1樓：無聊的厄
辜鴻銘很主張男人要娶小老婆,認為這是社會穩定的基礎.他說男人是茶壺,女人是茶杯,一個茶壺肯定要配幾個茶杯.因此其為「一夫多妻」解釋道：
「自古只有一個茶壺配四個茶杯，哪有一個茶杯配四個茶壺的道理？」
一壺茶具有四個茶杯，什麼意思？快快 10
2樓：匿名使用者
封建社會的產物：比喻一個男人能取多個老婆。呵呵
3樓：匿名使用者
個人理解： 茶具是人生 人生有四大"杯具"悲劇
4樓：匿名使用者
這應該是一個典故。
有人問辜鴻銘（他很推崇男人納妾），為什麼一個男人可以娶很多女人，而女人不能有很多男人？
辜鴻銘說，你看有一個茶壺配四個杯子的，見過一個杯子配四個茶壺的嗎？
5樓：匿名使用者
可以在東南西北都有茶客來品茶呀
6樓：匿名使用者
取五福臨門之意吧，嘿嘿《四個、五個、六個都常見啊
4個杯子陪一個茶壺形容什麼意思
7樓：匿名使用者
最佳答案
辜鴻銘很主張男人要娶小老婆,認為這是社會穩定的基礎.他說男人是茶壺,女人是茶杯,一個茶壺肯定要配幾個茶杯.因此其為「一夫多妻」解釋道：
「自古只有一個茶壺配四個茶杯，哪有一個茶杯配四個茶壺的道理？」
8樓：龔玉英依俏
說明這個人很悶，就是說，這個人心裡有數，但是嘴不會說，倒不出來。
心中有乾坤。
9樓：匿名使用者
這應該是一個典故。
有人問辜鴻銘（他很推崇男人納妾），為什麼一個男人可以娶很多女人，而女人不能有很多男人？
辜鴻銘說，你看有一個茶壺配四個杯子的，見過一個杯子配四個茶壺的嗎？
10樓：匿名使用者
哈哈:）
這是清末民初的文化名人辜鴻銘在回答男女平權時打的比喻。
11樓：百度使用者
是身體的排異反應啊,胃已適應了無物的狀態,這時吃進食物胃就會當作異物用嘔吐來排斥。
所以彆著急慢慢來吧～～先從淡鹽水喝起或尊醫囑為好。
一年級,一個茶壺四個杯子組成一套茶具,請問8個茶壺25個杯子最多能配成幾套茶？
12樓：路邊清
6套主要看杯子，4個杯子組成一套：4*6=24（個）
為什麼茶壺要配四個茶杯?
13樓：黃伯虎
有趣的問題呀!
我想是中國的傳統吧!
首先,中國人喜歡有東南西北四向,也是八卦方桌的四凳原理吧!
有趣!其次,傳統的東西,也是有審美因素的,對稱,四茶杯,對擺,卻也是極美的!
14樓：匿名使用者
一家三口,另一個備用.
15樓：匿名使用者
好看啊！五福臨門嘛！
16樓：匿名使用者
美觀你也可以多放幾個
17樓：手機使用者
是因為八仙桌的原因吧，它有四面當然得有四個茶杯。
18樓：手機使用者
打麻將時四人一桌，四個茶杯剛好夠四個人喝茶。
19樓：匿名使用者
曾經有個外國女記者問辜鴻銘先生，為什麼你們中國都是一個丈夫，多個妻子。辜鴻銘先生說：「我只聽過一個茶壺配四個茶杯，沒聽說過一個茶杯配四個茶壺。
」所以，按照辜先生的理論，反推得出以上結論。其實辜先生的話很有深意，這到不是他男權主義的表現。請君細思。
為什麼一個茶杯要配四個茶壺？
20樓：社會小小白吖
一個分不出公母的破茶壺就解釋為應該一夫多妻了，那你們看這世界上幾乎全部的植物，一朵花只有一個雌蕊，卻有一堆雄蕊，而且是自然生長的，不是茶杯那樣誰願意擺幾個擺幾個，那這樣說應該一妻多夫嘍～
21樓：匿名使用者
中國茶道是修身養性，追尋自我之道。靜是中國茶道修習的必由途徑。如何從小小的茶壺中去體悟宇宙的奧祕？
如何從淡淡的茶湯中去品位人生？如何在茶事活動中明心見性？如何通過茶道的修習來澡雪精神，鍛鍊人格，超越自我？
答案只有一個——靜。
老子說：「至虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其復。夫物芸芸，各復歸其根。
歸根曰靜，靜曰覆命。」莊子說：「水靜則明燭鬚眉，平中準，大匠取法焉。
水靜伏明，而況精神。聖人之心，靜，天地之鑑也，萬物之鏡。」老子和莊子所啟示的「虛靜觀復法」是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無上妙法。
道家的「虛靜觀復法」在中國的茶道中演化為「茶須靜品」的理論實踐。宋徽宗趙佶在《大觀茶論》中寫道：「茶之為物，……沖淡閒潔，韻高致靜。」徐禎卿《秋夜試茶》詩云：
靜院涼生冷燭花，風吹翠竹月光華。
悶來無伴傾雲液，銅葉閒嘗字筍茶。
中國茶道正是通過茶事創造一種寧靜的氛圍和一個空靈虛靜的心境，當茶的清香靜靜地浸潤你的心田和肺腑的每一個角落的時候，你的心靈便在虛靜中顯得空明，你的精神便在虛靜昇華淨化，你將在虛靜中與大自然融涵玄會，達到「天人和一」的「天樂」境界。
在茶道中，靜與美常相得益彰。古往今來，無論是羽士還是高僧或儒生，都殊途同歸地把「靜」作為茶道修習的必經大道。因為靜則明，靜則虛，靜可虛懷若谷，靜課內斂含藏，靜可洞察明激，體道入微。
可以說：「欲達茶道通玄境，除卻靜字無妙法」。
中國四大茶道流派
貴族茶道
由貢茶而演化為貴族茶道，達官貴人、富商大賈、豪門鄉紳於茶、水、火、器無不借權方和金錢求其極，很違情背理，其用心在於炫耀權力和富有。源於明清的潮閩工夫茶即貴族茶道。
雅士茶道
古代的「士」和茶有不解之緣，他們有機會得到名茶，有條件品茗，是他們最先培養起對茶的精細感覺；茶助文思，又最先體會茶之神韻。是他們雅化茶事並創立了雅士茶道。受其影響此後相繼形成茶道各流派。
可以說，沒有中國古代的士便無中國茶道。
禪宗茶道
僧人飲茶歷史悠久，因茶有「三德」，利於叢林修持，由「茶之德」生髮出禪宗茶道。僧人種茶、製茶、飲茶並研製名茶，為中國茶葉生產的發展、茶學的發展、茶道的形成立下不世之功勞。日本茶道基本上歸屬禪宗茶道。
世俗茶道
茶是雅物，亦是俗物。進入世俗社會，行於官場，染幾分官氣。行於江湖，染幾分江湖氣；行於商場，染幾分銅臭；行於清場，雜幾分脂粉氣；行於社群，染幾分市儈氣；行於家庭，染幾分小家子氣。
薰得幾分人間煙火，焉能不帶煙火氣。這便是生髮於「茶之味」以「享樂人生」為宗旨的。
22樓：匿名使用者
辜鴻銘很主張男人要娶小老婆,認為這是社會穩定的基礎.他說男人是茶壺,女人是茶杯,一個茶壺肯定要配幾個茶杯.因此其為「一夫多妻」解釋道：
「自古只有一個茶壺配四個茶杯，哪有一個茶杯配四個茶壺的道理？」
23樓：匿名使用者
辜鴻銘說的好:男人如茶壺,女人如茶杯.
在以男人為主導的社會裡,男人要娶小老婆.當然是一個茶壺配四個茶杯,誰見過一個茶杯配四個茶壺的呢???
現在雖然社會亂套了,可是也不能一個女人嫁4個男人吧.所以也不可能一個茶杯配四個茶壺.
24樓：渾棠環孤菱
有趣的問題呀!
我想是中國的傳統
吧!首先,中國人喜歡有東南西北四向,也是八卦方桌的四凳原理吧!
有趣!其次,傳統的東西,也是有審美因素的,對稱,四茶杯,對擺,卻也是極美的!
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