1樓：匿名使用者
沒有類似情節。西方神話主要**是荷馬史詩和耶穌聖蹟，古埃及和古印度是多神論體系，只有中國神話中把天地的形成歸功於盤古開天闢地。
2樓：匿名使用者
神創世之初，便是分開天和地，這，也許是西方版的盤古開天
3樓：匿名使用者
耶和華，七天創世,就是星期的來歷,在他的身上長出了亞當夏娃,後來偷吃了禁果,被罰下了界
4樓：匿名使用者
有吧！類似,上帝創世用了七天那種
5樓：匿名使用者
當然有了 亞當夏娃創造出的人類 呵呵
有關開天闢地的神話故事?(除了盤古開天地以外)
6樓：匿名使用者
上帝七日創世（也就是伊甸園）
埃及神話：拉的誕生
北歐神話：亞撒神族創世
希臘神話：五大創世神的故事
他們是地母神蓋亞（蓋婭）（gaia）、地獄深淵神塔耳塔洛斯（tartarus）、黑暗神俄瑞波斯（erebus）、黑夜女神尼克斯（nyx）和愛神厄洛斯（eros）
他們都是混沌卡俄斯（chaos）的孩子，是世界的創造者其實每個神話都有類似的地方，具體的細節我就不說了，可以上網搜尋的。
望採納o(∩_∩)o謝謝~
中國的神話傳說有哪些？從盤古開天說起，比如女媧造人……還有哪些？
7樓：匿名使用者
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8樓：wui8雪兒
你們猜「玉皇大帝」和「觀世音菩薩」，誰貴誰輕呢？答:觀世音菩薩貴。
因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，還在六道輪迴之內，尚未跳脫三界)，而觀世音菩薩(很至高無上的果位，是在六道輪迴之外，已超越三界的)所以觀世音菩薩更貴，是天帝(天人道的帝釋天，與**教上帝在同一個級別上，即是玉皇大帝)的上級。天帝見觀世音菩薩，皆要誠心禮拜，叩頭頂禮。(你不信的話，去找陰律無情書上查，可是寫得清楚楚的)。
要知道天帝(即是天，天乃六道輪迴內)雖是三界之內的王帝，三界之內的老大。但終究尚未跳脫三界，也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經記載，無間地獄之所以叫做無間地獄，之四原因:
無倫男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦墮入這地獄，都是同樣的受苦，所以叫做無間。你仔細看，有說過佛、菩薩也墮入無間地獄的可能性嗎？因佛、菩薩是很至高無上的果位，在三界之外，命亦是極貴無比，又不會造作任何罪業，即永不打入無間地獄的。
要知道不但觀世音菩薩比天帝命貴的，連三界之外的一切佛、一切菩薩，皆都比天帝命貴的。如:觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩及其他所有佛，所有菩薩，皆都比天帝大的，知道嗎？
中國的神話傳說有哪些？從盤古開天說起，比如女媧造人、嫦娥奔月……還有哪些？
9樓：金粼新月
中國神話是遠古中國人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。是中國文學童年時期的產物，多為口頭散文作品。中國神話豐富多彩按地域系統，大體可分為西方崑崙神話、東方蓬萊神話、南方楚神話及中原神話等。
按所表現的內容，有關於天地開闢、人類起源的；有關於日月星辰、自然萬物的；有關於洪水和部族戰爭的；還有關於工藝文化的。這些神話在古代人的幻想解釋中多方面地說明了天地宇宙、日月星辰、山川草木及人類、民族的由來，呈現出中國古代人對天地萬物的天真美麗富有趣味的藝術想象。中國開闢神話在文獻記載中具有極強的幻想性。
女媧是北方神話的開闢神，盤古則為南方神話的開闢神。女媧是摶土造人的始祖，盤古則以他巨人的身軀化生天地萬物。女媧煉石補天，挽救了一個即將毀滅的世界，成為人類的再造神。
圍繞女媧補天的神話，還有共工怒觸不周山等許多動人的情節。中國洪水神話漢族記錄最早，少數民族的則比較晚近，大體可分為南北兩大系統。南系洪水神話多有雷公出現，雷公為洪水的製造者，因而在神話情節中常常與雷公的鬥爭。
北系洪水神話多與共工相聯絡，共工怒觸不周山成為洪水氾濫的根源。後期記錄的洪水神話與兄妹婚型神話常常結合在一起，而洪水後成婚的兄妹，又往往被說成是遠古的伏羲、女媧乃至盤古。這類神話的主旨在於表達「洪水遺民，再造人類」的過程。
它把洪水故事與血緣婚相結合，具有重要的文化史意義。關於鯀、禹的神話，塑造了中國古代兩位治水英雄。鯀在洪水滔天時竊了帝之息壤以堙洪水，不待帝命，被殺於羽郊，三歲不腐，孕育出一位繼續平治洪水的禹。
禹疏導河川，平夷山嶽，以更堅決的意志，在黃龍、玄龜的幫助下，獲得成功，反映了古代勞動者征服自然的偉大胸懷。日月星辰神話，在古文獻記載中有巨人化生說和神生日月說兩種。在神生說中，羲和被認為是日月的母親；太陽又被想象成為可以浴於咸池，登上扶桑，運動於水、樹之間的形象。
太陽常常與烏相聯絡，月亮常常與蟾蜍相聯絡，在日和月的關係上，神話又往往以人類社會家庭關係加以說明，如把它們看成是父與母或兄與妹的關係。其他如夸父逐日、羿射十日等，均與日月神話有關。中國古代神話散見於《山海經》、《穆天子傳》、《呂氏春秋》、《國語》、《淮南子》、《獨異志》等古籍中。
不僅記載早，品類多，而且不少古老的神話，至今依然在民間口頭上流傳。由於流傳時間久遠，這些神話與古文獻上記錄的，在具體情節上有所不同，出現許多變異。特別明顯的是發生神話間的融合及地方化的現象。
也有的融進一些後世宗教的觀念。這些現在仍流傳不衰的神話，經過演變，自然不同於原始古典神話，但卻可以證明和補助文獻記錄的材料，實有裨於中國神話學的研究，特別是對弄清有關神話發展的古今形態具有重要作用。
中國神話是多民族的創造除漢民族外，中國有55個少數民族。少數民族的神話構成中國神話的重要部分。由於各民族歷史文化及經濟發展不同，這些神話大多有鮮明的民族特色，表現出多情節也頗曲折。
著名的有納族多源的特點。各民族的神話，想象豐富，西族創世神話《人祖利恩》、壯族神話《布洛陀與妹六甲》、彝族神話《人類和石頭的戰爭》、《開天闢地》等。日月神話中，苗族的金銀鑄日月神話以及壯族的《侯野射太陽》、瑤族的《射太陽》、布依族的《王姜射日》、彝族的《吉智高盧射日月》、布朗族的《顧米亞射日月》等，都各有特色。
中國神話在人民口頭創作史及文學創作史上佔有重要位置神話是對中國各種文學創作較早發生影響的一種體裁。它的題材內容和各種神話人物對歷代文學創作及各民族史詩的形成具有多方面的影響，特別是它豐富的想象和對自然事物形象化的方法，對後世作家的藝術虛構及浪漫主義創作方法的形成都有直接的淵源關係。它的口頭敘事形式也成為敘事文學體裁如**等的先河。
不少神話直接為作家、藝術家提供了創作題材。其中有些著名神話，還成為人們經常援引的典故。神話的美學價值、歷史價值與認識作用是密切聯絡在一起的，是瞭解人類童年生活和心理的鑰匙。
它對研究古代社會婚姻、家庭制度、原始宗教、風俗習慣等，都有重要參考價值。中國神話在中國古代即受到一些先哲、史家、學者的注意。他們不僅在著述中加以記述和援引，而且還對神話提出過一些片斷的見解、解釋和說明。
但更多的是受到儒家思想的影響，排除其虛幻想象的成分，企圖從中尋找歷史的根據。於是在一些古代典籍中便出現將神話歷史化的傾向。現代中國學者對古代神話做過不少的整理與研究，運用了西方人類學派等的神話學觀點進行**，取得了相當的成績，諸如茅盾的《中國神話研究abc》、聞一多的《伏羲考》等，都是這方面值得注意的著作。
還有許多民族學者、民間文藝學者、文學史家撰寫了不少**和專著，推進了中國神話學的發展。袁珂的《古神話選釋》、《中國古代神話》等，對中國古代神話，分別作了註釋和整理。隨著社會科學和民間文學事業的發展，中國少數民族神話和史詩也得到了重視和研究，並出現了一些可喜的成果
10樓：周鳳虎
愚公移山，神農氏嘗百草
倉頡刻字，跨父追日
共工撞山，燧人氏纂木取火
，后羿射日
嫦娥奔月 盤古開天 女媧造人 八仙過海 天衣無縫 柯爛忘歸 崩城之哭 六月飛雪 望帝啼血 萇弘化碧 愚公移山 刑天之死
11樓：匿名使用者
盤古開天、女媧補天、精衛填海、羿射九日、夸父追日、刑天猛志
12樓：匿名使用者
愚公移山.夸父追日.后羿射日.八仙過海.精衛填海.共工撞山.女媧補天.刑天之死.
神話傳說中有十大神器，那其中的盤古斧真的可以開天地嗎
混沌初開之際，盤古大神醒來看到天地晦暗，就用一把神斧劈開了天地。這把神斧就是著名的盤古斧，它擁有分天地穿梭太虛的力量，一直睡了一萬八千年。有一天，盤古突然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去，於是就有了天和地，才有了盤古開天地的神話傳說。上古神話是原始先民在社會實踐中創造出來的...
中國神話傳說中的人物有哪些，神話故事中有哪些人物
詳細 推薦看山海經和封神榜，基本都在裡邊。什麼二十八星宿，108天罡地煞，雷神 財神 風神。女媧，伏羲，神農，三皇五帝，蚩尤，夸父，後裔，大禹，嫦娥，精衛，刑天，哪吒，妲己，姜子牙，二郎神，申空豹，玉帝，王母，孫悟空，盤古 神農氏 黃帝 蚩尤 堯 舜 禹 夸父 女媧 伏羲 精衛 共工 祝融 三皇五帝...
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