1樓：匿名使用者
親情是任何物質所不能代替的，雖然經濟基礎決定上層建築，但親情是任何東西代替不了的。每一個年齡段有不同的認識和理解。人到了50歲到了知天命的年齡才慢慢體會到的。
人生活在社會大家庭裡只有物質沒有精神怎麼行？精神是支柱，物質是基礎，二者互相依賴並存，主要看我們自己怎麼把我而已。
2樓：匿名使用者
屬於情感生活。有愛情有感動才在一起生活，只有情感才能創造出精神與物質。
3樓：匿名使用者
都有，現在純粹的精神生活一半沒有，物質生活是基礎。
4樓：匿名使用者
合二為一，那是完美的家庭生活，其實你自己懂得，只是你現在有些鬱悶了
5樓：匿名使用者
都有，只是看誰佔的分量多
辯論追求精神生活還是追求物質生活
6樓：再見白河水
總結的時候一定要說明： 對物質生活的適當追求是必要的，人合理的物質需求是必須得到滿足同時是在不斷髮展的 在社會財富還不足以人人達到物質生活富裕的情況下，強調追求精神生活的富有更加顯得重要。 一下資料僅供參考 如果覺得好 就給我點分吧 呵呵
人們的生活不外乎物質和精神兩個方面,就我個人而言更看重精神方面。因為物質生活的豐厚更大程度上取決於客觀條件、機遇以及自身能力，不是主觀追求所能奏效的；精神生活則不然，只要有信仰並堅持不懈的追求，人人都可以成為「富翁」，從而享受生活賜予你的快樂和幸福。
「信仰是人們所必需的，什麼也不信的人不會有幸福」。法國文學家雨果的這句格言，道出人類認識的真諦。歷史上不少仁人志士無不追求理想，為信仰而奮鬥。
文化旗手魯迅為喚起民眾，吶喊著，以手中的筆作匕首無情地投向社會的一切汙濁和醜陋。他固守自己的清貧和孤獨，卻贏得人民的敬仰與愛戴，成為「民族魂」、文化（精神）世界裡的巨豪。現今社會的常人也一樣，他們堅持儘自己所能，誠實勞動，甘於奉獻，為社會積聚財富。
雖然其中大多數人所獲取的報酬難稱「富有」，有的甚至仍處於貧困；但是他們還不斷進取、努力完善自己，他們從不抱怨,「粗茶淡飯也要開開心心」，在親情、友情、愛情的滋潤下過著充實和幸福的生活。相反，那些失去人格和自尊的「名人」或**，物質上富得不能再富，精神上卻一貧如洗；醒悟者也只能遲到地哀嘆「早知今日，何必當初」！
在社會財富還不足以人人達到物質生活富裕的情況下，強調追求精神生活的富有更加顯得重要
人活著免不了被煩惱和痛苦困擾，痛苦和煩惱來自精神和物質兩個方面，而對今人來說，來自精神生活方面的困擾越來越嚴重．在人均國民收入上萬美元以上的國家中，自殺者富人比窮人多；吸毒、**、嫖賭、同性戀等不良的行為並非僅因貧窮所致，而是一些人在尋求種種精神刺激，填補精神空虛，解除精神痛苦的種種表現。據有關部門抽樣調查，在我國近幾年的離婚案中，收入高的家庭比收入低的家庭所佔的比重要大。物質生活的相對豐富與精神生活的日益貧困，已成為我們這個時代的一個顯著特徵。
我國的古聖先哲們大都能夠「安貧樂命」。象遊無窮於放浪的莊子，才華橫溢、文章播於天下，是當時最為博學的有識之士，曾有過多次發大財享受榮華寶貴的機會，他都堅決拒絕了。後來他在樑國開了個門面，白天與妻兒割荊條編草鞋以營生，晚上於燈下開卷，孜孜以求探索人生奧祕，雖日子過得清苦，精神生活卻十分充實。
「不為五斗米折腰」的大詩人陶淵明有三個孩子，加之撫養的兩個侄兒一家共七口人，他們開荒種地、收入微薄，卻生活得怡然自得，精神鋼朗，因而他寫下的「採菊東籬下，悠然見南山」成為千古絕唱。唐代著名的山水詩人王維也曾隱居在終南山中，飲泉水食野菜，與大自然渾然一體，進入了「明月鬆間照，清泉石上流」的精神生活境界，成為山林中的一個靈影，令後世敬仰而嚮往。他們都有捍衛自己人格和信仰的勇氣，重視自己的天性，雖捨棄了世俗的享樂，卻獲得了「寥亮心神瑩，含虛映自然」，「鏡湖澄澈，清流瀉注」的精神境界和精神生機，也算是人生的一種至福狀態。
古哲先聖們注重精神生活，能夠認識和順從「大必然」，牢牢地把握住了自己生命的特質，這是值得我們學習的。然而，他們蔑視對物質生活的追求，往往遁跡山林餐霞絕谷，棄世離塵，逃避現實生活的矛盾，卻是不足取的。
割裂精神生活與物質生活的有機性，捨棄或偏重任何一方恐怕都是不對的。我有一相識，他認為金錢是萬能的，有了錢就有了一切，於是便放棄了自己多年辛勤鑽研的學業去做買賣，經過幾年的「折騰」，可稱得上腰纏萬貫。有一天他來我家，一反往日的老調，說光為了賺錢活著並沒有意思，有許多東西確實是用金錢買不來的。
他坐在我對面，面目蠟黃，似乎極為焦躁不安，從他恍惑茫然的目光中我發現他好象在向我乞求著一種什麼東西，使我感到自己並不貧窮。一些女同志講吃比穿，看誰的化妝系列高階，賽誰家的擺設高檔。她們相互妒忌相互否定又相互炫耀，不知不覺捲入到一場「惡性競爭」中，甚至完全把精力和心思都投注在這方面，表面看他們挺「高階」的，但心理上始終處於難以平衡的狀態，由此造成的煩惱和痛苦難免使之精神疲憊，活得很累。
……像這種淺薄、渺小、可憐、無聊至極的生命，又必須接受古哲先聖們的人格洗禮，否則，是難以去其嬌飾，恢復真我，真正活得自在灑脫的。
發達國家中的一些有識之士已認識到這一點，他們企圖通過各種形式努力加大人類精神生活的砝碼，以取得精神生活與物質生活的基本平衡。我有一友人去過英國，他說發展中國家的留學生到那裡後，大多不能重視自己的專業，拼命撈錢，有點「飢不擇食」的樣子，其實他們手中「折騰」來的錢並不比別人少，而發達國家派去的學生都能專注於事業，往往日子過得很清苦，這與他原來的想象截然相反，因而對他的震動和啟發很大。
對物質生活的適當追求是必要的，人合理的物質需求是必須得到滿足同時是在不斷髮展的，但我們也必須注重精神生活，專注於對事業對純真友誼和愛情的追求，對真善美的探索，會使人的精神生活走向崇高的境界，變得豐富多彩。「遂從雅好，高峙九霄，洋洋浚泌，氣齊浩然」，使物質生活與精神生活得到統一諧調的發展，才能稱得上完整的生活獲得完美的人生。
7樓：匿名使用者
人由物質的體和意識（靈魂）構成，物質只是意識的載體。我們首先必須滿足物質體的需求，意識才可以更好的提高。而滿足物質體的享受即：
物質體生存、長大、學習、工作、戀愛、結婚等等，這些只是最低階的、最原始的境界，從更高一級精神層面說這些都是虛無的，它們就像幻影一般。人生的最高境界是追求精神的享受，精神不斷提高與昇華，達到大徹大悟、與宇宙連為一體的境界，這時生與死對一個人沒有任何意義了。
為下文找議**型的素材。不要抄襲的我認為吧大概就是要寫物質生活和精神生活的關係什麼的，素材是名人名
8樓：
《精神文明
》一份文明是一滴水，許多文明就是大海的寬容；一份文明是一盞燈，許多文明就是太陽的熱情；一份文明是一朵雲，許多文明就是藍天的爽朗。多幾份文明，我們身邊就少幾份汙垢。
好的環境可以愉悅人，更重要的是改變人，塑造人，搞社會主義經濟市場特別重視精神文明建設，堅持把物質文明和精神文明建設為統一的奮鬥目標。唯有這樣，才能在我們的城市中種活那多燦爛的文明之花。作為一名講文明的合格市民，我們有責任、有義務通過自己個人文明行為，為我們的城市增添亮色。
個人文明與城市文明就像水滴與大海的關係，水滴只有依賴大海才不會輕易蒸發掉，大海也只有依賴水滴的凝聚才不會乾涸掉。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設者，城市文明離不開個人文明。要想改變城市面貌，不但要把建設搞好，還要把精神文明傳播好。
有時，多一個簡單的手勢，對別人來說就多了一份體諒；多一點耐心的等待，對別人來說就多了一份關愛；多一些真切的禮貌，對別人來說就多了一份尊重。
城市文明是社會文明、社會和諧在城市的縮影，是社會文明、社會和諧在城市的集中表現。因為城市是人類社會的歷史在各個發展階段上文明成果的積澱，是人類文明發展到一定階段上的產物；文明時代的城市第一次具有了城市的意義，文明時代的城市第一次揭開了「城市文明」的篇章。城市文明作為社會文明、社會和諧的聚焦，它在根本上標示著人類社會的發展所達到的一種和諧、文明狀態。
一個文明的城市只有在一種和諧、民主的執行中，才能看到「人人講文明，處處見真情」體現。在柏拉圖的「理想國」中，反映了西方不同時代的思想家對和諧美好社會的描繪、設計與憧憬。這也說明了城市文明來自生活中一點一滴，新的風源起一言一行。
人類正是在追求「文明國家」、「文明社會」的過程中，來提升「關係」文明，展示「城市」和「國家」文明，實現社會和諧、社會文明的。正是在這個意義上說，文明是「和諧社會」的核心理念，核心價值。
建立文明城市需要我們共同講求社會公德、職業道德、家庭美德的具體規範。社會上，擔當責任，愛國守法，明禮誠信，敬業奉獻做一名文明的公民；學校裡，遵紀守法，自覺遵守學校裡的規章制度，尊敬老師，友愛同學，做一名文明的學生；家庭中，孝敬父母，尊老愛幼，熱愛勞動，做一名文明的家庭成員。與此同時，我們還必須有著強烈的責任感，對國家、對社會。
自覺學法律、循準則、講規範、懂規矩，遵紀守法，依法辦事，抵制「黃、賭、毒」和各種封建迷信活動，在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕讓座，友善對待外來人員，營造社會安定有序、環境舒適優美、家庭溫馨和睦、鄰里團結友善的和諧家園。
鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗迷人，讓我們在追求文明的同時，與禮貌牽手，與文明相伴，讓每一滴文明的水滴折射出城市的光輝。
煩惱 家庭關係，煩惱 家庭關係
首先 我想說的是每個父母是愛自己的孩子的 即使你覺得他認為你是包袱 那也是因為他自己的處境的關係 或者他覺得你夠大了應該自力更生了 我是覺得到了18歲父母就沒有義務養我們了 以後的路是自己走的 中國人都覺得父母疼愛孩子是理所當然的事情 但所有的人更看重的是利益 所以自己發奮吧 我會愛他們 但是我欠他...
關於家庭關係，家庭關係包括哪些
他去可能是想補償你，這麼多年沒有照顧你，心理可能也覺得不舒服吧，如果你去了，那就說明你想跟他和好，但是，先聽聽你媽媽的建議，不過建議你不要去，你去了你媽媽怎麼辦？希望你多想想你媽媽，一個單身女人把一個孩子拉扯大真的很不容易，在你成長的過程中，他吃了多少苦，你永遠都不可能知道，被別人戳了多少次脊樑骨，...
怎麼調節家庭關係,怎樣調節家庭關係
溝通,理解和體諒是一劑良藥,對方一意孤行就讓她去做做,在她失敗專時給予幫助。所謂的家庭屬就是所愛的人走在一起的集體,愛發之於心,只要心還在,心未淡,就要多溝通,多諒解,想想你們在一起的原因,想想些她喜歡的事,想想自己的責任,承諾,現況,找找關係麻木的原因,從而解決問題,調解關係.怎樣調節家庭關係 一...