1樓:匿名使用者
生、長、壯、老、已。
《內經》中指出「生長壯老已」,是生命程序的基本規律。指人的生命過程,一般都要經歷出生、成長、壯盛、衰老和死亡五個時期。
然而,「生長壯老已」的生命歷程對於每個人來說又有長短壽夭的差異。這種差異主要取決於三個方面:
一是男女性別的不同。《內經》認為女性14歲左右具備了生殖功能,21歲左右結束生長期而進入壯盛期,35歲左右進入衰退期,49歲左右喪失生殖功能;男性16歲左右生殖功能具備,21歲左右結束了生長期而進入壯盛期,40歲左右進入衰退期,64歲左右喪失生殖功能。
二是先天稟賦和體質的個體差別。
三是最重要的——是否善於養生。《素問·上古天真論》明確指出,善於養生者「春秋皆度百歲而動作不衰」,即能健康地活到一百歲以上而沒有衰老之象,其生長期和壯盛期相對較長;不善於養生,即違背養生法則的人則「年半百而動作皆衰」,甚至多病或夭折早亡。
中國有5個字的名字嗎?
2樓:水瓶空潭
有五個字的名字。
中國公安部對全國姓名進行統計,發現中國人最長的姓名達到了15個字。
中國人姓名字數在10字以上者有近千人,97%在新疆維吾爾自治區,其中10字姓名者達594人,11字姓名者達272人,12字姓名者94人,13字姓名和14字姓名者分別為33人和5人。
中國人的名字,漢族人除姓氏以外一般習慣用兩個字或一個字。三國以前以一個字的名字為主,從晉朝一直到現代,則多以兩個字的名字為主。其他民族採用音譯的話則用多個至十個不等,也有另取漢式姓名的。
一、字的產生出於避諱
也就是尊崇長輩的倫理需要。古代人在祭祀神靈和先祖的時候,為了表示恭敬,不敢直接稱呼先祖的名,這樣就產生了字。因此,「字」實際上是表示尊敬的人名。
古人取名字,名與字之間是有一定意義上的聯絡的,互相映襯,互相補充。
二、姓名有廣義與狹義之分。
1、廣義
姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人團體的名稱。
2、狹義
姓名僅指公民的姓氏和名字。
凡人必有姓與名,姓與名既是人進入社會首要資訊也是人的社會資訊傳遞的主要載體。因此,從古,人們對自己姓與名十分珍重,中國的姓與名,經歷了漫長的演變過程,才發展到了人們所慣用的「姓名」。
但在中國古代,並不是一開始就使用姓名的,而是先有姓與氏,後有名、字、別號,古人的一生有很多名字。
3樓:發黴的小燒餅
武林派出所管戶籍的女警官,給記者翻出了一個五個字的名字,記者實在長見識。這是位2023年出生的女孩子,名叫包芳*惠子(為保護個人隱私)。
「孫藤翹楚同」錯了?沒錯。這是北京一個男孩子的名字。孩子的父親姓孫,母親姓藤,「翹楚」,意謂傑出人才;「同」為父母之共同結晶。
4樓:白色的妖精
我有個同學姓愛新覺羅,名字只有一個字,正好是五個。:)
清朝的皇帝連姓帶名至少有六個字。
5樓:粉蝶
我名字五個字 朱***迎,我爸說是託關係才在戶口本上印的
6樓:匿名使用者
請給我查一下好嗎?是叫什麼寺院
古人的字是怎麼一回事?
7樓:匿名使用者
古人的字是古代的一種區分人群,區分尊卑的的標誌,用來表示德行的。
古人的字,主要用於他稱。當然,也不是說所有的情況下都必須對人稱字不稱名,這要依對話雙方的相互地位而定。
彼此地位相當者,尊稱別人用字不用名,謙稱自己用名不用字;而長輩對晚輩、老師對學生、上級對下級,也可以稱名而不稱字,這樣顯得更親切。如果說起名是為了分彼此,那麼取字就是為了明尊卑。這是名與字功能的基本區別。
8樓:_深__藍
1、古代男子**,不方便直呼其名字。所有另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,用來代表他的品德。
2、古人的「字」又稱表字。 表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子十五歲,不便直呼其名,所以平輩之間,相互稱字,則認為是有禮貌的表現。
「字」的起源:字起源於商朝,盛行於周朝,後來形成了一種制度。直到近代仍然被許多知識界和文化界的人使用,如胡適字適之,孫文字載之,***字潤之。
現代除了知識界和文化界的大家仍然使用外,普通老百姓很少人使用了,但中國人口現有十三億,同名同姓發生率過高,文化界現有意恢復表字制度,有些喜愛歷史學的人擁有表字,比如李浩然字子檀,周啟星字承啟,張策字竹朿。
9樓:圓隨緣滅
人的稱號。古人不僅有「名」,而且有「字」。舊說上古嬰兒出生三個月後由父親命「名」,男子二十歲舉行冠禮,並取「字」,女子十五歲許嫁,舉行笄禮,並取「字」。
名,是在社會上使用的個人的符號。自稱用名,稱人以字。 「字」往往是「名」的解釋和補充,是和「名」相表裡的,所以又叫「表字」。
一般認為,古人的名和字之間有意義上的聯絡。一種情況是名和字意義相同或相近。例如屈原,名平,字原。
(《爾雅 釋地》:「廣平曰原。」 )又如岳飛,字鵬舉。
而「鵬舉」既是大鵬展翅高飛的意思。
另一種情況是名和字的意思正相反。例如曾點,字皙。(《說文》:
「點,小黑也。」而「皙,人色白也。」 )當然,隨著歷史的發展,許多詞語的語義發生了變化,對於古人名和字的語義聯絡就很難看出來。
不過只要你是個有心人,仍有許多先賢的名和字可以品出味道來。
10樓:天下相思
字即表字:
是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子二十歲女子十五歲,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。
根據《禮記·檀弓》上的說法,在人成年後,需要受到社會的尊重,同輩人直呼其名顯得不恭,於是需要為自己取一個字,用來在社會上與別人交往時使用,以示相互尊重。因此,古人在成年以後,名字只供長輩和自己稱呼,自稱其名錶示謙遜,而字才是用來供社會上的人來稱呼的。
擴充套件資料
表字起源
起源於商朝,盛行於周朝。直到近代仍然被許多知識界和文化界的人使用,如胡適字適之,孫文字載之,***字潤之。現代除了知識界和文化界的大家仍然使用外,普通老百姓很少人使用了。
有些喜愛歷史學的人擁有表字,比如李浩然字子檀,周啟星字承啟,張策字竹朿。
參考資料
11樓:來日方長
古代男子20歲,女子十五歲,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。後稱字為表字。
12樓:千山鳥飛絕
古代男子**,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。後因稱字為表字。
《禮記·檀弓》曰:「幼名,冠字。」人一生下來就得由父母起個名,這個名稱為「小名」或「乳名」。
等長到二十歲,可以綰起頭髮戴上帽子**了,還得由父母鄭重其事地為其舉行「冠禮」,再給他起個名,這個名就叫「字」,也叫「表字」。這表示他「有為人父之道,朋友等人不可複稱其名,故冠而加字」。
古代平輩之間甚至一般關係的尊長對晚輩都應該以「字」來稱呼對方,以示尊重,自稱則必須用名。因此,「字」雖然是自己的,卻是為外人稱呼自己的時候準備的,自己從來不去使用。劉備、關羽和張飛都可以稱諸葛亮為「孔明」,但諸葛亮卻只能自稱為「亮」,不能自稱為「孔明」。
13樓:貞觀之風
字是為了便於他人稱謂,對平輩或尊輩稱字是出於禮貌和尊敬。
男子到了二十歲**,要舉行冠禮,這標誌著本人要出仕,進人社會。女子長大後也要離開母家而許嫁,未許嫁的叫「未字」,亦可叫「待字」。十五歲許嫁時,也要取字,供朋友呼喚。
14樓:臉譜
古人的字就是表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。
古代男子20歲女子十五歲,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。後稱字為表字。
引證解釋
古代男子**,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。
後因稱字為表字。《舊五代史·周書·王峻傳》:「 太祖雖登大位,時以兄呼之,有時呼表字,不忘布衣之契也。
」《宣和遺事》前集:「是時溫州有方士林靈素 ,初名靈噩 ,表字歲昌 。」 清孔尚任 《桃花扇·聽稗》:
「小生姓侯,名方域,表字朝宗,中州歸德人也。」《二十年目睹之怪現狀》第二回:「這個人姓尤,表字雲岫 ,本是我父親在家時最知己的朋友。
起源:起源於商朝,盛行於周朝,後來形成了一種制度。直到近代仍然被許多知識界和文化界的人使用,如胡適字適之,孫文字載之,***字潤之。
現代除了知識界和文化界的大家仍然使用外,普通老百姓很少人使用了,但中國人口現有十三億,同名同姓發生率過高,文化界現有意恢復表字制度,有些喜愛歷史學的人擁有表字,比如李浩然字子檀,周啟星字承啟,張策字竹朿。
舉個例子來講一下字的作用:我們平時稱謂他人之時,常用姓+職務,如,張大夫,***,王主任,趙師傅等等,但同姓者甚多,如一個學校可能有多位***,一個醫院可能有好幾位張大夫,若是呼其姓名則太過無禮,又使人感覺太過正式。若是兩人關係較近,直呼其名則使人覺得關係疏遠。
表字,又稱字,舊時人在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。父母或師長為自己取的與本名意義相關的別名。
根據記載,古時男子20歲時取字,女子許嫁時取字。如孔丘字仲尼,司馬遷字子長,李白字太白。
根據《禮記·檀弓》上的說法,在人成年後,需要受到社會的尊重,同輩人直呼其名顯得不恭,於是需要為自己取一個字,用來在社會上與別人交往時使用,以示相互尊重。因此,古人在成年以後,名字只供長輩和自己稱呼,自稱其名錶示謙遜,而字才是用來供社會上的人來稱呼的。
北齊的顏之推認為,人名是區別彼此,字則是體現一個人的德行的。大部分人的名與字在意義上都是有關聯的。
詞目:表字
拼音: biǎo zì
注音: ㄅㄧㄠˇ ㄗㄧˋ
英文:courtesy name
詞義:舊時人在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。
15樓:馬口仔
古代人的名字和現代有很大的差別。
名,一般指人的姓名或單指名。幼年時由父母命名,供長輩呼喚。
字,是男子20歲(**)舉行加冠禮時取字,女子15歲許嫁舉行笄(jī)禮時取字,以表示對本人尊重或供朋友稱呼。
名和字一般在意義上都存在一定的聯絡。有兩種情況:①「名」和「字」詞義相近或「字」是對「名」的進一步闡述,例如:
屈原名平,字原,「原」是寬闊平坦的意思;②「名」和「字」意思相反的,例如:韓愈,字退之。後人取字,通常是以兩個為「字」,例如諸葛亮字孔明。
古人通常尊敬對方稱自己名,表示自己謙卑時也稱自己名。如「不然籍何以至此?」中的「籍」就是項羽自呼己名,表示對對方的尊敬。
除了名和字之外,古人還有別號。別號是名和字以外的稱號。古時,人們為了尊重別人,一般不直呼其名,也不稱其字,而稱其別號。
號和名不一定有意義上的聯絡。號可以有兩個字的,也可以有三個以上字的。例如:
陸游,號放翁;陶潛,號五柳先生;蘇軾,號東坡居士。字數多的別號有時可以縮為兩個字,如蘇東坡。
此外,有人認為稱別人的字、號還不夠尊敬,於是就以其官職、籍貫來稱呼,如杜甫被稱為杜工部,稱柳宗元為「柳河東」。
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