1樓：刷子不沾灰
行路難金樽清酒鬥十千， 玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上， 忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難， 多歧路，今安在？
長風破浪會有時， 直掛雲帆濟滄海。
詩的前兩句用「鬥十千」的清酒和「直萬錢」的珍羞的盛宴，寫出了朋友對詩人的離去的戀戀不捨，表達了詩人和朋友之間的深厚情誼。美酒佳餚，深情厚誼，這些對於一個天性豪邁的詩人來說，本來該是個盡興、浪漫的時刻。
可現在詩人卻只能「停杯投箸」、「 拔劍四顧」，詩人停止了倒酒，扔掉了筷子，拔出了長劍，四處不停地環顧。這些反常的行為貼切地寫出了詩人在京城受挫後苦悶抑鬱的內心狀況。本來，有著遠大政治抱負、雄才大略的詩人能夠幸運地親近皇上，舒展自己才略是件快意人生的事。
但現在，詩人卻不幸地遭到皇上無情的「變相驅逐」，連京華之地都不能逗留了，沒有人能體會得到詩人此時的惆悵和失落的情緒。停、投、拔、顧四動作傳神地寫出了這種心理狀態下的真實情況。
冥冥中，詩人深感到前途的難測，道路的艱險。想橫渡黃河，卻又不可避免地遭遇「冰塞川」的險阻；想登上太行山，卻又要面臨「雪滿山」的考驗和危險。在人生的道路上，詩人進退不得。
層層的考驗，重重的險阻，讓詩人心感無奈而又彷徨無據。詩人在愁苦著臉。
但我們的詩人，向來豪邁成性。他習慣用積極的眼光，堅定的信念，巨集偉的抱負，去尋找他希望的所在。他堅信終有一天，他的橫溢的才華定能得到盡情地舒展。
他看到姜尚在湖邊釣魚時得到了文王的賞識；他看到了伊尹在做夢乘舟繞日月穿行後便得到湯的重用。詩人也堅信有朝一日，自己也能像姜尚和伊尹一樣，受到明君的聘用。他堅信自己也一定能逢上賞識自己的伯樂、知己。
那一天的到來就是自己舒展才華和抱負的開始。詩人心裡揣著一個堅定的信念和一份熾熱的希望。
但眼前，面對著千頭萬緒的人生道路，又該去選擇怎樣的一條道路呢？一回到現實，我們的詩人又感到難堪和迷惘起來了。眼前縱橫交錯的人生道路，曲折複雜、凶險難卜，真不知該走哪一條才恰當？
面對擺在眼前的那麼多的歧路，詩人感到了前所未有的茫然。唉！哪一條人生道路才能順利地到達自己的輝煌前景呢？
誰能指點下我們苦悶的詩人？
但在重重的困難和險阻面前，我們的詩人並不顯得沮喪，更不沉淪。相反，我們的詩人又顯出了他的**遠矚的眼光和豪情滿懷的氣概來。詩人決定要乘長風去破萬里浪，掛起高高的雲帆在滄海中勇往直前。
如此的氣概，看來，詩人巨集偉的抱負得以舒展的時日也不遠矣。
《行路難》全詩一共十四句，八十二個字，是詩人在離開長安時的心情寫懷。這首詩特出的一個特點就是詩人的情感波瀾起伏、跌宕變化。詩人的情懷時而失落苦悶，迷惘不知所措；時而充滿希望，信心倍增；繼爾又彷徨無據感時傷逝；最後又能豪情萬丈，豁達自信。
但在詩人的情感起伏變化中，我們很容易地去捕捉到一顆鮮活的心。
〈擬行路難〉其四的賞析
2樓：小清新心萌萌噠
這首「瀉水置平地」是鮑照《擬行路難》中的第四篇，抒寫詩人在門閥制度重壓下，深感世路艱難激發起的憤慨不平之情，其思想內容與原題妙合無垠。
詩歌起筆陡然，入手便寫水瀉地面，四方流淌的現象。既沒有波濤萬頃的壯闊場面，也不見澄靜如練的幽美意境。然而，就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現象裡，詩人卻頓悟出了與之相似相通的某種人生哲理。
作者運用的是以「水」喻人的比興手法，那流向「東西南北」不同方位的「水」，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人。
「水」的流向，是地勢造成的；人的處境，是門第決定的。因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋常現象的描寫，形象地揭示出了現實社會裡門閥制度的不合理性。詩人借水「瀉」和「流」的動態描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢。
正如沈確士（沈德潛）所說：「起手萬端下，如黃河落天走東海也。」如此筆法，正好曲折地表達了詩人由於激憤不平而一瀉無餘的悲憤抑鬱心情。
接下四句，詩人轉向自己的心態剖白。他並沒有直麵人間的不平去歌呼吶喊，而是首先以「人生亦有命」的宿命論觀點，來解釋社會與人生的錯位現象，並渴望藉此從「行嘆復坐愁」的苦悶之中求得解脫。繼而又以「酌酒以自寬」來慰藉心態失去的平衡。
然而，「舉杯銷愁愁更愁」，就連藉以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲，也因「舉杯」如鯁在喉而「斷絕」了。這裡詩人有意迴避了正面訴說自己的悲哀和苦悶，胸中鬱積的塊壘，已無法借酒澆除，他便著筆於如何從悵惘中求得解脫，在煩憂中獲得寬慰了。這口吻，這筆調，反倒愈加透露出那深沉濃重的愁苦悲憤的情感，這就造成了一種含蓄不露，蘊藉深厚的藝術效果。
詩的結尾，才吐出真情。「心非木石豈無感」，是呵，人非草木，孰能無情？面對社會的黑暗，遭遇人間的不平，豈能無動於衷，無所感慨？
應當說，此刻詩人心中的憤懣，已鬱積成最大密度，似乎達到了隨時都可能**的程度。不盡情渲瀉，不放聲歌唱，已不足以傾吐滿懷的愁苦了。然而，出人意料，下面出現的竟是一聲低沉的哀嘆：
「吞聲躑躅不敢言！」到了嘴邊的呼喊，卻突然「吞聲」強忍，「躑躅」剋制住了。
社會政治的黑暗，殘酷無情的統治，窒息著人們的靈魂。不難想見，對於寒微士人的壓抑，已經到了敢怒而不敢言，令人道路以目的地步！人們要呼不能呼，要喊不得喊，只能忍氣吞聲，默默地把憤怒和痛苦強嚥到肚裡，該是人間多麼大的不幸呵！
作者有著正確的感知，讀者亦有正確的感應。這不幸從何而來，已盡在言外，全可理喻的了。所以，回顧前文，那「人生亦有命」的話題，也只能看作是詩人在忍氣吞氣，無可奈何之下的一句憤激之詞罷了。
這都準確地指明瞭本詩的藝術特點。伴隨感情曲折婉轉的流露，
五、七言詩句錯落有致地相互搭配，韻腳由「流」、「愁」到「難」、「言」靈活的變換，這一切，便自然形成了全詩起伏跌宕的氣勢格調。鍾嶸《詩品》曾批評鮑照「不避危仄，頗傷清雅之調」，豈不知，這恰是鮑照詩作獨具藝術特色之所在。
《擬行路難》其四原文
瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復坐愁？
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。
白話譯文
在平地上傾倒杯水(介賓後置)，水向四處分流(比喻人生際遇不同)。人生是即定的，怎麼能成天自怨自艾。舉杯飲酒來寬慰自己，歌唱《行路難》。
（這句說,歌唱聲因舉杯飲酒愈益悲愁而中斷.） 人心又不是草木，怎麼會沒有感情？欲說還休，徘徊不前，不再多說什麼不敢表達自已的思想.。
悲愁深沉，鬱結在胸，酌酒難以自寬，長歌為之斷絕。滿腹感慨吞聲不能言，（其內心痛苦可想而知。）
3樓：匿名使用者
1.這首詩行體古詩以行路難來描寫 ，表現了 詩人對未來的信心，但當他的思路回到眼前現實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在**呢？
這是感情在尖銳複雜的矛盾中再一次迴旋。但是倔強而又自信的李白，決不願在離筵上表現自己的氣餒。他那種積極用世的強烈要求，終於使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音：
「乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！」他相信儘管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣，乘長風破萬里浪，掛上雲帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
2.開篇誇寫宴席之盛，是反襯「不能食」，表現詩人內心的苦悶抑鬱，感情的激盪變化。
其四個動詞是：
停 、投 、拔 、顧 。
3.詩中用典喻己，增強信念和決心的句子是：
長風破浪會有時，自掛雲帆濟滄海。
4.「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」抒發詩人相信儘管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣，乘長風破萬里浪，掛上雲帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。既充分顯示了黑暗汙濁的政治現實對詩人的巨集大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩人內心的強烈苦悶、憤鬱和不平，同時又突出表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。
4樓：偶愛雷萬上
詩篇起筆陡然，入手便寫瀉水地面，四方流淌的現象。這既沒有波濤萬頃的壯闊場面，也不見澄靜如練的幽美意境。然而就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現象裡，詩人卻頓悟出了與之相似相通的人間社會的某種哲理。
作者運用的是以「水」喻人的比興手法，那流向「東西南北」不同方位的「水」，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人。「水」的流向，是地勢造成的；人的處境，是門第決定的。因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋常現象的描寫，形象地揭示出了現實社會裡門閥制度的不合理性。
詩人借水「瀉」和「流」的動態描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢。正如沈確士所說：「起手萬端下，如黃河落天走東海也。
」這正曲折地表達了詩人由於激憤不平而一瀉無餘的心情。
傾倒水於平地,水向四處分流(比喻人生際遇不同).
人生是即定的,怎麼能成天自怨自哀.
喝點酒來寬慰自己,歌唱《行路難》,這句說,歌唱聲因舉杯飲酒俞益悲愁而中斷.
人心又不是草木,怎麼會沒有感情,欲說還休,欲行又止,不再多說什麼.
悲愁深沉，鬱結在胸，酌酒難以自寬，長歌為之斷絕。滿腹感慨吞聲不能言，其內心痛苦可想而知。
可能是指東海鮑氏的祖籍。他的青少年時代，大約是在京口（今江蘇鎮江）一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時,為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。
劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444),劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閒居了一段時間。後來，又做過一個時期始興王劉□的侍郎，在劉□和太子劉劭一起**宋文帝之前，他已離去。
宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂後，他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了臨海王劉子頊的幕僚，次年,子頊任荊州刺史，他隨同前往江陵，任刑獄參軍等職。孝武帝死後，明帝劉□殺前廢帝子業自立，子頊響應了晉安王子勳反對劉□的鬥爭。
子勳戰敗，子頊被賜死，鮑照亦為亂兵所害。
鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩文，在生前就頗負盛名，對後來的作家更產生過重大影響。他的文學成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現存的作品中所佔的比重很大，而且多傳誦名篇。
最有名的是《擬行路難》18首。鮑照的集子有南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長懋之命所編10卷。現存鮑照集以《四部叢刊》影印明毛□校本《鮑氏集》為較早。
明代張溥《漢魏六朝百三家集》本《鮑參軍集》為最流行。鮑照集的註釋，始於清末的錢振倫，他的注本沒有來得及刊行。近人黃節在錢注基礎上作了補註，稱《鮑參軍詩注》，今人錢仲聯作《鮑參軍集註》，附有《鮑照年表》。
鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的「俊逸鮑參軍」，就是讚美李白的詩有鮑照的俊逸風格。其作品留芳後世，被稱為「元嘉三大家」之一。
他的《登大雷岸與妹書》和《夢還鄉》讚美了家鄉的山水。
擬行路難其四如何表現愁思與憤懣,擬行路難其四中,作者是如何表現這種愁思與憤懣的
通過對瀉水的尋常現象的描寫，形象地揭示出了現實社會裡門閥制度的不合理性。此詩託物寓意，比興遙深，抒寫詩人在門閥制度重壓下，深感世路艱難激發起的憤慨不平之情。源於網路僅供參考 擬行路難其四中,作者是如何表現這種愁思與憤懣的?8，擬行路難，其四中作者是如何找到這種仇恨與憤怒的路上也路上的艱難不斷就比較感...
《行路難》的意思和賞析《行路難》賞析
金樽斟滿清酒，一杯要十千錢，玉盤裡擺滿珍美的菜餚價值萬錢。面對佳餚我放下杯子，停下筷子，不能下嚥，拔出劍來，四處看看，心中一片茫然。想渡過黃河，卻被堅冰阻塞，想登上太行，卻被滿山的白雪阻攔。閒暇時坐在溪邊垂釣，忽然又夢見乘船從白日邊經過。行路艱難，行路艱難，岔路這麼多，今後要去哪？總會有乘風破浪的那...
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行路難 是 樂府 集雜曲，本為漢代歌謠，內容倍言世路難及離別傷悲之意。行路難 共三首，代表了他浪漫主義的特點。行路難 其一可以代表李白詩歌的中心主題。該詩運用比興手法，象徵意義深遠 運用歷史典故，含義深廣，很好 很準確地表達了詩人的思想感情。行路難 其一，寫於天寶初年，詩人入長安而不斷遭到權貴排擠讒...