1樓：周南
北宋詩文革新抄，是中國文學史上繼唐代古文運動以後的又一次文風改革，北宋繼唐代古文運動而起的文學革新運動，主要反對以「西昆體」為代表的浮靡文風。這場文**動同時對詩、文進行革新。宋代立國，一些文人，滿懷國憂，要求改革政治，倡導寫作「傳道明心」的古文，強調韓愈的「文從字順」，推崇李白、杜甫、白居易反映現實的詩歌。
後來以范仲淹等人為代表，認為寫作詩文的根本目的在於「警時鼓眾」、「補世救失」，使運動形成高潮。最後王安石等人又把詩文革新作為推行「新法」的一個重要部分。又一次把古代文學，特別是詩、文的發展推進了一大步。
歐陽修（1007-1072）是這場革新運動的領袖。
宋代詩文革新運動的領袖是( )。 5
2樓：山海軒
歐陽修宋代詩文革新運動
北宋詩文革新，是中國文學史上繼唐代古文運動以後的又一次文風改革，北宋繼唐代古文運動而起的文學革新運動，主要反對以「西昆體」為代表的浮靡文風。這場文**動同時對詩、文進行革新。宋代立國，一些文人，滿懷國憂，要求改革政治，倡導寫作「傳道明心」的古文，強調韓愈的「文從字順」，推崇李白、杜甫、白居易反映現實的詩歌。
後來以范仲淹等人為代表，認為寫作詩文的根本目的在於「警時鼓眾」、「補世救失」，使運動形成高潮。最後王安石等人又把詩文革新作為推行「新法」的一個重要部分。又一次把古代文學，特別是詩、文的發展推進了一大步。
歐陽修（1007-1072）是這場革新運動的領袖。
北宋詩文革新運動的領袖是？
3樓：諮詢霍老師
代表人物是王安石、曾鞏、蘇軾、蘇轍以及黃庭堅、秦觀等人。而蘇軾則是繼歐陽修之後的文壇領袖
4樓：小城等待
歐陽修登上文壇和仕途的時候，北宋社會的階級矛盾和民族危機都日趨嚴重，統治階級內部以范仲淹為代表的改革派和以呂夷簡為代表的保守派鬥爭異常激烈，歐陽修堅決地站在范仲淹的一面，關切國事，同情人民的疾苦。他指責那些「先榮而飽」的人不知為天下憂，「又禁他人使皆不得憂」，而能憂天下的人「又皆遠賤」(《讀李啟文》)。他指出王朝誘民、兼併、徭役等大弊(《原弊》)，主張輕賦稅、除積弊，實行「寬簡」的政治。
歐陽修在政治上和范仲淹等對保守派的鬥爭，和他在文學上提倡詩文革新對西昆派的鬥爭，是互相呼應的。范仲淹在天聖三年(1025)提出的改革時弊的主張，就包括對文風的改革。他強調文章和社會習尚的關係，認為「國之文章，應於風化，風化厚薄，見乎文章」。
因此，他建議統治者「可敦諭詞臣，興復古道，……以救斯文之薄而厚其風化」(《奏上時務書》)。宋仁宗後於天聖七年(1029)下詔書，指責文士著作，「多涉浮華」，並認為「文章所宗，必以理實為要，……庶有裨於國教，期增闡於儒風」(《宋會要輯稿》)。可見，以歐陽修為代表的詩文革新運動，正是由上而下，適應當時政治運動的要求而產生併為其服務的。
也因為這樣，所以歐陽修在嘉右二年(1057)知貢舉時，就通過
科舉考試來提倡平實樸素的文風，排斥了繼西昆派氣焰被打擊後而起來的「險怪奇澀之文」，使「場屋之習，從是遂變」
宋代講求詩歌哲理性的詩有哪些，宋代說理詩有哪些
琴詩 若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不於君指上聽?題西林壁 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。登飛來峰 飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。觀書有感 半畝萬塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。雪梅 梅...
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某度蘇軾啥，去圖書館看就知道了啥 宋代詩人蘇軾的古詩例舉幾首 1，海棠 宋代 蘇軾 原文 東風嫋嫋泛崇光，香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。白話文釋義 嫋嫋的東風吹動了淡淡的雲彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香氣融在朦朧的霧裡，而月亮已經移過了院中的迴廊。由於只是害怕在這深夜時分...
春晚的作者是宋代的雷震這首詩描寫什麼
南宋詩人雷震創作的一首七言絕句。這是一首描寫農村晚景的詩 形象描繪了一幅有著四周長滿青草的池塘 似被山咬住的紅紅落日以及放牛回家的孩子橫坐在牛背，用短笛隨便地吹奏著不成調的曲子。詩人即景而寫，構成了一幅饒有生活情趣的農村晚景圖，抒發了詩人對鄉村晚景的喜愛和讚美之情。春晚的作者是宋代詩人雷震這首詩通過...