
這個問題就交給你去考驗他們吧！如果你哪天獲得了最高成就，你就知道了！如果你依法修行，每個階段都會得到驗證，是對是錯，你心中自會有一杆標尺。
7、佛、道教的神需要供養，為什麼？
這一點你沒有搞清楚，佛和道是不需要你供養的，沒有佛說：來來來，信徒們，你們來供養我，一定要供養我，不供養我不行！
我們為什麼要供養呢？佛教中的意思是這是佛給我們的一個方便的修行方法，供養佛是有功德的，能給你福報，這是對你極有利的事，你供養一朵花，你的福報可能就是你能有一個好的容貌，如果佛一定要你供養，這豈不是虧本生意？你當佛陀是傻瓜不成（額，說話有點激烈，抱歉）。
只是佛菩薩慈悲，要培養你的心性，讓你知道想要回報就一定要付出，而且要真心的付出，才會有真心的回報。這是良苦用心吶！
8、所擺的東西是人次的還是佛吃的？
看到這問題我就不禁要問你了，你見過佛來吃你供奉的東西啦？這些東西自然是進到為你提供信仰服務的僧侶肚子裡啦！因為人總是要吃東西的嘛，他們為你提供信仰服務，你也應該照顧一下他們的肚子嘛！
（開個玩笑）真正修道的人，祖師們不會讓他們餓死的，所以要信徒們來供養修道者，修道者修行成功後，也會來回報你的，絕對是個穩賺不賠的買賣，不用擔心。
修行者也不會貪得無厭，不會取多餘的東西的。要知道「施主一粒米，大如須彌山。今生不成就，披毛戴角還！
」修行者是很懂得這個道理的，所以真正修行者不會貪圖你的供養，你也不要吝嗇這種穩賺不賠的投資，即使他修煉不成功，也要來還你的。
9、他們能吃嗎？如何吃？
看了上個問題的答案，就知道，這個問題我就不回答你了，如果還有其他問題，咱有緣再聊！
15樓：匿名使用者
**教（類同的其他宗教）就像一個公司，上帝就是老闆，眾生好比員工；上帝創造並制訂了規則（公司的規章制度），每週都要禱告（工作彙報），貢獻信仰力（創造利潤），必須按照這個規則玩，做好了上天堂（升職加薪），否則就會被打下地獄或者蒸發（受罰或者開除），惡魔就可以理解為高管離職後又開了家競爭公司。
佛教講究因果，就好比個人的人生規劃，果就是個人目標，因就是為了實現目標而付出的努力，實現了目標就可以去西方極樂世界（想咋玩咋玩）或者入輪迴和十八層地獄（目標沒達成或者誤入歧途）。
道教講究天人合一，修行就必須要有財法侶地，財很好理解，法好比個人的綜合能力，侶就是朋友或伴侶，地是環境，只要滿足這四個條件距離「與天同壽（身死道消）」就更近了。道教最初是沒有輪迴的，只修性命，也就是說要麼與天同壽，要麼身死道消。求人不如求己和一人得道雞犬**也是一方面體現。
整體上來說道教更全面現實一些，更符合並影響著中國人；佛教侷限於自身，**教（其他類同宗教）則是受制於人。
16樓：j機械工程
**教你懺悔，佛教教你一心為善，道教教你長身不老，瞭解宇宙，這裡面最厲害的是道教，不過很難，很好時間，所以可以秀出修為的很少。
17樓：匿名使用者
我是佛教
徒，這樣回答你好了：一佛教的佛和菩薩不適用數量來說。按照本體自性其實每個人都是佛和菩薩，就是在於覺與未覺之間。
二道教的神在我瞭解來說是繼承了自然宗教信仰的演變而來。三佛教和道教本來就不是有針對性的宗教。佛教說八萬四千法門；道教說萬法歸宗。
其實都是殊途同歸的，是使人得以解脫的。應該來說沒有什麼誰打誰小的問題（不過按照我個人的信仰來說，佛教的教義更巨集大深邃）四生活的地方也會和我們相同，也不會相同。天堂地獄一念間而已。
佛教是最高是成佛，道教是與道相合。最終的目的都是解脫。不再感受世間上的負累。
（不管是物質還是精神上的雙重意義上的解脫）還有如果可以說的話，我們可以看看**教、天主教、東正教三個一系的教派。只有本【聖經】且不說是新約舊約，我們簡單地說一下他能涵蓋很多麼？換句話說佛教三藏十二部，同樣也是講故事，可是一本書的故事和那麼多書的故事那個更多，那個能談的更深，更全面呢？
我再說一個問題，你看到佛教會有入侵，殺害，**麼？再看**教這一系的，多少無辜的女人成了魔女？多少人成了十字軍東征的犧牲品？
在金字塔尖上的教皇在歷史上出現過多少不可磨滅的錯誤。**教並不是不好。我們拋卻信仰單一的從我們所看到的史書上來說。
我無法接受任何一種披上外衣的殺人方式。我只在說這些個人觀點，如果可以的話也請提問人來回答我一個問題：「末日審判，你是怎麼看待的？
佛教道教都沒有說過人要面對這樣的事情，雖然也有預言，但都沒有末日審判說的那樣。不過我們不從信陽的角度出發，你覺得您能接受這樣的審判麼？憑什麼來審判？
誰來審判？用什麼樣審判？審判者代表了什麼？」
再生人是真的嗎科學家怎麼解釋,再生人真的有嗎，科學如何解釋？
這真的是真的，我叔叔就是，發生了的事，存在的事，即使不是我但發生在我身邊這是事實，絕不是炒作，這邊的確有很多，現在我叔叔安心的在當一名語文老師 再生bai人是一種社會炒作新聞 du。再生人就zhi是指某些 人自稱dao是死後轉世投胎而來回，並且這答些人能夠清晰的記得前世的某些事情,更有的甚至能與前世...
世上有輪迴轉世人再生人嗎,世上有輪迴轉世人再生人嗎？能知道自己的前世什麼道理？求真誠答案！
有。上天讓一小部分人，擁有前世的記憶，就是要告訴我們，前世，今生，來世，都是真實存在的，天堂地獄也是存在的，一定要能在生活中，改正過失，多行善積德，這樣，才能擁有幸福，避免痛苦折磨。建議可以閱讀一些佛法書籍，可以明白很多佛理，比如命運的形成，禍福的根源，人生的歸宿，化苦痛得幸福之道等等，這些，在佛法...
經常在我夢中出現的同人是我愛的人嗎
日有所思 夜有所夢。說明你經常想對方。不是錢多錢少的問題，如果同事太難相處的話，真的會讓人不想在這個公司幹下去。這點我可是深有體會，因為自從我來到單位之後，很多人都辭職了。有一個人經常出現在你夢中,這說明什麼?如果是認識的人，說明你很在意他，日有所思，也有所夢，如果沒有經常想，卻出現在夢中，說明有緣...