1樓：投機士
知識青年從軍歌》的背景，來自於2023年國民***發動的知識青年從軍運動。關於這場運動，人們現在最熟悉的是抗日戰爭期間的一句口號：一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍。
十萬知識青年，在國家民族危亡之際，放下書包走上戰場，這其中，有多少離父別母的憂傷，有多少血肉橫飛的慘烈，有多少長眠異國的悲痛，我們都已不知道，我們知道的是，當他們在走上戰場的那一刻，他們沒有回頭。
知識青年從軍歌創作於抗戰末期,（《團長》發生的年代是41年末 很顯然是個bug），在2023年國民**發起的口號為「十萬青年十萬軍，一寸山河一寸血」的青年軍運動中作為徵兵歌曲被廣為傳唱。
本歌曲詞曲作者不詳，因為本歌曲最早出自駐緬遠征軍新編第一軍，據信歌詞源自一名在印度藍姆加基地訓練的戰士時做的詩，新一軍軍長孫立人將軍對這首歌曲頗為讚賞。鑑於駐緬遠征軍的文化程度在當時**中是最高的，這一說法顯然是可信的。自抗戰六十週年紀念日之後，這首歌在進入公眾的視線，但多被誤認為新一軍軍歌。
歌曲文辭華麗，，典故豐富的歌詞內容，幾乎每句歌詞都有詩詞典故，讀起來琅琅上口，很有感染力，廣泛應用歷史典故，極富中國特色，使一名矢志精忠，投筆從戎的熱血青年的形象躍然於紙上，使聽者頓覺血脈賁張，既喚起聽眾「天下興亡匹夫有責」的責任感，又激起了聽眾建功軍中，光耀門楣的渴望。
除了典故之外，這首歌還繼承了中國傳統的浪漫主義文化，文學美感非常強烈：從「氣吹太白入昂月，力挽長矢射天狼」的詩句豪情，到「破波樓船出遼海，蔽天鐵鳥撲東京」的**憧憬，再到「富士山頭揚漢旗，櫻花樹下醉胡妾」的勝利想象，無一不令人歎為觀止，足見此歌詞深厚的古文功底。
《知識青年從軍歌》
君不見，漢終軍，弱冠系虜請長纓；
君不見，班定遠，絕域輕騎催戰雲！
男兒應是重危行，豈讓儒冠誤此生？
況乃國危若累卵，羽檄爭馳無少停！
棄我昔時筆，著我戰時衿，
一呼同志逾十萬，高唱戰歌齊從軍。
齊從軍，淨胡塵，誓掃倭奴不顧身！
忍情輕斷思家念，慷慨捧出報國心。
昂然含笑赴沙場，大旗招展日無光，
氣吹太白入昂月，力挽長矢射天狼。
採石一載復金陵，冀魯吉黑次第平，
破波樓船出遼海，蔽天鐵鳥撲東京！
一夜搗碎倭奴穴，太平洋水盡赤色，
富士山頭揚漢旗，櫻花樹下醉胡妾。
歸來夾道萬人看，朵朵鮮花擲馬前，
門楣生輝笑白髮，閭里歡騰驕紅顏。
國史明標第一功，中華從此號長雄，
尚留餘威懲不義，要使環球人類同沐大漢風！
《旗正飄飄》是另一首歌，作曲是非常有名的黃自，韋瀚章作詞，成曲於2023年，此曲當年大長城影片公司的有聲故事片《還我山河》採用為插曲。
《旗正飄飄》
旗正飄飄，馬正蕭蕭，槍在肩刀在腰，熱血似狂潮，
旗正飄飄，馬正蕭蕭，好男兒好男兒好男兒報國在今朝。
快奮起莫作老病夫，快團結莫貽散沙嘲，快奮起莫作老病夫，快團結莫貽散沙嘲，
快團結，快團結，快團結，快團結，團結，團結，奮起，團結，奮起，團結，
旗正飄飄，馬正蕭蕭，槍在肩刀在腰，熱血似狂潮，
旗正飄飄，馬正蕭蕭，好男兒好男兒好男兒報國在今朝，
國亡家破禍在眉梢，挽沉淪全仗吾同胞，天仇怎不報，不殺敵人恨不消，
快團結，快團結，快團結，快團結，團結團結，奮起團結，奮起團結。
旗正飄飄，馬正蕭蕭，槍在肩刀在腰，熱血似狂潮，
旗正飄飄，馬正蕭蕭，好男兒好男兒好男兒報國在今朝.
另：知識青年從軍歌歌詞註解
此歌作於抗日戰爭後期，國民**組建青年軍時。世事久矣，後曾被誤為中國遠征軍軍歌。詞曲作者未考。
網上多僅錄全詞，未見註釋，然其詞文質彬彬，今日之作者難望其項背，讀者亦不易解讀。 邊讀邊試注如下，收穫良多，感慨良多！
君不見，漢終軍，弱冠系虜請長纓①，
君不見，班定遠，絕域輕騎催戰雲②！
男兒應是重危行③，豈讓儒冠誤此生④？
況乃國危若累卵，羽檄⑤爭馳無少停！
棄我昔時筆，著我戰時衿⑥，
一呼同志逾十萬，高唱戰歌齊從軍⑦。
① 終軍，姓終名軍，字子云，漢武帝時人。漢書有傳言：南越與漢和親，乃遣軍使南越，說其王，欲令入朝，比內諸侯。
軍自請：「願受長纓，必羈南越王而致之闕 下。」然終為南越所害，亡時年僅二十餘，時人稱為「終童」。
終軍是濟南人，現在濟南有終軍廣場。南越國都番禺（今廣州市），為南越郡龍川令趙佗所建，佗亦漢人，籍在河北。
②班超，姓班名超，字仲升。父班彪，兄班固，姊班昭，人稱曹大家（gū）者，皆漢之史家。超為抄書小吏時，曾望立功異域以取侯封，故投筆嘆息：安能久事筆墨乎？明帝永平
十六年，僅率三十六人出使西域，安五十餘城，凡經略西域三十餘年，封爵定遠侯。
③ 語出《論語?憲問》「邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。」危，高峻也。孔子原意當為表現君子精神的言行，所處為開明盛世，可盡情表現，但幫無道時，說 話要小心，但
卻不能做君子不該做的事，也就是說無論何時行事一定要端。歌出之時，逢國家急難，意欲鼓勵青年表現出古之士的高尚精神。
④杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》第一句「紈袴不餓死，儒冠多誤身。」諸如「百無一用是書生」等不過讀書人之牢騷，此處引用當為激將。
⑤羽檄，雞毛信也，常指通報戰事的急信。鮑照詩《代出薊北門行》的第一句「羽檄起邊亭，烽火入咸陽。」最後一句「投軀報明主，身死為國殤。」不知道作者是否有此聯想。
⑥仿《木蘭辭》「脫我戰時袍，著我舊時裳。」句（整篇詩作的敘述亦仿《木蘭辭》），仍用班超投筆從戎典。
⑦「一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍。」正是知識青年從軍時的號召。多數人認為語出蔣中正的講演，亦有人言出自某詩人（想不起姓什名誰）。
齊從軍，淨胡塵，誓掃倭奴不顧身！
忍情輕斷思家念，慷慨捧出報國心。
昂然含笑赴沙場，大旗招展日無光，
氣吹太白入昴月①，力挽長矢射天狼②。
採石一載復金陵③，冀魯吉黑次第平，
破波樓船出遼海，蔽天鐵鳥撲東京④！
① 古人劃天上星象為二十八宿（xiù）觀測日月五星（太陽、月亮和水、金、火、木、土等五顆「行星」）的執行。蘇軾《前赤壁賦》：「少焉，月出於東山之上， 徘徊於鬥牛之
間。」即二十八宿座標法。太白，金星也，偶會穿過昴宿，也會與月亮靠近。雖然天象演變，但活用氣衝斗牛或氣衝牛斗的比喻，太白星竟是咱們吹進 了昴宿和月亮，豪邁之情昂
揚！多數引用此歌者皆曰：氣吹太白入昂月，大約昴、昂二字太像，也怪不得別個，豕亥誤人，以訛傳訛。
②蘇軾《江城子?密州出獵》最後一句「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」天狼星主侵掠，射天狼當指平定外患。
③ 應指宋金採石磯大戰。紹興末年，南宋軍隊由文臣虞允文指揮，在採石磯大敗金軍，使金軍未能如願渡江南侵滅亡宋廷。「復金陵」指收復故都，此處實指憑此役迅 速收復國
民**的首都南京，果然在2023年10月21日，國民**軍事委員會頒佈《知識青年從軍徵集辦法》等法規後，不到一年抗日戰爭勝利。
④推想**和飛機向東北方向日本推進的景象，憧憬中國的**。不過此幕只有「攻克柏林」上演了歐洲版，國民**也好、共產黨也好均未上演這出解恨之快劇，只在自己的土地上表演了受降。
一夜搗碎倭奴穴，太平洋水盡赤色，
富士山頭揚漢旗，櫻花樹下醉胡妾。
歸來夾道萬人看，朵朵鮮花擲馬前，
門楣生輝笑白髮，閭里歡騰驕紅顏。
國史明標第一功，中華從此號長雄，
尚留餘威懲不義，要使環球人類同沐大漢風①！
①此段更是想象與豪情並生，顧不得用典，不過其中高昂之漢民族之精神溢於言表，與反清復明，驅除韃虜恢復中華當屬一脈，與今日和氣、和諧、和平、共和之類的低調全然不同。
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