1樓：匿名使用者
周卿麗姿顏如玉
雨過天情彩雲逸
婷花嫩蕾映晨曦
我慕春風含笑意
愛如碧水泛漣漪
你我相思情不移
2樓：匿名使用者
請給一首藏頭詩，寄託思念之請的，易巨集（人名）謝謝
關於藏族人名字的問題
3樓：匿名使用者
藏族的名字裡其實是很少有姓的 在以前的一些貴族會有姓，現在的藏族名字一般是名沒有姓 至於你所說的平次百分之九十左右是縮寫，全名應該叫平措次仁，平措的意思就是豐富多彩，而次仁的意思就是長命百歲，這些名字有的是家長取的，大多是喇嘛取的也就是得道高僧。藏族的名字一般四到六個字，兩個字的也有，而名字的內容也是十分豐富的，是父母寄予孩子的一種希望或著是父母對孩子的無限祝福。
4樓：一次解決五大
很多人都弄錯了
藏族人是有姓，但是藏族人不會跟名字一起寫，因為姓也是跟名字一樣有多個字，一起寫最少有五個字，比如:門藏瓦、仁青東知
5樓：地對空飛毛腿
藏族是無姓的，一般用四個字以取名。公元七世紀，松贊干布建立吐蕃王朝，分封有功之臣以領地和封號，人們便把領地名冠在名字前面，以顯示地位和官位。如藏文創始人吞彌·桑布扎。
七世紀以後，佛教在**盛行，一切都被染上佛教的色彩，人們的名字也喜歡請活佛來起。要是一個人出家當僧人，不管他年歲有多大，一律要重新經寺院堪布剃度，取法名，從此俗名便取消了。一個僧人或活佛，如果上升到上層僧職，他的名字便要加上僧職或封號，例如：
堪布·倫珠濤凱。堪布是個僧職。活佛的名字前面，一般應加上寺院或家族的名字。
一般平民的名字沒有姓，只有名。如：「多吉次旦」、「索朗旺堆」、「更堆群佩」等；為了稱呼方便，人們只用名字全稱的兩個字來簡稱。
有用第一和第三個字來簡稱的，如：「更堆群佩」簡稱「更群」；也有用前兩個字或後兩個字作簡稱的，像「多吉次旦」，簡稱「多吉」。
平民起名字，都有一定的含義，寄託自己一定的思想感情，堪稱豐富多彩。一種是用自然界的物體做自己的名字的，如：達娃
6樓：匿名使用者
我就是西南民族學院的，我的方向就是藏族的姓氏**，我來回答樓主的問題：
藏族名字中分兩類，一類是貴族、活佛，這些人名字中帶有類似「姓」的字樣，如阿沛·阿旺晉美，阿沛是姓，他在解放前是大貴族，所以有姓。第二類是平民，名字就是經常可以看到的兩個詞，三～四個字組成的。這些詞都是有含義的，多取美好的願望，藏族人起名多由寺廟中喇嘛來起，你所說的感覺總是類似的字詞，是因為起名大多以星期命名，所以才會出現重複，即出生在星期幾就是以星期幾來作為其名字中的一部分。
藏語裡從星期一到星期天分別叫：達瓦，米瑪，拉巴，普布，巴桑，邊巴，尼瑪。估計你所見的名字中肯定多從這裡找出來命名的。
看過一篇文章，上面講，在新疆的庫車，如果你在大街上喊一聲買買提，大概會有五千個人回過頭來。可見在少數民族地區，名字重複有多麼普遍。在**，在拉薩，雖然不至於一個名字的重複率有如此的嚴重，但是也是有類似的情況。
藏族人的名字最常用的就那麼若干個，重名的情況實在並不新鮮。**先前長期的農奴制度中，只有少數的貴族才會有姓一說，也就是這樣的血統才得以有個標號傳呈，大多數的百姓，知道自己的父母可能就已經足夠了，也沒有姓來對自己的先人表示適當的尊重，和血緣的明顯的標記（在日喀則一帶，幾個兄弟共娶一個妻子以求家庭團結的情況也很多，孩子只是管最大的兄弟叫爸爸，而把其他的都叫做叔叔，這種時候，連爸爸也是不能確認的。目前這種情況正越來越少）。
大家所熟知的**的阿沛家族，這阿沛就是姓。可是大多數的百姓，我們只知道他們叫什麼次仁，單增，也無有姓的概念。
次仁，單增羅布，扎西次仁，尼瑪，達娃，拉姆，卓瑪，頓珠，索朗等等都是最為常見的藏族的名字。除了其中特別幾個如拉姆，卓瑪外，很多是男女通用的。比如在學校裡一個40多人的班上，有好幾個人都叫次仁，為了區分，只好有了大次仁，小次仁，中次仁，女次仁的叫法。
於是藏族人的身份證上第一個字是大或小的很是常見。還有別的大小的這個和那個，大米瑪旺堆，小米瑪旺堆，大平措，小平措，大普布，小普布，不勝列舉。次仁呢，是藏語中長壽的意思，常常單獨的作為一個名字，也可以與其他的名詞連在一起，比如次仁尼瑪，就是長壽的太陽的意思。
叫尼瑪次仁的也是同樣的多。
藏語裡從星期一到星期天分別叫：達瓦，米瑪，拉巴，普布，巴桑，邊巴，尼瑪。而他們的習慣是，常把誕生那一天的星期給作為名字的全部或一部分，這也是一個藏族人名字重複率很大的原因。
另外因為同音異義的緣故，或者藏語與漢語夾雜著說的情況下，時常的鬧些笑話。比如尼瑪是太陽的意思，起這個名字的人很多，一個人藏族人在敲一個漢族人的門，裡面的人問道：你是誰？
答道：我是你媽（尼瑪）。裡面的人便惱火了，狠狠的說：
我媽早就死了。另一則故事則講，老師到了教師裡，看到窗戶的玻璃被打碎了，便問下面的學生：是誰把窗戶的玻璃打碎了？
學生異口同聲的回答：拉巴。老師火了，立馬就把這個叫拉巴的學生糾出來了。
可是這才知道，原來打破玻璃的不是這個叫拉巴的人，而是「風」，在藏語裡也念作拉巴。
其實這藏語和漢語夾雜著說，所鬧出的笑話在內地生活的人是難以想象的。一個藏族人到了飯館，用很不標準的漢語問服務員，「睡覺」（水餃）多少錢？服務員回答：
睡覺不行。繼續問：那麼「摸摸」（饃饃）多少錢？
服務員真的生氣了，回答道：摸摸也不行。**的色情類場所比較多，而表面上往往與茶館酒肆都差不多，於是才有這樣的笑話。
閒話不說了，繼續說名字。我的女朋友叫做索朗桑姆，這索朗大約是福氣的意思，也是不分男女的，只有後面的桑姆一詞，才可以判斷出是女性來。可是更多的名字，不見本人，你是連性別也說不清楚的。
比如前面提到了次仁尼瑪，男的女的都可以叫這個名字，幾乎很少的代出性別的特色。漢人還是西方人的名字，一般都是可以從字面上知道男女的，大概人之為人，是男是女畢竟是一個很重要的事情，所以這樣做吧。漢人的名字裡，女人一般都是什麼紅呀，翠呀，蘭呀，男的則是剛堅勇猛，西方女人也是什麼絲呀麗呀的，反倒這藏族人的名字把男女明顯的差別給模糊了一回，叫人稱奇了。
**不同地方的發音也不同，同樣的詞語按照音譯，也會寫出不一樣的漢字來。就比如剛才說的索朗，昌都話說出來是四郎，所以最早的時候，我見到這個名字的時候，很是驚奇。想到四郎探母的京劇段子來。
當年的四郎可是遼國的駙馬，怎麼會把這個名字給傳到**來呢？後來終於知道真情的時候，才笑出來。還有最常用的次仁這個名字，昌都人一般都寫作則仁。
前面說男女性別不明顯的中型名字，可是這女孩子畢竟是女孩子。誰生出了一個千金，都是要好好的琢磨著給一個水靈靈的名字的。就讓人單聽見這個名字，就要魂牽夢繞了。
卓瑪就是最典型的藏族女孩子的名字，本意是仙女的意思。最早的時候，那唱《北京的金山上》的叫做才旦卓瑪，後來容中爾甲又唱過一首非常好聽的歌曲《達瓦卓瑪》，其中有「我夢中的達瓦卓瑪」這樣樸素迷人的句子。今年的藏曆年春節晚會上，亞東又唱了一首《草原上的姑娘卓瑪啦》，第一句就是「你有一個花的名字，美麗姑娘卓瑪啦」，最近的一段日子裡，只要你去了八角街，到處都在放著這一首歌曲。
聽著這樣的歌，你真的不禁又想到了那遙遠的王洛賓和他的卓瑪的故事，真的就想去那開滿著鮮花的草原上，去尋找出那個心中的卓瑪出來。（啦是敬語，放在一個人的名字後面，表示尊敬。）
自從文成公主在一千三百年前進藏，到後來的十八軍進藏，一直到現在，漢藏之間的通婚就一直在發生著。我很多的同事就是這種民族大團結的結晶。他們一般都有兩個名字，一個藏族的，一個漢族的。
我也算是漢藏婚配的事例吧，我現在還沒結婚，就老在琢磨，將來要為我們的孩子起個什麼樣的名字。也許一種語言是不是你自己的母語，也是很深的影響著你對於這個語言的感受的。我就覺得央金這個名字不錯（女性），央宗也不差，要是個男孩子，尼瑪是最光明正大的名字了，可是我的女友卻說這些名字俗氣，她就覺得女的叫做康卓比較好，而男的叫我現在的名字也不賴（藏族人用自己長輩的名字也沒什麼大不了）。
反正孩子還是未來的事情，還沒見到這個人呢，無論現在怎麼說，也就是過過癮而已。可是我心中早就想好了，真的我們將來有了小孩，我一定要起一個表現出藏漢特點的名字，不要起兩個名字，多麻煩呀。我仔細的考慮過了，無論男女，就叫丁四郎吧。
一方面是希望他（她）沾染點康巴人的粗獷，另一方面，希望他（她）不要太多的記起自己的民族，只要他（她）知道自己是個中國人，就足夠了。
一點拙見，望能解決樓主的問題！
7樓：匿名使用者
漢族人是有姓氏的，如趙、錢、孫、李，百家姓盡人皆知。漢族人因為自己有姓氏，所以遇見藏族人，也要問 「您貴姓」，弄得對方很難回答，因為藏族是無姓的。
所以，平次這個名字在藏族是名。平次——吉祥圓滿的意思。
8樓：雷哇
平次在藏文中是吉祥、美滿的意思，是名。
9樓：匿名使用者
只是名藏族人只有少數人有姓,就是以前的貴族才會有,一般都只是名字
10樓：蝴蝶紫霞
求名字的含義。。意思。。。急求
11樓：匿名使用者
瑜「瑜」代表苦情痣。有苦情痣的人，雖然戀愛辛苦艱難，但是得到愛情後會甜美穩固，不會出現婚變。屬於非常吉利的吉祥預兆。
婷形容人或花木美好。一般把八月十五出生的女孩叫**婷。
盼【詩·衞風】巧笑倩兮，美目盼兮。形容眼睛黑白分明。
平：就是平平安安的意思吧。
12樓：空白の葉
瑜：指美玉，意指希望孩子有玉一樣的外表和品格，是一種美好的象徵。曉：
破曉，拂曉。指希望孩子聰明伶俐，通事理，知善惡。 婷：
希望孩子長得美麗，亭亭玉立。 盼：和曉其實是一樣的，希望孩子將來眼大而有神，黑白分明，同時亦指為人處世能分清黑白，希望他做一個善直之人。
平：一般取希望平平安安之意。
13樓：匿名使用者
去問起名字的人唄 這誰知道當時怎麼想的 也許複雜 也許簡單
幫忙想想與水有關的字，適合女孩起名的，名字裡含水！
14樓：倡導科學發展觀
姓名有七大功能：
一、音形識別功能。姓名是通過聲音的呼喚和字形的書寫來識別特定的人的。由於這是將人與人群區別開來，因此必須強調特殊性原則。音形識別功能是姓名的第一功能。
二、定位記錄功能。首先是血緣定位記錄，通過姓來記錄父系血緣；其次是輩分定位記錄，通過名字中的一個字將不同的輩分割槽分開來。
三、善願寄託功能。姓名大多數都反映了長輩們的人生理想、善良願望，並且寄予後生們以無限深情的厚望。
四、審美功能。具有詩情畫意，使人產生聯想，產生美的享受，比如：黃山奇石，邊疆，沙千里，萬里。
五、文化反映功能。一是反映父母、家族平均受教育程度；二是反映民俗民族文化的特點；三是反映地域文化的現實，比如黃山、黃河、黃鶴樓；四是反映情感文化的激盪；五是反映宗教文化的虔誠；
六、時代烙印功能。姓名記錄了歷史。政治歷史，如章文革；經濟歷史如；文化歷史；社會歷史；戰爭歷史；愛情歷史；恩德歷史
七、吸引機會功能。好的醒目的姓名，容易引起人們的注意，也容易讓人們愉快地記牢，更容易激發起陌生人的好感和親善感。因此，比較容易吸引「飛來橫福」。
比如在民主選舉中，在都不瞭解被選舉人的條件下，「李子多多」其人的選票肯定要比「金銀娣」來得多。人的一生中要經歷很多的機會，其中被選舉的機會就有：少先隊幹部、共青團幹部、黨的幹部、班幹部、各級人大代表、各級政協代表。
根據這7大功能，你們夫婦可以自行去找帶水的字啦。
朱雨晨，朱雨婷，朱婉婷，朱可馨，朱雨萱，這中幫我選你認為最好聽的名字
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