1樓：匿名使用者
其實塵在外，
抄心在內，常拂之，心淨無塵； 塵在內，心在外，常剝之，無塵無心； 心中有塵，塵本是心， 何畏心中塵，無塵亦無心?正如慧能所說的 仁者心動 又如道家所說的 道可道非常道,它們的道理是一樣的 佛家講究萬物在心 追求修世 道家講究無牽無掛 追求避世
佛家想超脫今世, 道家則是修行今世, 而追究其原理來說都是一種修行 而說的是一種超脫, 卻不是刻意的尋求 主旨在心
2樓：匿名使用者
真心本來空明寂滅，不垢不淨，無染無著，何曾有客塵沾染？但世人妄執凡情，竟認客塵為本心，豈不顛倒？至於無心無塵，一空一切空。
而於真空中能現一切諸相。妄執空理者不解空有不二之理，便死於句下矣！
3樓：8上帝88上帝
塵土既是紛繁的事物,雜念,慾望等,
人本來是很乾淨的
所以心本無塵土
倒過來說塵土即是心中所有,
塵土即上心,心即是塵土
無心無塵,人便和死有何區別
心本無塵土,塵土即是心,無心無塵,人便死?什麼意思
4樓：8上帝88上帝
塵土既是紛繁的事物,雜念,慾望等,
人本來是很乾淨的
所以心本無塵土
倒過來說塵土即是心中所有,
塵土即上心,心即是塵土
無心無塵,人便和死有何區別
心本無塵，塵即是心。這句話是什麼意思？
5樓：戀上晴空
佛對我說：你的心上有塵。我用力地擦拭。
佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我於是將心剝了下來.
佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵
我領悟不透，是什麼意思？
我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。
神秀說：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
慧能說：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」
的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。
參悟不透...
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，
眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。
要時時不斷地將它撣拂擦試，
不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃菩提原本就沒有樹，
明亮的鏡子也並不是臺。
本來就是虛無沒有一物， 那裡會染上什麼塵埃?
現在只能從字面上去理解它，慘悟不透！
心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。
我曾經思考過一個問題:
人覺得一個東西好吃,事實上嗅覺比味覺佔更大的比重所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物,在飲食上遠比我們快樂這樣的想法到底對不對?..如果錯了..錯在**?
其實塵在外，心在內，常拂之，心淨無塵；
塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；
心中有塵，塵本是心， 何畏心中塵，無塵亦無心?
正如慧能所說的 仁者心動
又如道家所說的 道可道非常道,它們的道理是一樣的佛家講究萬物在心 追求修世
道家講究無牽無掛 追求避世
佛家想超脫今世, 道家則是修行今世, 而追究其原理來說都是一種修行而說的是一種超脫, 卻不是刻意的尋求
主旨在心
世間人，法無定法，然後知非法法也；
天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
不知對你有何啟發。
禪宗裡還有一句子，「不立文字，明心見性，直指人心」。不起念便可，神秀與慧能的區別在於：漸悟與頓悟。
「是旗在動」「是風在動」還「是心在動」，眾生有一切痴戀都源於我們的心在動啊.建議看看《金剛經》釋迦摩尼開始傳揚佛法時的第一部經書,有可能能有所悟
6樓：呢喃嬌喘
本來無一物，何處惹塵埃。
「心本無塵，塵即是心。」這句話是什麼意思？
7樓：匿名使用者
心裡原來是沒有善惡的概念的，善惡在於人之心，心被善惡的事物所圍繞，常常不去分辨善惡，心中自然就沒有善惡。
這句話出自佛家
佛對我說：你的心上有塵。我用力地擦拭。
佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我於是將心剝了下來.
佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵
我領悟不透，是什麼意思？
我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。
神秀說：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
慧能說：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」
的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。
參悟不透...
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，
眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。
要時時不斷地將它撣拂擦試，
不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃菩提原本就沒有樹，
明亮的鏡子也並不是臺。
本來就是虛無沒有一物， 那裡會染上什麼塵埃?
現在只能從字面上去理解它，慘悟不透！
心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。
我曾經思考過一個問題:
人覺得一個東西好吃,事實上嗅覺比味覺佔更大的比重所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物,在飲食上遠比我們快樂這樣的想法到底對不對?..如果錯了..錯在**?
其實塵在外，心在內，常拂之，心淨無塵；
塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；
心中有塵，塵本是心， 何畏心中塵，無塵亦無心?
正如慧能所說的 仁者心動
又如道家所說的 道可道非常道,它們的道理是一樣的佛家講究萬物在心 追求修世
道家講究無牽無掛 追求避世
佛家想超脫今世, 道家則是修行今世, 而追究其原理來說都是一種修行而說的是一種超脫, 卻不是刻意的尋求
主旨在心
世間人，法無定法，然後知非法法也；
天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
請問「心本無塵,塵即是心。無心亦無塵,有心即有塵。」的意思是什麼？
8樓：
這樣的話在於悟,主要是悟空,在這中間,心其實代表了一切.只要有了心,什麼都可以有,真的連心都空了的話,那還會存在什麼呢?
9樓：莘莘留學子
此即為「道」。萬物生為道，萬物無為道，有我為道，無我為道，有心為道，無心亦為道，我非我，心非心，心如塵，塵非一物。
10樓：段國安
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃.
心若無塵落雪聽禪是什麼意思,心若無塵落雪聽禪弱水三千,取一瓢飲是什麼意思
行亦禪，坐亦禪，落雪亦是禪，心無掛礙，自得菩提。就好比牛頓看道蘋果從樹上掉下來，牛頓想到來什麼。我們有想到了什麼？牛頓就是心若無塵，雪地聽蟬。我想到的是撿回去洗洗吃了.哼哼哈哈。這是佛家說的1種境地 在人心靜的時候可以從落雪的聲音入耳到佛的聲音。心若無塵落雪聽禪弱水三千,取一瓢飲是什麼意思 行亦禪，...
無塵車間無塵服穿戴有哪些標準，無塵服的著裝步驟有哪五點
您好 很高興為您bai解答du。進入無塵室淨化zhi車間須先在更衣室，將口罩，dao無塵專帽，無塵衣以及鞋套按規定依屬程式穿戴整齊，再經空氣洗塵室洗塵，並踩踏除塵地毯 洗塵室地板上 方得進入。2 無塵車間的穿戴規範就要求戴口罩時，應將口罩戴在鼻子之上，以將口鼻孔蓋住為原則，以免呼吸時汙染晶片。3 穿...
無塵車間對無塵服一般有什麼要求
無塵車間對無塵服的要求，湖南純臻淨化工程為您解答！一般無塵服要和無塵車間級別相對應，比如在十級 百級無塵車間，無菌潔淨室，手術室等潔淨室，那麼對無塵服的要求就比較嚴格，需要三聯體或者四連體，防靜電要求也高，質量當然比普通的潔淨服要好了，潔淨服裡面的導電纖維也密一些。在十萬級三十萬級要求相對低一些，有...