1樓：匿名使用者
王業初惟艱，
曉露洗紅蓮。
利慾相紛綸，
對弈復傾尊。
不有臺閣英，
起嘗一甌茗。
什麼的詩歌
2樓：苦味精味苦
1、詩歌
詩歌，是一切文學作品的開路先鋒。是具有強烈的感**彩，最凝練、形象地反映生活，富於想象，構思精巧，有一定的節奏、韻律，常根據節奏和音頓分行排列的一種文學體裁。詩歌作為一種獨特的文學體裁，不僅由於它在內容上是用高度精練的語言來抒發豐富的思想感情，而且在於它的表現形式既有別於其他一切文體，同時又隨著時代的前進而不斷髮展、變化：
從原始歌謠的不定型，發展到四言、五言、七言詩基本定型，又發展到宋、元的詞和曲，以至於今天的新體詩。在幾千年的歷史長河中，這種發展變化是相當大的，是很值得我們注意的。
2、樂府
樂府原指朝廷所設定的**機構。它的任務，一是將文人****的詩歌製成曲譜，製作、演奏新的歌舞新的歌舞；二是採集民間歌謠，陪上**演唱；三是訓練演奏人員和歌手。以供郊祀、飲宴、遊觀娛樂的需要。
後來，把樂府機構所採集、創作的歌辭，統稱為「樂府詩」，或簡稱為「樂府」。這樣一來，「樂府」一詞就由專業機關而變成詩歌的名稱了。最早的樂府詩是配樂歌唱的，後來文人仿照這種體裁創作的樂府詩，不管配不配樂，都一律稱之為「樂府」。
3、歌行
歌行是古體詩的一種。漢魏南北朝樂府詩多用歌、行、曲、引、嘆、吟、怨、弄、操等，其中以用「歌」、「行」為最多，逐漸合稱為一種詩體名。其音節、格律一般比較自由，形式常採用五言、七言、雜言等古體，篇幅長短不一。
4、古體詩
古體詩有兩種含義。一指詩體名，也稱為古詩、古風。與唐以後興起的近體詩（格律詩）相對應。
其表現形式有三言、四言、五言、六言、七言及雜言多種，且不講究對仗、平仄等格律，用韻也較為自由且可換韻。在多種體式中，以五言、七言為多。二是對於古體詩歌的泛稱。
又，南北朝時稱漢魏無名氏的詩為古詩。
5、近體詩
近體詩也稱「今體詩」、「律詩」。是唐代以後的律詩和絕句的通稱。近體詩篇有定句，句有定字，講究平仄，雙句壓韻，首句可壓可不壓（五言仄起式首句不用韻）。
律詩除首聯尾聯外,中間兩聯(頷聯、頸聯)還要求對仗。「今體詩」一名是唐人為區別以前的詩體而採用的說法，為後人沿用，現代則多稱為格律詩。
6、四言詩
四言詩指全篇每句四字或以四字為主的詩體。四言詩在殷商時代形成，是我國古代詩歌總最早形成的詩體。四言詩（這裡主要就《詩經》而言）在我國的詩歌發展史上有其特殊功績。
除了語言的準確精練而外，賦、比、興的運用，開創了我國詩歌「形象思維」的先河。東漢以後，「文繁而意少」的四言詩逐漸衰微，為民間新興的雜言、五言詩所取代。
7、律詩
律詩是一種每首八句、中間兩聯必須對仗的格律非常嚴謹的詩。它在南北朝時代就已經開始出現，到唐代初期基本發展成熟，盛唐以後是它的**時代。律詩分五言律詩（簡稱「五律」）、七言律詩（簡稱「七律」）和排律（或「長律」）三種。
此外，還有少量的三韻小律和六言律詩。律詩的格律非常嚴謹，在每首的字數、句數、壓韻、平仄、對仗各方面都有嚴格的規定。這些規定可以歸納如下：
1、每首限定八句。2、限定用平聲韻，而且必須一韻到底，中間不能換韻。3、每句的句式、平仄都有規定，而且講究粘對。
4、每首必須用對仗。
8、絕句
絕句是律詩的一種。每首四句，等於律詩的一半，所以也稱「截句」、「斷句」。基本格式僅為四句，絕句有五言、六言、七言等幾種，「六絕」較為少見。
絕句分「古絕」和「律絕」兩大類。其中不講平仄、連對，壓韻又可平可仄的，叫古絕；講究平仄、連對並壓平聲韻的，叫律絕。
9、五言詩
五言詩是由五字句構成詩篇的一種詩體。五言詩是在民謠和樂府民歌的影響下產生和發展起來的。它從漢代形成一直到近代，在我國古典詩歌創作中，一直是主要的表現形式之一。
五言詩既能反映複雜紛繁的社會生活，又能流漓酣暢地抒發詩人複雜的思想感情，而且節奏鮮明，音韻鏗鏘。五言詩可分為五言古詩、五言律詩、五言絕句等形式。
10、七言詩
七言詩是全篇每句七字或以七字為主的一種詩體。它同五言詩一樣起源於民間。現存最早的文人七言之作，是東漢張衡的《四愁詩》和魏晉曹丕的《燕歌行》。
此後經南北朝時期的發展，到唐代初期成熟，終於在詩壇上確立了與五言詩抗衡的地位，成為我國古代詩歌中的主要形式之一。可分為古詩、七言律詩、七言絕句等。
11、雜言詩
雜言詩也是古風的一種，具有古風的一切特點，跟「五古」、「七古」惟一不同之處就是一個「雜」字。說它「雜」，主要表現在句式上，其次表現在用韻上。雜言詩的最大優點是可以隨著詩人思想感情的奔放而無所拘束地縱情放歌。
它可以一韻到底，也可以隨意換韻；它的句式可以毫無限制，可以時而三言、四言、時而五言、六言、七言；句子長的可達十字以上，全篇短的可以只有四句，長的可以長到數十句乃至百句以上。正因其「雜」，所以有時還允許夾用少數散文式的句子。雜言詩不論表現形式多雜（但多數還是以七言句為主），在古代詩歌分類上都把它歸入「七言古風」這一大類，即使全篇只有一個七言句。
12、詞
詞，詩歌的一種。是伴隨新興**而產生的一種新詩體，起源於隋唐，盛行於兩宋。從詞的句式來說，稱為「長短句」。
詞之所以採用長短不一的句式，是出於**上的要求。詞有詞牌，就是填詞時所依據的詞牌，詞牌對聲與韻以及句式與結構有明確規定與嚴格要求，故有「填詞」之說。依照每首詞的字數多少，通常把詞分為三類，即小令、中調和長調。
由於詞調不同，它可分為：單調、雙調、三疊、四疊四種不同形式。
13、小令
小令又稱「葉兒」，是散曲中產生最早的一種體式。就其表現形式而言，小令是單支的曲子，很像一首句式參差的小詩，更近似於詞。小令主要是從民間的詞調和小曲變化而來的，其中也有少數脫胎於詩詞。
它以句式長短不齊而與詩（尤其是近體）迥然不同。與詞相比較，則有同有異。主要特點有：
用韻比詞更密、平仄比詩詞更嚴、通首隻有一段、可以另加襯字，這是小令與詩詞不同的更顯著之點。以字數多少來劃分，58字以內為小令，其體式短小精悍，便於使用，所以在元代散曲中，無論從數量還是質量上看，它都佔據只要地位。
14、中調
中調：自《草堂詩餘》按詞的字數多少為詞分類以後，詞家通常把59至90字的詞調稱為中調。因為中調的字數介於小令和長調之間，所以得名。如《蝶戀花》、《漁家傲》等詞調。
15、長調
長調即長詞。自《草堂詩餘》以91字以上的詞調為長調後，一直為後人所沿用。如兩段的《滿江紅》、《水調歌頭》和三段的《蘭陵王》、四段的《鶯啼序》等詞調，都稱為「長調
唐詩的基本格式
一、仄起句式
a: 仄仄仄平平（仄起平收）
b: 仄仄平平仄（仄起仄收）
二、平起句式
a: 平平仄仄平（平起平收）
b: 平平平仄仄（平起仄收）
例：一、仄起句式
a:首句不入韻的（仄起仄收） 《春望》
仄仄平平仄 國破山河在
平平仄仄平 城春草木深
平平平仄仄 感時花濺淚
仄仄仄平平 恨別鳥驚心
仄仄平平仄 烽火連三月
平平仄仄平 家書抵萬金
平平平仄仄 白頭搔更短
仄仄仄平平 渾欲不勝簪
b:首句入韻的（仄起平收） 《塞下曲其三》
仄仄仄平平 駿馬似鋒飆
平平仄仄平 鳴鞭出渭橋
平平平仄仄 彎弓辭漢月
仄仄仄平平 插羽破天驕
仄仄平平仄 陣解星芒盡
平平仄仄平 營空海霧消
平平平仄仄 功成畫麟閣
仄仄仄平平 獨有霍嫖姚
二、平起句式
a:首句不入韻的（平起仄收） 《賦得古原草送別》
平平平仄仄 離離原上草
仄仄仄平平 一歲一枯榮
仄仄平平仄 野火燒不盡
平平仄仄平 春風吹又生
平平平仄仄 遠方侵古道
仄仄仄平平 晴翠接荒城
仄仄平平仄 又送王孫去
平平仄仄平 萋萋滿別情
b:首句入韻的（平起平收） 《北青蘿》
平平仄仄平 殘陽西入崦
仄仄仄平平 茅屋 孤僧
仄仄平平仄 落葉人何在
平平仄仄平 寒雲路幾層
平平平仄仄 獨敲初野磬
仄仄仄平平 閒依一枝藤
仄仄平平仄 世界微塵裡
平平仄仄平 吾寧愛與憎
注：以首句不入韻為正格。
附：唐七律平仄基本格式：
一、平起式
a: 平平仄仄仄平平（平起平收）
b: 平平仄仄平平仄（平起仄收）
二、仄起式
a: 仄仄平平仄仄平（仄起平收）
b: 仄仄平平平仄仄（仄起仄收）
例：一、平起式
a:首句入韻的（平起平收） 《自夏口至鸚鵡洲望岳陽寄元中函》
平平仄仄仄平平 汀洲無浪復無煙
仄仄平平仄仄平 楚客相思蓋渺然
仄仄平平平仄仄 漢口夕陽斜渡烏
平平仄仄仄平平 洞庭秋水遠連天
平平仄仄平平仄 孤城背嶺寒吹角
仄仄平平仄仄平 獨戍臨江夜泊船
仄仄平平平仄仄 賈誼上書憂漢室
平平仄仄仄平平 長沙謫去古今憐
b:首句不入韻（平起仄收） 《客至》
平平仄仄平平仄 舍南舍北皆春水
仄仄平平仄仄平 但見群鷗日日來
仄仄平平平仄仄 花徑不曾緣客掃
平平仄仄仄平平 蓬門今始為君開
平平仄仄平平仄 盤殄市遠五兼味
仄仄平平仄仄平 樽酒家貧只舊
仄仄平平平仄仄 肯與鄰翁相對飲
平平仄仄仄平平 隔籬呼取盡餘杯
二、仄起式
a:首句入韻的（仄起平收） 《別舍弟宗一》
仄仄平平仄仄平 零落殘魂信黯然
平平仄仄仄平平 雙垂淚別越江邊
平平仄仄平平仄 一身去國六千里
仄仄平平仄仄平 萬死投荒十二年
仄仄平平平仄仄 桂嶺瘴來雲似墨
平平仄仄仄平平 洞庭春盡水如天
平平仄仄平平仄 欲知此後相思夢
仄仄平平仄仄平 常在荊門郢樹煙
b:首句不入韻的（仄起仄收） 《再受連州至衡陽酬柳柳州贈別》
仄仄平平平仄仄 去過十年同赴召
平平仄仄仄平平 渡江千里又分歧
平平仄仄平平仄 重臨事異黃函相
仄仄平平仄仄平 三黜名慚柳士師
仄仄平平平仄仄 歸目並隨回雁盡
平平仄仄仄平平 愁腸正遇斷猿時
平平仄仄平平仄 桂江東過連山下
仄仄平平仄仄平 相見長吟有所思
注：以首句入韻為正格。
另注：1。古代字分四聲，即平、上、去、入，稱古四聲。在音韻上平聲即平，而上、去、入聲均為仄。
2。現代字也分四聲，即陰、陽、上、去，其中陰平、陽平即是古音之平聲。 [沒有入聲]
3。古代的入聲字很多，象日、月、石、
一、八、學、習等皆是。現分別歸併為陰、陽、上、去新四聲中。
4。古代作詩、詞、曲、聯、賦等皆需懂平仄，現在人不懂平仄，則讀古人詩、詞、曲、聯、賦之效果會大打折扣。作研究的話只有靠邊站。
5。古人對平仄聲律的運用幾乎無所不在，即使四字之成語也大量運用，以達到抑揚頓挫的效果。
6。辨別古四聲的辦法有一首口訣可以幫忙，[更重要的還是多查閱、多記憶]
平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強。
去聲分明哀道遠，入聲短促急收藏。
7。古代在聲韻上分類十三個的聲部，也稱十三轍，不同聲部的字在作詩上一般不能通押。
*********************************************=
舉例：登《鸛鵲樓》
白 日 依 山 盡，黃 河 入 海 流。欲 窮 千 裡 目，更 上 一 層 樓。
入 入 平 平 去，平 平 入 上 平。去 平 平 上 入，去 上 入 平 平。----[四聲]
仄 仄 平 平 仄，平 平 仄 仄 平。仄 平 平 仄 仄，仄 仄 仄 平 平。----[聲律]
用王樹鵬我愛你做一首詩,用王利紅我愛你做一首詩，謝謝
王將掛冠去 樹色接陽臺 鵬酒莫辭醉 我前狨又啼 愛月夜眠遲 你鍾暮雨天 用王利紅我愛你做一首詩，謝謝 窗外 王 孫草 古今 利 名路 莫入 紅 塵去 客從 我 鄉來 而我 愛 夫子 王室 你 多故 用我愛你做一首詩 我願得償紅塵緣 愛人相伴喜氣竄 你我許下三生願 一縷情絲心間源 生華麗人佳麗媛 一聲...
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