在泰國請了一尊佛像,請問這是什麼佛

2021-03-19 18:27:38 字數 3490 閱讀 4196

1樓:愛笑的善善哈

是釋迦牟尼佛。在南傳上座部佛教,只有釋迦牟尼佛。很莊嚴。的南傳佛像。好好供奉!

2樓:壬竹延申

按照恭敬佛法的角度來講,袈裟上是絕對不會繡佛像的,因為佛像難免顛三倒四,很失恭敬。所以一般正信**,不會請這種造像來供奉的。

朋友從泰國帶了一尊小佛吊墜給我兒子 說是報平安的,但是我不清楚這尊是什麼佛,請專業高手們告知一下 10

3樓:8萬4千法門

『他方定性二乘,不得生彼。』這就說明西方世界的聲聞**,是假說的,不是真的。如果真正是小乘根性,他不能生到極樂世界。

如果是小乘根性,後來他能夠回小向大,這個行,這個可以得生。『若先習小行』,先學小乘,『臨終迴向菩提,發大誓願者,生彼國已』,這個行!這就是我們常講回小向大,這是相當不容易。

他方世界的小乘,我們不知道,我們這個世界的小乘,那是我們親眼所見的,小乘人非常固執,要用現代話來說,這是佛門裡面的保守派。小乘是保守派,他們只承認釋迦牟尼佛一個人成佛,不承認第二尊佛,更不承認有十方世界、有無量無邊諸佛。小乘裡只有一個大千世界,只有一尊佛,其它人修行,修行最高的位次能證阿羅漢,不能成佛。

泰國是小乘教,我們看泰國的佛像,寺廟裡的佛像很多,幾千尊,幾萬尊,那麼多的佛像統統是釋迦牟尼佛,除釋迦牟尼佛之外沒有第二尊佛。而且他排斥大乘,所謂大乘非佛說,連大乘經他都不承認,大乘戒律也不承認。像我們中國出家人到泰國,他們瞧不起,認為我們沒有受過戒,是假的不是真的;一定要受小乘戒,他才承認你是佛**,這是很嚴重的一個保守。

當然,他不會相信西方世界有阿彌陀佛,信都沒有,他**有願?所以,他決定不能生,道理在此地。不是阿彌陀佛不能容納他,是他們不肯相信,不肯承認。

如果聽到大乘往生經所說的,這個小乘人他能夠信、能夠願,這叫回小向大,唸佛求願往生也決定得生。臨終迴向菩提,發大誓願,求生淨土這個誓願就叫做大誓願,他能夠發這個心,這樣是決定得生。生到西方極樂世界,佛是應機說法,因為他過去學小乘的時間學得很久,小乘的印象很深,佛就順著他過去所修學的,從這基礎再把它拓展,所以佛在那邊也說小乘經論。

『令斷見思』,他這見思煩惱一斷,就等於圓教七信位的菩薩。但是在西方世界,他確實是七信位的菩薩,等於他方世界的阿羅漢。『如別教七住斷見思之類,非實聲聞也。

』後頭這一句說得好,他不是真的小乘,小乘人生到那邊之後都是菩薩,不但都是菩薩,而且經上給我們說得很清楚、很明白,皆是阿鞞跋致;換句話說,統統都是圓證三不退的菩薩。

『蓋藏通二教』,這用天台四教來說,藏教這是小乘教,通教是大乘剛剛開始。『不聞他方佛名』,不但是小乘沒有講到他方諸佛,大乘初學也沒有說他方諸佛。『今聞彌陀名號,信願往生,總屬別圓二教所攝機矣。

』所以小乘一回頭,真的發願求生極樂世界,他就不是藏通的根性;若不是圓教根性,至少也是別教根性,別教就是大乘菩薩根性。《無量壽經》讚歎西方世界的菩薩具足無量的功德,曾經有二十三種比喻,我們在大經裡面都曾經讀到,譬如讚歎他們「智慧深廣猶如大海,三昧不動如須彌山」,這些都不是藏通菩薩具有的。這個讚歎,那是普遍的。

凡是生到西方極樂世界,即使我們帶業往生的,也得到阿彌陀佛本願威神的加持,這是佛力加持,同時又得到大眾同修伴侶的加持,你說這個力量多大!我們生到西方世界,西方世界每位菩薩、每個人,對我們新的,都愛護、都幫助,那就叫加持。所以這個力量實在不可思議,使我們到達西方極樂世界一帆風順,沒有一絲毫障礙就成就了。

朋友從泰國旅游回來贈一尊佛像,不知道該如何敬奉才好?

4樓:山河大地風雨雷

善友,佛者,覺也。造佛像重在表法,可以放在家中常能見到的地方與大眾結緣,能為人演說表法的義趣更佳。有緣也可以看看認識佛教。祝願您吉祥如意!阿彌陀佛!

5樓:aaa**王

開光是把佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養!才是真正的開光!!不然都是空殼!!

很多人也學出家人!開光結果都是請不來!層次不夠!

空殼一個!!除佛像以外,其他物品都是加持!!不叫開光!!

佛像裡放------ 般若波羅蜜多心經 財神像裡放-------無上玉皇心印妙經 自己抄寫心經就行

佛教開光儀軌(簡易彙編)

先上香唱誦: 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)

稱聖號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)

請聖:**眾等,一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。

南無消災延壽藥師佛。南無極樂世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。

南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無大智文殊師利菩薩。

南無大行普賢菩薩。南無大願地藏王菩薩。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩。

南無**諸天菩薩。南無伽藍聖眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。

唯願慈悲,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場。

心經 、大悲咒 (各一遍) (木魚勻速)

開光咒(七遍) 唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽

迴向:開光功德殊勝行 無邊勝福皆迴向

普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎

十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩

摩訶波若波羅密

行禮 用香畫吽字於佛像(心中默唸六字大明咒)

請問這尊佛像是什麼佛?

6樓:匿名使用者

神佛都分不清,哎

看這大把鬍子像是關老爺,還沒大刀,是棄武從文了?

請問這尊佛像講的是什麼意思?

7樓:潛川

嚴格的說,這一座雕像是有問題的,但是不影響我們對佛的敬仰和尊崇。這座雕像的本意是講述佛陀在菩提樹下禪定,發誓若不悟證大道,誓不起身。在即將成道的第六個七天(佛陀靜坐菩提樹下七七四十九悟道成佛),狂風暴雨降臨時,佛陀一動不動,當時就有一條巨大的蟒蛇從佛陀身後伸出頭來為佛陀遮擋風雨,實際上這不是普通的蛇,是那伽-目支鄰陀龍王化身蟒蛇來幫助佛陀的,因為有感於佛陀的精誠所至,特意過來**。

這座雕像就是反映了當時的情景。

我之所以說雕像有問題,是因為塑造這尊雕像的人不懂得這個典故,這個時候,佛陀還未正道成佛,所以手印是禪定印(回憶一下電視劇《聰明的一休》裡一休打坐的姿勢),但是這一尊的手印,以右手觸地,是為觸地印,也叫伏魔印,這是佛陀在成道的最後一天,魔王波旬前來百般阻擾,又派三個女兒過來色誘、酒肉誘,又變成無數珍寶來財誘,又變出火山大海狂風暴雨電電閃雷鳴軍隊攻擊等,最後親自出面許諾給佛陀永恆的生命為代價來阻止佛陀成佛,把佛陀弄煩了(這是我們俗人的理解,實際上佛陀是不會煩躁的),於是就將右手觸地,喚出堅牢地神出來作證,說佛陀以修成正果,再來騷擾就收了你。魔王這才悻悻離去。佛陀一共顯示了五個手印:

「禪定印、無畏印、與願印、伏魔印、說法印」,分別表示佛處於不同的狀態及表法。這叫「釋迦五印」。所以這一尊佛像正確的塑造應該是佛陀持禪定印,蛇王以頭做雨蓋為佛陀遮擋風雨才對。

了蛇王納加在暴風雨季庇護釋迦牟尼佛,免受暴雨襲擊的佛傳故事。

這個事蹟在《佛本行集經》卷三十

一、《有部毗奈耶破僧事》卷五等處都有記載。

朋友請了一尊佛像,是一個大佛身上趴著五個小佛,這是什麼佛有什麼好處

8樓:張劍武

五子登科佛。保佑您的子孫個個成材矣,金榜題名,國家棟粱之。供參。

請問大家這是一尊什麼佛?佛像特徵是什麼年代?有什麼神力?如何祭拜供奉

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請問這是尊什麼佛,請問這尊佛像是什麼佛?

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