1樓：神易數論壇
皈依了佛也不應當忘記祖宗呀，這是起碼的孝道。道教神明是我大中華的祖先神，你說是不是應當拜！！
2樓：摩辣訶
你要是通道，就別信佛！不皈依隨便你去哪兒！
淨空法師沒有歸依的人可不可以在家唸佛迴向
3樓：法藏
皈依只是一個儀式！，誰說唸佛人，沒有皈依！，句句佛號都是皈依，，因為南無2字，就是皈依！，，可以在家唸佛，迴向！
我如果信佛沒有皈依，是否也能脫離六道輪迴而求往生西方淨土去。
4樓：我們曾經有緣
自性皈依自然復可以成制佛，但凡至誠忠心不二唸佛一聲乃至千聲
萬聲，自會有諸佛菩薩光臨接升，如若在後世當中存有僥倖心理，不尊佛理，至臨終之時再去信佛只會徒增業力影響往生西方淨土。
還是建議機緣允許的情況下皈依佛教，同時悉發菩提心按照佛經所言每日行事做人，自當往生極樂淨土。阿彌陀佛!
5樓：匿名使用者
往生全靠佛願力。信佛未皈依，只要願唸佛，願往生，命終即能蒙佛慈悲接引而往生 莫懷疑！
6樓：匿名使用者
信佛又不皈依，可能心成疑惑，現在念佛難免懶散，功力不堅，臨終如正念不起，還是麻煩。
信、願、行三具足最好。
7樓：匿名使用者
阿彌陀佛
bai說過，只要臨終前du念他的佛號，就會有八菩薩zhi來帶你去西dao方極樂世回
界。也就是說，
答與你有無歸依是無相關的。見路邊堅著「南嘸阿彌陀佛」的石碑嗎？就是用於超度路邊模橫死的亡魂，引他們去極樂世界的，他們也沒歸依呀！
8樓：水中應天
不能。修行佛法三皈依是基礎中的基礎，任何法門的修行都是建立在三皈依的基礎之上。
9樓：無情_非眾
不說信佛了不皈依，即使皈依了，不修行，修行了不努力都可能不能往生去極樂世界。
樓主信佛但不皈依，就好像想學游泳卻不下水，這樣的話，你自己都不努力踏出一步，怎麼奢望解脫呢？
10樓：永遠的佛光
最好去寺院請出家**給你皈依。這樣對你生生世世都有很多好處。
11樓：匿名使用者
皈依 只是"加分題"~~
勇猛精進~才是重點~~
12樓：在起雲敖儀
如果你的「皈依
復」指制的是到寺院之類的地方做形式上的皈依，那麼不皈依你也能往生。因為皈依和皈依儀式不同，如果你內心真正皈依了，皈依覺、正、淨，縱然沒有參加過皈依儀式，佛菩薩承認，天地鬼神承認，必得諸佛護念，龍天善神保佑。如果內心沒皈依，僅僅參加了個儀式，那麼只有你承認，佛菩薩不承認，天地鬼神也不承認。
總之，佛法重實質，不重形式！
我沒做三皈依，但是在家唸佛，有效果嗎，佛會加持我嗎？
13樓：西方確有
阿彌陀佛，現在一般社會大眾總以為到寺院裡面，認個師傅，領個皈依證就是佛**，這是一種錯誤的觀念，正如上面一位居士所言只是「形式上的歸依」，如果佛說的話一句都不聽！戒律一條都不守！那麼你領了再多的歸依證，佛菩薩都不會承認你是他的**，你只是自稱為佛**。
如果你，沒有做過形式上的歸依，但是佛說的話，你肯相信，你肯去落實，那麼恭喜你！佛菩薩承認你是他的**了！
還有就是，你問到，沒有皈依唸佛是否有用？其實這個問題，你可以去從佛教的經典中去找到答案。看看釋迦牟尼佛是怎麼說的。
如果沒有經典，我可以送給你。把地址發給我。希望你永遠記住，一個人，無論信佛與否，或是痛恨佛教的，厭惡佛教的，只要他聽到了一句阿彌陀佛，或是看到了。
那麼他就已經種下了慈悲的種子！早晚有一天會發芽的，這全在於阿彌陀佛不可思議大悲神力的加持。一句阿彌陀佛就是佛教的根本。
念一句佛號，就等於把一切經典全都念到了！只要你做到，不間斷，不夾雜，不懷疑，很快便能成就圓滿功德。
如果您遇到修學上的問題，發郵件給我。
e-mail:yangzhaolun827@hotmail.***
14樓：謝於藍
佛法無邊 佛在、會保佑您的 介紹您為什麼要皈依三寶吧？ 的，信仰佛教和鬼神崇拜的民間信仰很不相同，信仰佛教必須三寶具足。所謂三寶指 的是佛、法、僧；所以稱為寶，是取之不盡，用之不竭，一旦接受，永遠常隨，水火不能 毀，盜賊不能奪，受用無盡，非世間諸寶所能比。
佛寶是指已修行而至福德、智慧圓滿究竟的人。任何眾生都有成佛的可能，所以，過 去、未來、現在的三世十方諸佛，都是我們皈敬的物件。但在我們這個世界的歷史人物之 中，成佛的，尚只有釋迦牟尼一人。
所謂法寶是指修行成佛的方法和道理，而我們所知的法寶是釋迦牟尼所說的，因此稱他 為「本師釋迦牟尼佛」。現在所見的法寶是指經、律、論的三藏教典以及祖師們的註解、語 錄，是指導我們如何修行而且必須修行的依準。
所謂僧寶是指正在修學佛法，並且協助他人修學佛法，護持眾生修學佛法的人，是包括 菩薩、羅漢以及凡夫僧尼。可是聖僧的菩薩與羅漢，凡夫見到也不認識；凡夫所接觸的，多 半是凡夫僧，因此，以人間的比丘、比丘尼為僧寶的中心。
僧寶是老師，法寶是教材，佛寶是發明及發現教材的過來人。唯有三寶齊備，才是完整 的佛教；否則僅信三寶之中的佛寶，那和盲目地迷信神鬼無異；僅信三寶中的法寶，則和一 般的學者研究學問無異；僅信僧寶，則和普通人認乾爹、拜乾娘相似，那就不是佛教。
所以皈依三寶，相當於學生到學校註冊，是信佛學佛的開始。唯有註冊之後，有了學 籍，自己才承認是學校的學生，學校也接受你的上課；學生上課是義務，學校授課是責任。 所以，皈依的儀式非常重要；又像夫婦結婚，**就職，黨員入黨，都要經過宣誓和監誓等 的行為，這表示慎重和肯定。
如果不經過皈依三寶的儀式，當然也可以學佛，佛教不會把未皈依三寶的人指為魔鬼； 但是未經皈依三寶儀式的人，在心理上，必定有所推託、躊躇、遲疑，遇到緊要關頭，他們 會說：「我還不是佛教徒，我還不需要遵照佛教的戒律來做。」比如：
懈怠、放逸、邪淫、 妄語、順手牽羊等的惡業和惡習，他們會原諒自己，更不會防範於未然。如果皈依三寶後， 自己會做自我的約束、警惕和警策，也會受到同修及師僧等善知識的鼓勵、督促、規勸，所以，在人格的昇華，道心的增長，修持的努力等各方面都會進入正軌和常軌。
請讀者不要以為皈依不重要，或者誤會尚未懂得佛法和修持，就不夠資格皈依三寶。其 實正因為你尚未修行，不會修行，不懂佛法，而已經知道佛法可信、可學，那就應該趕快先 來皈依三寶。認為自己尚不足以做一個佛教徒的人，更需要現在皈依；皈依之後，不論在心 態、生活、習慣等方面，都有善友、諸佛菩薩、**龍天來協助你、加持你，所以意志力薄 弱，信心不足的人皈依三寶，就會增強你的意志，增加你的信心。
摘自 《學佛群疑》
15樓：心淨則土淨
皈依只是形式，如果一心念佛時刻按佛的教導去做才是最好的皈依！佛當然會加持你！
16樓：匿名使用者
我所知道的一些皮毛告訴我,佛無處不在,人有了好的修為亦可成佛.佛學講究的是普度眾生,修佛者,更要廣結善緣,即所謂有心練功,無心成功.
17樓：匿名使用者
請參考謝同修答的"信仰佛教一定要皈依三寶嗎？"
他的回答堪稱圓融完備，希望有幫助。
18樓：張華北
當然會，但是我還是要告訴你不要自己在家修因為自己修的力量還是有限的，你應該多參加蓮社共修這樣進境才會快，因為有人在注視你，勉勵你。阿彌陀佛
19樓：匿名使用者
只要路子走對了，一樣可以成就。
20樓：銀建男
佛,無處不在,當然會.
道教神堂上可以唸佛經嗎
21樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛
你好仁者，不可以，，，這是對道教道場不恭敬的表現。。
不管你信仰什麼去到其他的宗教道場，要對他們的宗教和道場恭敬。。。
淨空法師曾經說過，他在佛教禪宗的道場裡都是讚歎禪宗，而不談佛教淨土宗有多好。。。。
佛教中不同宗派都要互相尊敬，更別說你去道教的道場了。
去考導遊可不可以紋身
導遊證報考條件 1 熱愛祖國，遵紀守法，遵守旅遊職業道德，年滿18週歲 以報名截止日期為準，1997年9月15日前出生 的中華人民共和國公民 2 具有高階中學 中等專業學校或以上學歷 大學專科及以上在校生可憑院校學籍主管部門出具的證明及報考意見 學生證作為學歷證明材料 3 具有適應導遊需要的基礎知識...
當歸可不可以泡酒，當歸可不可以泡酒
可以泡酒，又叫當歸酒。1，當歸酒 主要是用當歸，肉或一些其他食品製作而成的，一般可以補血調經，活血止痛，潤燥滑腸。適用於痛經，腰痛，便祕，產後瘀血阻滯小腹疼痛等症，用途廣泛，味道鮮美，深受人們喜愛。2，當 歸 屬傘形科的一種植物，多年生草本植物，在中國分佈於甘肅 雲南 四川 青海 陝西 湖南 湖北 ...
晚上可不可以自帶音響去郊外唱歌？
晚上可不可以自帶音響去郊外唱歌，是可以的，在不擾民的情況下是可以帶著音響唱歌的，在鬧市或者小區裡就不要唱歌了，或者在偏僻一點的廣場或者河邊公園唱歌都是不錯的選擇。晚上是可以自帶音響去郊外唱歌的，這樣不影響別人休息不擾民是不錯的選擇。晚上是可以自帶音響去郊外唱歌的，不過郊外人煙稀少，是非常空曠的，晚上...