1樓：永遠的周鋒
不是，是原始人，各國神話不一樣，中國的是女媧造人。
我們人類的祖先是不是亞當和夏娃?
2樓：手機使用者
人類的祖先是亞當和夏娃,只不過是**教認為整個世界是上帝用6天創造出來的,在用泥土創造亞當之後,怕亞當寂寞,而從亞當身上抽出一根筋骨,作成的夏娃.實際並不是這樣的,人類是由某種古猿進化而來的.
3樓：酈委員長
暈~！ 動畫片你們也相信啊~！人類的祖先好想..........原始時代那裡的人~！ 我忘了
我們的祖先到底是什麼。難道是亞當和夏娃造出的人類嗎？
4樓：手機使用者
哦你自己看看吧 確切地說,人不是由猴子而是由古猿進化來的，科學已經證明了這一點。 2023年，拉馬克提出人是從猿進化而來的，但證據還不夠充分。2023年，達爾文發表《物種起源》，認為人是由動物起源的。
在達爾文的啟示下，赫胥黎於2023年發表《人類在自然界的位置》一書，提出人類和猿類是由同一祖先進化而來的，這就是「人猿同祖論」。2023年，恩格斯強調：「勞動創造了人本身。
」 從猿到人的轉變經歷了極其複雜和漫長的過程。比如說，兩足直立行走、製造和使用工具、人的物質文化、語言和意識以及人類社會的起源等等階段，其中勞動在從猿進化**的過程中起了決定性的作用。一般認為，人的進化經歷了：
森林古猿、臘瑪古猿、南方古猿，再經過直立人（猿人）、早期智人（尼安德特人）、晚期智人（克羅馬農人）而進化成現代人。
一、人類的起源人是從哪兒來的？ 說法如下： 盤古開天闢地，女媧摶土造人。
普羅米修斯用泥土捏人，盜天火給人。 鹿麵人身的神哈奴姆用泥土塑人，與女神赫脫給人賦予生命。 上帝按照自己的模樣用泥土造人。
天仙下凡。 外星人複製。 從單細胞生物緩慢進化而來。
目前影響最大的是進化論和《聖經》中有關上帝造人的記載。 1、進化論的尷尬 進化論認為人是從猿猴進化來的，猿猴有可能是兔子變來的，兔子有可能是從蟲子進化來的，蟲子有可能是微生物變來的，微生物有可能是單細胞生物進化來的，單細胞生物有可能是在海洋這個「有機營養湯」中偶然誕生的。 生物的進化是遺傳、變異和自然選擇的結果。
進化是緩慢的、漸進的。 進化是按照「物競天擇，適者生存，弱肉強食，優勝劣汰」的規律進行的。 事實果真是如此嗎！
一種生物要進化成另一種生物，其過程必然是漫長的，兔子不可能一夜之間就能進化成猴子。一粒種子從發芽、生長、開花、結果、到衰亡，必然有一個過程，不可能超越某一個階段，我們若對此天天攝影拍照，就能看出其緩慢發展變化的漸進過程。進化論堅定地認為人是從猿進化來的，那麼，從猿到人，必然有一個緩慢發展變化的漸進過程，有許多過度的中間環節，也就是說，從猿到人，起碼有幾個過度的過程，不可能從猿一下子過度到人，那麼，這個中間的過程在哪？
環節是什麼？ 從2023年「科學家」們在南非盛產金剛石的小城金伯利附近發現的命名為「非洲南猿」化石起，又陸續發現了「鮑氏南猿」，（又稱「東非人」，）「阿法南猿」，「始祖地棲猿」，「驚奇南猿」，「湖濱南猿」等，尤其把爪哇猿人認定為是從猿到人過程中缺失的中間環節。到此為止，進化論者們自欺欺人地宣稱「取得了輝煌的成果。
」 請不要高興的過早，自淫自娛不能給他人帶來快樂。 經分子生物學方法推算，人和猿分離的時間為距今400——500萬年之間，從400萬年前到有人類史書記載的時間為止，這期間的人又是如何進化的？期間再有沒有進化的過程和中間環節？
若沒有，那麼，進化停頓了嗎？若有，請找出證據來。 再問進化論者，那猿又是從哪一種動物進化來的？
能給我們有個說法或交代嗎？ 你們又有什麼證據證明你們發現的400萬年前的那幾片破化石就是人類的祖先呢？就因為它的形狀象人嗎？
找到幾個雞骨頭，就能證明它是天鵝的祖先嗎？ 「二十世紀末，在中國雲南省澄江縣發現的大量古生物化石以及對它們的研究證明，當今世界多樣化的動物是以突然的方式出現的。」這就證明了距今5.
3億年前的寒武紀生命大爆發理論的正確。 寒武紀生命大爆發理論證明，地球上百分之九十以上的動物門類是在不到地球生命發展史百分之一的「瞬間」突然出現的，就象一場細雨後草灘或水渠邊一夜之間生長出的遍地蘑菇一樣，根本不存在緩慢地、漸進的發展過程，難道進化論者們對此還有什麼牽強附會的支吾之詞嗎？ 我再問，蜂巢底部三個全等的菱形的鈍角是109度28分，銳角為70度32分，這是最經濟合理的營造結構，難道蜜蜂的這個「智慧」是進化來的嗎？
公雞打鳴、小雞破殼而出、候鳥遷徙、蜘蛛結網、鰻魚放電、變色龍變色、紡織鳥營巢、春蠶作繭、蝸牛做殼、獵犬追蹤、信鴿歸巢等等的動物和昆蟲的「智慧」是進化來的嗎？ 我們還是用進化論鼻祖達爾文的智慧給進化論下個結論：達爾文說：
「如果可以證明任何複雜的器官不能通過無數的、持續的、微《生命禪院》的誕生標誌著進化論已經「絕對失敗」了。 進化論不能證明人類的起源。 人類絕對不是進化來的。
那麼，《聖經》對人類起源的說法正確嗎？ 2．《聖經》的尷尬 《聖經》中對人類的起源是這樣記載的，上帝說：「我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。
」上帝就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。上帝就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海里的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
」上帝說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。
」事就這樣成了。上帝看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
（《創世記》1章26-31節）。 在《創世記》2章7節中說：「耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
」 在《創世記》2章18節、21節、22節中說：「耶和華上帝說：『那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。
』」「耶和華上帝使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。」 《創世記》3章20節中說：
「亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。」 這就是人類的起源嗎？ 小的改變形成的話，我的理論將絕對失敗。
」還是用《聖經》中的記載來分析： 有一日，那人和他妻子夏娃**，夏娃就懷孕，生了該隱，便說：「耶和華使我得了一個男子。
」又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的；該隱是種地的。有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華；亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。
耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒，變了臉色。耶和華對該隱說：
「你為什麼發怒呢？你為什麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？
你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」 該隱與他兄弟亞伯說話，二人正在田間。
該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。耶和華對該隱說：「你兄弟亞伯在**？
」他說：「我不知道！我豈是看守我兄弟的嗎？
」耶和華說：「你做了什麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。
地開了口，從你手裡接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。你種地，地不再給你效力；你必流離飄蕩在地上。
」該隱對耶和華說：「我的刑罰太重，過於我所當的。你如今趕逐我離開這地，以致不見你面；我必流離飄蕩在地上，凡遇見我的必殺我。
」耶和華對他說：「凡殺該隱的，必遭報七倍。」耶和華就給該隱立一個記號，免得人遇見他就殺他。
於是該隱離開耶和華的面，去住在伊甸東邊挪得之地。（《創世記》4章1節至16節。） 從以上《聖經》的記載中，我們要問：
亞當和夏娃是人類的始祖，該隱和亞伯是亞當和夏娃的頭生兒子，當時地球上除了他們，不應該有其他的人，為什麼該隱殺了他弟弟後還要顧慮「凡遇見我的必殺我」呢？他會「遇見」誰呢？ 若《聖經》記載的是事實，那麼，當時除了亞當一家人之外，必定還有其他人存在，且早已存在，不然的話，該隱就不會說：
「凡遇見我的必殺我。」既然已經有人存在，且不是來自亞當夏娃（因為亞當夫婦當時只有該隱和亞伯兩個兒子，且亞伯被他的哥哥該隱殺了），那麼，亞當夏娃就不是全人類的祖先，既然亞當夏娃不是全人類的祖先，那麼，《聖經》記載的只是以色列民族的起源和事實。 《聖經》記載的只是中東地區人類的起源，而絕對不是整個人類的起源。
那麼，人類是如何起源的 1
亞當和夏娃是所有人類的祖先嗎
5樓：提默太
創5:1 亞當的後代記在下面。當 神造人的日子，是照著自己的樣式造的；
5:2 並且造男造女。在他們被造的日子， 神賜福給他們，稱他們為人。
5:3 亞當活到一百三十歲，生了一個兒子，形像樣式和自己相似，就給他起名叫塞特。
5:4 亞當生塞特之後，又在世八百年，並且生兒養女。
5:5 亞當共活了九百三十歲就死了。
根據這些**，我們知道亞當除了亞伯，該隱，，，，之外，還生了其他的兒女；該隱是害怕亞當其他的兒女來報復他，，，，
6樓：匿名使用者
該隱的妻子是誰？聖經沒有記載。但是亞當共活了930歲生了該隱後的800年又生兒育女，他的後裔應該很多。
近親結婚在亞伯拉罕的時代（公元前3000多年）還很盛行。
現在一個大樓的建成需要多少建築工人和機械才能完成，該隱一個人所建的城應該很小。
現在一個小小的理髮室，都可以稱為美髮城。
所以理解幾千年前的聖經不能咬文嚼字，要用一顆相信的心來領受，就可以得到其中的真理。
7樓：匿名使用者
創世是在主前12023年，公元2023年是創
世後的12023年整，也是啟示錄8：2「天上寂靜約有二刻」的時候。今年是創世後的12023年(2023年)
聖經年代表開始於創世之時，以那時作為0年。如果與我們現代曆法聯絡起來，並與現代曆法相對照，我們將發現創世的年代是主前12023年。在計算年代時，凡是父子關係，父親的年代只計算到生兒子那年為止，其餘的人都要計算他的整個一生。
下一個重要的年代參考是在創世記5：3-5，**說：「3 亞當活到一百三十歲，生了一個兒子，形像樣式和自己相似，就給他起名叫塞特。
4 亞當生塞特之後，又在世八百年，並且生兒養女。5 亞當共活了九百三十歲就死了。」這樣這就到了（創世）第130年。
接著在創世記5：6-8，我們讀到：「6 塞特活到一百零五歲，生了以挪士。
7 塞特生以挪士之後，又活了八百零七年，並且生兒養女。8 塞特共活了九百一十二歲就死了。」在創世記4：
26，我們讀到：「塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人才求告耶和華的名。
」短語「起名叫」使我們確信以挪士是塞特直接所生的兒子，因此推導年代表表明塞特出生於（創世）第130年，以挪士出生於此後的105年，即（創世）第235年。
在創世記5：9-11，聖經接著說：「9 以挪士活到九十歲，生了該南。
10 以挪士生該南之後，又活了八百一十五年，並且生兒養女。11 以挪士共活了九百零五歲就死了。」 因此，在（創世）第2023年（235 + 905），那年以挪士905歲就死了，該南（出生於創世第2023年）成為下一個記年族長。
創世記5：12-14，「12 該南活到七十歲，生了瑪勒列。13 該南生瑪勒列之後，又活了八百四十年，並且生兒養女。
14 該南共活了九百一十歲就死了。」該南出生後的910年，該南時代結束（創世記5：14）。
這年瑪勒列出生，瑪勒列時代開始。到了創世第2023年。
創世記5：15-17，「15 瑪勒列活到六十五歲，生了雅列。16 瑪勒列生雅列之後，又活了八百三十年，並且生兒養女。
17 瑪勒列共活了八百九十五歲就死了。」瑪勒列出生後的895年，瑪勒列時代結束（創世記5：17）。
這年雅列出生，雅列時代開始。到了創世第2023年。
創世記5：18-20，「18 雅列活到一百六十二歲，生了以諾。19 雅列生以諾之後，又活了八百年，並且生兒養女。
20 雅列共活了九百六十二歲就死了。」雅列出生後的962年，雅列時代結束（創世記5：20）。
這年以諾出生，以諾時代開始。到了第2023年。
創世記5：21-23，「21 以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉。22 以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。
23 以諾共活了三百六十五歲。」以諾出生後的365年，以諾時代結束（創世記5：23）。
這年瑪士撒拉出生，瑪士撒拉時代開始。到了創世第2023年。
創世記5：25-27，「25 瑪土撒拉活到一百八十七歲，生了拉麥。26 瑪土撒拉生拉麥之後，又活了七百八十二年，並且生兒養女。
27 瑪土撒拉共活了九百六十九歲就死了。」瑪士撒拉出生後的969年，瑪士撒拉時代結束（創世記5：27）。
這年拉麥出生，拉麥時代開始。到了創世第5241 年。
小說尋找一部很久很久以前的言情小說
邪王追妻 廢材逆天小姐 總裁爹地寵上天 招搖許你浮生若夢 至尊瞳術師絕世大小姐 你沒有 劇情的描述，不知道。找一本很久很久以前的言情 100 邪王追妻廢材逆天小姐，追了5年了，還沒更完，我最近在追一本書 叫 我的前半生 我相信一定有很多人看了同名的電視劇 其實我還是推薦伱去看 因為 中的很多故事情節...
為什麼很多故事的開頭都是以「在很久很久以前之類的話做開頭的
哈哈，這是哄孩子的開頭話語。指明年代的故事不少呢！也有 一個漆黑的夜晚 還有 你小時候，再有 說起來這是爺爺六十面前的事了 等等，等等。文學是藝術，語言也是藝術。馮夢龍的三言兩拍，近百個故事，都不是用 在很久很久以前 來開頭的。附註 醒世恆言，喻世明言，警世通言 拍案驚奇初刻，二刻拍案驚奇。網上一搜...
前幾天做了夢，夢見很久很久以前的朋友，突然出現在我的夢裡了，這個朋友我一直想不起名字，現在
這夢是可以間接反映你目前婚姻感情運氣較差，不如意等，所以會折射到夢中一直對過去難以釋懷，緬懷過去 白天做夢 夢見了身邊所有的朋友 一個一個的全在我夢裡出現 這意味著什麼 朋友 相關的周公解夢 夢見大夥兒一起去旅行 最近，很可能發生快樂的事。如親友參加電視猜謎得獎 老師臨時有事，自習時間增加等等。夢見...