1樓:匿名使用者
篝火狐鳴
gōu huǒ hú míng
【解釋】夜裡把火放在籠裡,使隱隱約約象磷火,同時又學狐叫。這是陳涉、吳廣假託狐鬼之事以發動群眾起義的故事。後用來比喻策劃起義。
【出處】《史記·陳涉世家》:「又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:『大楚興,陳勝王。』」
【結構】聯合式
【用法】聯合式;作謂語;比喻策劃起義
【近義詞】狐鳴篝火
【例句】後人把疑神見鬼等情,說做~,便是引用陳勝、吳廣的古典。 ◎蔡東藩《前漢演義》第九回
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2樓:匿名使用者
這個成語的答案是:火中取栗,漢語拼音huǒ zhōng qǔ lì解釋:偷取爐中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒險出力卻一無所得。
出處:十七世紀法國寓言詩人拉·封丹的寓言《猴子與貓》載:猴子騙貓取火中栗子,栗子讓猴子吃了,貓卻把腳上的毛燒掉了。
用法:用來比喻被人利用;冒了風險卻沒有得到好處。一般作謂語、定語。
近義詞:代人受過、為人作嫁。
反義詞:坐享其成。
例句:犯罪分子通過走私毒品發財,純屬火中取栗。
成語是中國漢字語言詞彙中一部分定型的片語或短句。成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分。
成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,在用詞方面往往不同於現代漢語,它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。 成語又是一種現成的話,跟習用語、諺語相近,但是也略有區別。
成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。
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3樓:若雨繁花開
成語:火中取栗
火中取栗 [huǒ zhōng qǔ lì][釋義] 偷取爐中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒險出力卻一無所得。
[出處] 故事見十七世紀法國寓言詩人拉·封登的寓言《猴子與貓》。
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4樓:匿名使用者
火中取栗
解題過程:聰明的猴子慫恿貓去取火裡面的栗子,所以答案就是火中取栗。
成語拼音:huǒ zhōng qǔ lì
成語解釋:偷取爐火裡烤熟的栗子。比喻冒險為別人出力;自己上了當;卻一無所得。
擴充套件資料
成語出處:十七世紀法國寓言詩人拉 封丹的寓言《猴子與貓》載:猴子騙貓取火中栗子,栗子讓猴子吃了,貓卻把腳上的毛燒掉了。
成語用法:火中取栗偏正式;作謂語、定語;比喻受人利用,冒險出力卻一無所得。
成語結構:偏正式成語
成語年代:當代成語
成語正音:慄,不能讀作「sù」。
成語辨形:慄,不能寫作「粟」。
近義詞:代人受過、為人作嫁
反義詞:坐享其成
成語例子:我們目前自顧不暇,鄭成功不來就是天主保佑了,我們還好去惹他麼。我們不能為別人火中取栗。(郭沫若《鄭成功》第五章)
5樓:平常心新號
火中取栗
【近義】代人受過、為人作嫁
【反義】坐享其成
【釋義】比喻受人利用,冒險出力卻一無所得。
【出處】十七世紀法國寓言詩人拉·封丹的寓言《猴子與貓》載:猴子騙貓取火中栗子,栗子讓猴子吃了,貓卻把腳上的毛燒掉了。
【用例】我們目前自顧不暇,鄭成功不來就是天主保佑了,我們還好去惹他麼。我們不能為別人~。(郭沫若《鄭成功》第五章)
6樓:匿名使用者
這個成語就是,
火中取栗…
就是這樣的
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7樓:匿名使用者
火中取栗
huǒ zhōng qǔ lì
【解釋】偷取爐中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒險出力卻一無所得。
【出處】十七世紀法國寓言詩人拉·封丹的寓言《猴子與貓》載:猴子騙貓取火中栗子,栗子讓猴子吃了,貓卻把腳上的毛燒掉了。
【結構】偏正式。
【用法】用來比喻被人利用;冒了風險卻沒有得到好處。一般作謂語、定語。
【正音】慄;不能讀作「sù」。
【辨形】慄;不能寫作「粟」。
【近義詞】代人受過、為人作嫁
【反義詞】坐享其成
【例句】犯罪分子通過走私毒品發財;純屬~;最後只能落入法網。
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這個成語的答案是 火中取栗,漢語拼音hu zh ng q l 解釋 偷取爐中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒險出力卻一無所得。出處 十七世紀法國寓言詩人拉 封丹的寓言 猴子與貓 載 猴子騙貓取火中栗子,栗子讓猴子吃了,貓卻把腳上的毛燒掉了。用法 用來比喻被人利用 冒了風險卻沒有得到好處。一般作謂語 定語...
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去找人,這是你bai在生活中遇du到困難的象徵,zhi你想去找有不去dao 就是你想面對這個困回難但又猶豫,可是困難還答是在,就是 看見人了,就繞道走了 的表現。紅狐狸在這是象徵你自己,面對這樣的自我,你害怕,想逃,跌倒,被咬,等。這些是你的掙扎。在生活中,人人都會碰到困難,也會有逃避,有不敢面對的...