1樓：匿名使用者
「份外」工作的事情，但凡你在上班，但凡你還沒有成為老闆，你就註定了有極大可能獲得「份外」工作的機會，不管這個份外的事情，是臨時、偶然還是長期。
很多人，包含我在內，第一反應都是抗拒的，很煩這種臨時加量，又不加價的事情，很多時候覺得本身已經夠累了，這下完全是無法喘息了。同時心裡面還在嘀咕，做好了，功勞是別人的，做錯了，責任是自己的。但是當你做這個份外事時，可貴的機遇可能就會落到你的「頭上」。
因果故事讀後感怎麼寫
2樓：匿名使用者
在朋友的書屋偶得一本清代汪道鼎先生著的因果故事選集《坐花志果》，被這清新簡約的書名所吸引，禁不住取書下來，靜坐閱讀。豈知這一翻開，便沉醉其中無法合上。在書店坐到很晚，直到夜幕降臨，書上的字跡全然看不清楚，才與朋友借了書回家，繼續秉燭夜讀。
一口氣讀至半夜，終於讀完，然意猶未盡，還想再讀，無奈夜已深沉，頗感睏倦，才合書而眠。
我愛書，卻並非所有的書都能讓我這樣痴迷。實在因此書集古代因果故事之精華，給人以耳目一新之感，著書之人想必極盡心血，所以看書之人亦愛不釋手。全書共收集古代87個真實因果故事，內容各異，情節精彩，究其範圍，無外乎忠、孝、仁、義、禮、智、信的正反典型故事，而所有的故事無不昭示著一個千古不變的道理：
善有善報，惡有惡報，因果報應，如影隨形。
書中故事眾多，然看完之後，印象最深的是正反兩個因果故事。正面故事名叫《十金易命》，講的是有位書生王甲極其貧困，常常幾天無米下鍋，考中解元那年，街上一位算命先生告訴他說，白露節前他要遭遇橫禍而死，王甲心中十分憂鬱。試期將近，他在幾個同學的勸說下一同來到金陵（江寧府），聽說當地有位相士看吉凶禍福出奇準確，前來看相的人絡繹不絕。
王甲與同學六人前去看相，相士準確無誤地說出另外五人家庭背景及所經歷的事情，人人稱奇。看到王甲時嘆氣說：「公子五日之內必死於非命，應當趕快回家，但依相看，應當死在路上，即使馬上動身恐怕也來不及了！
」眾人驚訝，詢問有無解救之法。相士說:「生死大數，如果沒有大陰德，是不足以迴天的。
」回到寓所，王甲即告別眾人，準備返回鄉里。一位家境富裕又慷慨大方的同學很憐憫他，替他僱了船，給了路費，又另外給他十金以備急用。在長江上走了十多裡，因風太多不能再走，就把船系在岸邊等候。
眼看快到五天期限時，船仍舊不能走，「死在路上」的語言看來要應驗了。王甲一心等死，萬慮皆空，就上岸閒逛。忽見一名中年婦女帶著三個小孩子往水邊走，左手抱一個，右手拉一個，身後還跟著一個，邊走邊哭，十分悲苦，與王甲擦肩而過。
已經走出十幾步，王甲急忙追上婦女，詢問所為何事而哭？婦女不理會。王甲便跟隨在後，婦人返身責罵。
王甲急切地追問道：「如果你真有急難，請千萬告訴我，也許我能幫點忙！」婦女不得已說：
「我不幸嫁了一個屠夫，性情暴戾，常受打罵，體無完膚。今天他出門之前，叮囑我家裡的兩頭豬要賣十金。後來有人來買，果然得了十金，買豬人走後，鄰居來我家見到銀子，說是假銀。
我追出去找買豬人，早已不見人影。趕快拿到銀店驗，說是銅，一連走了幾家都說是銅。我想，受了這場大騙，丈夫回來非打死我不可，反正是死，死於鞭下不如死在水中。
三個孩子都是我生的，母子同死，免得讓他們去受那惡劣父親的毒害鞭打。王甲聽後很難受，要過銀子一看，果然是銅。這時同學所贈的銀子正好揣在袖子裡，心想自己都快死了，要這錢何用？
於是趁婦人不注意，把袖子中的銀子悄悄調換了，對婦人說：「你差點鑄成大錯！這是真銀，怎麼是銅呢？
」婦人不信，王甲隨即要求前去銀店驗，一連走了幾家，走說是真銀。婦人大喜說：「幸虧遇到先生，不然幾乎犯下大錯！
」拿了錢叩謝而去。
長江的風仍舊不停，五天早就過了王甲仍舊未死。他又返回金陵，同學見他回來，全都拉扯著他回去找那位相士，想嘲弄相士胡說八道。相士正在和別人說話，探頭見了王甲，仔細一看，笑著說：
「先生現在不會死了，並且今年科考必定中頭榜！明年聯捷入翰林，官登一品，壽數增到八十！」王甲笑著說：
「先生的話前後不一，無非是為了掩飾你相術不準罷了。」相士說：「並非我相術不準，而是你在這幾天內肯定做了非同尋常的大善事，挽救了數條人命，所以才能挽回造化之力。
」王甲心想，如果我送那婦人的十金真的可挽救數條人命，那也是同學的功勞，因為錢是他送的，與我有何相干？這年科考，王甲與那位資助他的同學果然中瞭解元，第二年，兩人一同進入翰林，官登一品，並且得到長壽之福報。
看完故事，感觸頗多。放眼大千世界，芸芸眾生，確實有很多人心懷善念，常常願意賙濟窮困，甚至救人於水火之中。然而行善之時，並未真正做到心甘情願和不求回報，甚至要告訴別人：
「這是我拿來送你的。」事後還時常記掛於心，遇到自己幫助過的人，心中徒然升起居功自傲之氣，甚至埋怨對方不懂感恩。更有甚者，有人行善是為了博得眾人好評，贏得一個「大好人」的英名，做了一點點好事就大肆宣傳，奔走相告，唯恐天下有一人不知。
凡此種種，雖然也曾傾囊行善，卻因心地不淨，並未做到圓滿。王甲行善，贈送十金雖然不多，卻是心甘情願和不求回報，甚至不讓對方知道，事後也不居功自傲，還把功勞歸於別人。冥冥之中積累了大陰德，上天對他的回報自然也就豐厚。
行善佈施，應有王甲這樣的胸懷，前不見佈施的自己，中不見佈施的財物，後不見被幫助的人，如白雲飄過晴空，雖曾給人以美感，卻毫無染著，不留痕跡。正如《金剛經》所云：「菩薩無住相佈施，其福德不可思量。
」反面的故事叫《後母害子》，說的是有個男人妻子死後，留下一子。男人再娶一妻，生性陰險，後妻生下一個兒子後，男人去世。臨死前交代將家產平分給兩個兒子。
男人死後，後妻頓萌惡念，無所顧忌，把前妻之子當奴僕對待，衣著飲食與親生子分別對待，極盡虐待之能事。前妻之子到了十
四、五歲就到鎮上錢莊打工，工錢全部交給後母，但後母依然心懷惡念。一日，後母蒸好年糕，打發親子到店中叫長子回來吃。親子聽說有年糕，悄悄跑去廚房偷吃，沒想到剛吃完就口吐白沫，中毒而死。
原來後母在年糕裡下了毒藥，想要毒死前妻之子，沒想到害人害己，最後卻害死了自己的親生兒子。
看完故事，心很沉重。這樣的後母，應該會一輩子悔恨不已吧？天下之大，子不孝親、婆媳不和、後母害子等等，已經普遍到如同大街上的落葉。
凡此種種，皆是人們不信因果之緣故。世人得到財物，若取之非正道，則為凶財，不僅留不住，還附帶凶災；世人心存惡念，或暗害他人，殊不知害人終害己。如果天下的母親都心懷善念，慈祥溫良，將前妻之子視如己出，甚至將天下所有的孩子都當成自己的孩子，擁有如此寬廣的胸懷，即使你的衣食所用並未曾惠及天下孩子，但心念之中已經結下了善緣，善的種子猶如花朵，無論會不會結出果實，都會令人感受到它的芬芳四溢。
通篇看完，再看題目《坐花志果》，不得不驚歎汪道鼎先生著作此書用心良苦，其對善惡因果的理解，對芸芸眾生的諄諄勸誡，都集中在「坐花志果」四個字當中，坐擁鮮花，收穫碩果，隱喻在背後的卻是默默耕耘。所謂「種瓜得瓜，種豆得豆」，上天對每個人都是公平的，萬事萬物無一例外皆是錯綜複雜的因果報應。佛說：
一切福田，不離方寸。我們的心地原本空無一物，善惡皆由自己。種花是因，收穫是果。
起一善念，就是在心田裡種一棵花，經過陽光、空氣、土壤和水分的滋養，結出果實，我們自己便可享用。即使花開過後不會結果，我們的心田也因花香而變得無限愉悅，香氣四溢。而在種花的時候，我們儘可以「只問耕耘，不問收穫」，不必強求一定收穫果實，我們在種花過程中身心放鬆、忘卻煩惱，不就是一種收穫嗎？
那樣的平靜愉悅，與當年陶淵明先生「採菊東籬下，悠然見南山」時的心境應該很相像吧？
如果我們在每天的生活當中，如果能夠處處存好心、說好話、行好事、做好人，那就是每天在心田裡種花，一個善念是花，一個惡念便是刺。花種得多了，心的花園裡奼紫嫣紅，芳香四溢，甚至能在不知不覺中收穫到甘美的果實；刺種得多了，不但障礙自己前行，最後刺傷的是自己。說起種花，忽然想起姐姐最近跟我講的一件小事。
姐姐有一天到某單位辦事，因為沒有熟識的人，不知該去**辦，上上下下跑了幾趟，眼看快要下班了，她急得滿頭大汗。正在著急時，一個年輕女孩滿面笑容走過來，親切地叫著姐姐的名字，拉她到辦公室坐下，還為她泡了茶，隨後又把姐姐要辦的事情拿去辦理。姐姐很感激，不斷地向女孩道謝，然後很好奇地問：
「我們素不相識，為什麼你不僅知道我的名字，還對我那麼熱情呢？」女孩驚訝地說：「哎呀，你不記得我啦？
」我去年冬天一個人去醫院看病，又冷又餓，你把熱水袋借我捂手，還幫我去食堂買飯呢！」姐姐才依稀記起，好像真有這麼一回事。姐姐說，那件事情太小，她都忘記了，別人卻還記得，並且在自己需要幫助的時候，莫名其妙就得到了幫助。
這就像自己隨手撒下一粒種子，不經意間卻開花結果。自己偶然的一個小善，都能得到這麼好的回報，何況心懷善念，多做善事呢？
行善積德，就如種花，也要隨緣而勿攀緣。在網上看到一個小故事，頗有感觸。一個小夥子聽說做好事會有好報，就天天想著去做好事，可是他覺得自己沒有遇到可以幫助的人。
一天在上地鐵的時候，看到一個姑娘提著一個大包，便笑盈盈地上前表示要幫姑娘提包，姑娘很有警惕地說：「不用了，我自己提。」小夥子卻一再堅持，甚至伸手去搶姑娘的大包，邊搶邊說：
「我是好人，要做好事，你就讓我幫你提吧！」誰知姑娘受到驚嚇，立即掏出手機報了警。結果小夥子「做好事」做到了公安局。
我想，這個小夥的初衷也不能說壞，本來心懷善念是好的，但只因不懂隨緣，反而弄巧成拙。其實細細想來，生活之中，為善之道很多很多，怕只怕沒有為善之心。大至救人性命，小至帶路讓座，可做的善事太多了。
行善積德，不一定都要想王甲那樣，非要給人錢財才算行善，窮人也能行善佈施，因為除了錢財以外，還有心施、顏施、眼施、言施等七種佈施。常常心懷善念，面帶笑容，慈眼視人，言語溫和，見人所得猶如我得，見人之失如同我失，給人一個溫暖的笑容，或一句鼓勵和安慰的話語，這些佈施，無需花錢，卻同樣能種植福田。
古人云：心念一動，禍福已定，更何況落實。相信生命中，心念時時刻刻伴隨我們。
我們的善心善行就如種下一棵芬芳美麗的花，讓我們信步花叢中，享受快樂的果實；惡念惡行就如同尖銳無比的刺，當有一天心田裡種滿了刺，你才發現自己寸步難行、傷痕累累。既然種花這麼好，何不隨緣種花？
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