1樓：廣州美女教師
《孫子兵法》以軍事科學出版社，中華書局出版的為好，比較權威，錯別字較少，內容準確。
2樓：獨孤遊子
去新華書店買一本就可以了，
最好買一本古文的原版，
這樣讀起來比較有味！
3樓：匿名使用者
其實裡面內容基本一樣 只要他印刷清楚 哪怕是d版也無所謂.我們學的是他的精髓而不是形式
推薦一本版本好一點的孫子兵法與三十六計
4樓：苮亽楓
網上這些版本比較多，這些書一般是軍事科學院或者上海古籍出版社的比較好。孫子兵法的編著者一般是吳九龍，黃樸民，吳如嵩，郭化若等等的比較好，都是孫子兵法研究專家學者。三十六計沒有很著名的專家學者。
如果樓主想要從稍微專業的角度來看待《孫子兵法》的話，推薦購買《孫子》十三篇綜合研究》。這本書是李零先生兩本書的合集版本，前半部分為傳世版本的孫子兵法校注和釋文，後半部分為對於孫子兵法出土異文的考釋和相關的**研究。其釋文和考釋都集合了多年來的孫子研究，是流行版本中較為可靠的版本。
同時，作為參考，也可以考慮購買《十一家注孫子》這本書，但我看的是2023年版本的，書後附錄的郭化若先生的釋文錯誤較多，是以不推薦閱讀後面的釋文部分，只看前面的十一家注部分即可。
強烈推薦，萬望採納。
5樓：雨巷偶遇
這本就不錯，市場價19.9，也不貴，評析通俗也挺深入的。
·出版社：北京出版社
·頁碼：382 頁
·出版日期：2023年07月
·isbn：7200065188
·條形碼：9787200065183
·包裝版本：第1版
·裝幀：平裝
·開本：16開
·叢書名：家庭書架
《孫子兵法》與《三十六計》堪稱我國古代謀略學的雙璧，在中國無人不知，無人不曉，影響極其深遠。《孫子兵法》是世界上最早的偉大的兵法著作，深刻總結了春秋時期各國相戰的豐富經驗，集中概括了戰略戰術的一般規律。而《三十六計》則堪稱一部奇書，它既講兵家韜略，又大講詭道，三十六之數又與《易經》的原理暗合。
本書將這兩部謀略學經典合二為一，進行了詳細的解析，並配以精彩的戰例和歷史故事，使古典名著通俗化，趣味化。
法國的拿破崙將《孫子兵法》作為必備的兵書隨身攜帶閱讀，而第一次世界大戰後德國威廉大帝悔稱不早知有《孫子兵法》而戰敗。所以，世人公認，《孫子兵法》與德國克勞塞維茨的《戰爭論》併為全世界最偉大的兵學名著，而《孫子兵法》早在兩千年前就誕生了，影響更為深廣。
《孫子兵法》和《三十六計》的社會影響已遠遠超出軍事學領域，備受各國政治家、外交家、經濟學家、企業家的青睞。它既可用於商業競爭的決策和參謀，又能為個人處世出謀劃策。
叩開歷史門扉，盡享經典魅力！
書摘孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。
天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。
法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞。知之者勝，不知者不勝。
故校之以計而索其情，日：主孰有道?將孰有能?
天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?
士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。
將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。
計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。
兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。
攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎?吾以此觀之，勝負見矣。
【本經】
孫子曰：兵者①，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
【註釋】
①兵：兵士、兵器、軍隊、戰爭等，這裡指戰爭。
【譯文】
孫子說：戰爭是國家的大事，是關係人民生死、國家存亡的重要領域和根本問題，是不可不加以認真研究的。
【評析】
在全書一開始，孫子首先指出了戰爭的嚴重性。戰爭是殘酷而慘烈的，搞不好會導致國破家亡。因此，戰爭雙方都希望一舉戰勝對手，增強國家實力。
可是在現實中，戰局往往變化多端，沒有人能穩操勝券。在戰爭中失敗的一方，後果往往不堪設想，而勝利方也有可能遭受巨大損失。
五代時，宋太祖趙匡胤穩定了內部以後，準備出兵統一全國。打到最後，只剩下南唐和吳越兩個國家。當時，南唐的國主是李煜，歷史上稱南唐後主。
李煜平時縱情詩酒，沉溺聲色，疏於政務，對戰爭及國家大事一竅不通；既不詣事，又不識人，輕易中了趙匡胤的反間計，殺害了自己能征善戰的大將林仁肇和忠臣潘佑，以致在宋軍壓境之時，束手無策，最後只好光著身子自縛請降。這位精於詩詞、**和書畫的南唐後主，由於不懂得「存亡之道」，忽視國家的政治和戰爭，終於釀成了國破家亡的慘劇。
因此，孫子在兵法開篇即鄭重強調：戰爭關乎「死生」與「存亡」，不可不仔細思量和研究。
6樓：匿名使用者
中國長安出版社的最好。
7樓：匿名使用者
我本人不知道什麼樣的好什麼樣的不好，我現在正在看一本什麼北京出版社唐碼書業家庭書架第一輯的《孫子兵法與三十六計》孫武等著。我自己覺得不錯。
8樓：匿名使用者
一般開頭都有曹操的注 〈序〉
9樓：子季爵
希望你不買珍藏版的，買線裝版的吧，個人建議
三十六計和孫子兵法哪個出版社和編著者的比較好
10樓：兵法大師
這些書一般是軍事科學院或者上海古籍出版社的比較好。孫子兵法的編著者一般是吳九龍，黃樸民，吳如嵩，郭化若等等的比較好，都是孫子兵法研究專家學者。三十六計沒有很著名的專家學者。
三十六計和孫子兵法是不是一本書
11樓：匿名使用者
不是一本書。
《三十六計》是明清之際無名人士編纂的，《孫子兵法》是春秋末期的孫武所寫。
《孫子兵法》成書於春秋末期，是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作，在中**事史上佔有舉足輕重的地位。
其軍事思想對中國曆代軍事家、政治家、思想家產生了非常深遠的影響，其已被譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字，在世界各地廣為流傳，享有「兵學聖典」的美譽。
作為華夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰寶，《孫子兵法》不僅僅是一部兵書，不僅止於中華文化中的重要遺產，她更是華夏智慧與樸素思想的象徵。
「三十六計」一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：「檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。
」意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。
此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：「三十六計，走為上計。」。
及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採叢集書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。
12樓：李登豔
完全是兩本書
《孫子兵法》成書於春秋末期，是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作，在中**事史上佔有重要的地位，其軍事思想對中國曆代軍事家、政治家、思想家產生非常深遠的影響，其已被譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字，在世界各地廣為流傳，享有「兵學聖典」的美譽。
《三十六計》第一套 勝戰計
第一計 瞞天過海 第二計 圍魏救趙 第三計 借刀殺人第四計 以逸待勞 第五計 趁火打劫 第六計 聲東擊西第二套 敵戰計
第七計 無中生有 第八計 暗度陳倉 第九計 隔岸觀火第十計 笑裡藏刀 第十一計 李代桃僵 第十二計 順手牽羊第三套 攻戰計
第十三計 打草驚蛇 第十四計 借屍還魂 第十五計 調虎離山第十六計 欲擒故縱 第十七計 拋磚引玉 第十八計 擒賊擒王第四套 混戰計
第十九計 釜底抽薪 第二十計 混水摸魚 第二十一計 金蟬脫殼第二十二計 關門捉賊 第二十三計 遠交近攻 第二十四計 假途伐虢第五套 並戰計
第二十五計 偷樑換柱 第二十六計 指桑罵槐 第二十七計 假痴不顛第二十八計 上屋抽梯 第二十九計 樹上開花 第三十計 反客為主第六套 敗戰計
第三十一計 美人計 第三十二計 空城計 第三十三計 反間計第三十四計 苦肉計 第三十五計 連環計 第三十六計 走為上計。
13樓：匿名使用者
不是同一本書。
簡介1、《孫子兵法》
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為「兵學聖典」。處處表現了道家與兵家的哲學。共有六千字左右，一共十三篇。
《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
《孫子兵法》被奉為兵家經典。誕生至今已有2023年曆史，歷代都有研究。李世民說「觀諸兵書，無出孫武」。
兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰略、大智慧。如今，孫子兵法已經走向世界。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。
《孫子兵法》竹簡出土在臨沂。
2、《三十六計》
《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是漢民族悠久文化遺產之一。
「三十六計」一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：「檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。
」意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：「三十六計，走為上計。
」。及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採叢集書，編撰成《三十六計》。
但此書為何時何人所撰已難確考。
14樓：兵法大師
不是一本書，《三十六計》是明清之際無名人士編纂的，據考證是反清復明的洪門幫派所創的；《孫子兵法》是春秋末期的孫武所寫，是古代戰略理論創立的標誌，具有劃時代的意義。至今對軍事理論仍然有很大的參考價值。後來也有人把這兩種兵書合二為一，寫成《孫子兵法與三十六計》。
那樣就是一本書了。
15樓：匿名使用者
不是，三十六計是三十六計，孫子兵法是孫子兵法
16樓：玫瑰的夜
孫子兵法裡頭講的是三十六計！
孫子兵法三十六計全文和解釋
17樓：匿名使用者
第一計：瞞天過
海，形容極大的欺騙和謊言，什麼樣的欺騙手段都使得出來。
第二計：圍魏救趙，指用包超敵人的後方來迫使它撤兵的戰術。
第三計：借刀殺人，比喻自己不出面，假借別人的手去害人。
第四計：以逸待勞，指作戰時不首先出擊，養精蓄銳，以對付從遠道來的疲勞的敵人。
第五計：趁火打劫，本指趁人家失火的時候去搶東西。現比喻乘人之危，撈一把。
第六計：聲東擊西，指表面上聲言要攻打東面，其實是攻打西面。
第七計：無中生有，本指本來沒有卻硬說有。現形容憑空捏造。
第八計：暗渡陳倉，指正面迷惑敵人，而從側翼進行突然襲擊。
第九計：隔岸觀火，比喻對別人的危難不予援救而在一旁看熱鬧。
第十計：笑裡藏刀，比喻外表和氣而內心陰險。
第十一計：李代桃僵，指互相頂替或代人受過。
第十二計：順手牽羊，指乘機拿走人家東西的偷竊行為。
第十三計：打草驚蛇，指做事不周密，行動不謹慎，而使對方有所覺察。
第十四計：借屍還魂，比喻已經消滅或沒落的事物，又假託別的名義或以另一種形式重新出現。
第十五計：調虎離山，比喻為了便於行事，想法子引誘人離開原來的地方。
第十六計：欲擒故縱，比喻為了進一步的控制，先故意放鬆一步。
第十七計：拋磚引玉，以自己的粗淺的意見引出別人高明的見解。
第十八計：擒賊擒王，比喻做事要抓關鍵。
第十九計：釜底抽薪，從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。
第二十計：混水摸魚，比喻趁混亂時機攫取不正當的利益。
第二十一計：金蟬脫殼，蟬變為成蟲時要脫去幼早的殼。比喻用計脫身。
第二十二計：關門捉賊，關起門來捉進入屋內的盜賊。
第二十三計：遠交近攻，結交離得遠的國家而進攻鄰近的國家。
第二十四計：假道伐虢，以借路為名，實際上要侵佔該國。
第二十五計：偷樑換柱，比喻暗中玩弄手法，以假代真。
第二十六計：指桑罵槐，指著桑樹罵槐樹。比喻借題發揮，指著這個罵那個。
第二十七計：假痴不癲，假裝痴呆，掩人耳目，另有所圖。
第二十八計：上屋抽梯，上樓以後拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人，使人上當。
第二十九計：樹上開花，比喻將本求利，別人收穫。
第三十計：反客為主，指在一定的場合下采取主動措施，以聲勢壓倒別人。
第三十一計：美人計，以美女誘人的計策。
第三十二計：空城計，指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。
第三十三計：反間計，指用計謀離間敵人引起內訌。
第三十四計：苦肉計，故意毀傷身體以騙取對方信任，從而進行反間的計謀。
第三十五計：連環計，指一個接一個相互關聯的計策。
第三十六計：走為上計，用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。
求孫子兵法 曹操做註釋的那一本電子書。。。
武經七書吧就有的。曹操著有兵書嗎？曹操好兵法，自著兵書十萬餘言。又集錄諸家兵法為 接 要 所著 孫子略解 即 孫子注 開創整理註釋 孫子 十三篇的先河，豐富和發展了中國古代軍事理論。其 兵以義動 的戰爭觀，因事設奇 任勢制勝的 詭詐論 注重後勤保障和加強水軍建設的遠見，頗受後世推重。他的軍事著述大部...
我暑假看的第三本書作文,我暑假看的第三本書作文300字
優質解答 又一個期待的暑假來了,暑假生活真是多彩啊 剛開始幾天,我真是快樂自由的不得了.沒有每天必做的作業 的約束,那感覺就是好.我可是徹底玩了好幾天,白天我可以任意時段休息,也可能隨時出去進行喜愛的活動.晚上看看電視,逛逛街,然後無憂無慮的呼呼大睡.到了早晨時,除了偶爾本能緊張地跳起來開 看遲到沒...
小王子。追風箏的人。挪威的森林。這三本書哪本最好
看個人喜好，小王子比較浪漫，追風箏的人故事性很強，挪威的森林比較複雜 感覺挪威的森林比較好 小王子。推薦 殺死一隻知更鳥 求好看的書 初中生看的，最好是名著 例如 了不起的蓋茨比，追風箏的人，挪威的森林，八十天環遊地球 紅與黑簡愛 魯濱遜漂流記 朝花夕拾 簡愛的英文讀本，有初中生版本的，很好讀，也挺...