1樓：富的國強的家
如果是不同的繪圖製作，線的顏色也是不一樣的呢 能把你的十字繡的編號說下嗎？
十字繡八駿圖1到59號線的顏色是什麼？
2樓：陳麗麗
1、看下棕色：代表土地。
2、棕色是大地的顏色，與土地、肥沃、寬厚聯絡在一起；
3、同灰色相比，棕色給人較暖的色調；
4、棕色代表著質樸、寬廣的胸懷………
5、《八駿圖》是徐悲鴻最著名的作品之一，以周穆王的八匹駿馬做為題材。畫中，八匹馬形態各異，飄逸靈動，生動形象，是一部不可多得的珍品。
6、《八駿圖》 是從六朝起就很流行的一幅畫。畫的是周穆王遊崑崙山時為之駕車的八匹良馬。有關八駿的名目，各書記載不同。
晉王嘉《拾遺記》中記載:"八駿之名，一曰絕地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾暉，六曰超光，七曰騰霧，八曰挾翼";《穆天子傳》中記載為:驊騮、騄耳、赤驥、白羲、渠黃、逾輪、盜驪、山子(柳宗元的《觀八駿圖說》即採用這種說法)。
到柳宗元時代，有許多著名的作家、詩人忽然寫作了不少有關《八駿圖》的詩文。著名的就有白居易《新樂府》中的《八駿圖》、元稹的五言古詩《八駿圖》、李觀的《周穆王八駿圖序》等等。這一文學現象可能與唐德宗的望雲騅馬有關十字繡(鄧長秀)。
元興元年三月，因李懷光叛亂，唐德宗臨幸梁州，七月反京。關於這件事，元稹在《望雲騅馬》歌序中說道:"德宗皇帝以八馬幸蜀，七馬道斃，唯望雲騅來往不頓，貞元中老死天廄。
"李肇《國史補》也談到了這件事，他說望雲騅:"後老死飛龍廄，貴戚多塗寫之。"看來，當時對於"八駿"的推崇，藉著德宗的愛驥，達到了一個新的高潮。
求助八駿圖1到59號線的顏色
3樓：陳麗麗
1、看下棕色：代表土地。
2、棕色是大地的顏色，與土地、肥沃、寬厚聯絡在一起；
3、同灰色相比，棕色給人較暖的色調；
4、棕色代表著質樸、寬廣的胸懷………
5、《八駿圖》是徐悲鴻最著名的作品之一，以周穆王的八匹駿馬做為題材。畫中，八匹馬形態各異，飄逸靈動，生動形象，是一部不可多得的珍品。
6、《八駿圖》 是從六朝起就很流行的一幅畫。畫的是周穆王遊崑崙山時為之駕車的八匹良馬。有關八駿的名目，各書記載不同。
晉王嘉《拾遺記》中記載:"八駿之名，一曰絕地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾暉，六曰超光，七曰騰霧，八曰挾翼";《穆天子傳》中記載為:驊騮、騄耳、赤驥、白羲、渠黃、逾輪、盜驪、山子(柳宗元的《觀八駿圖說》即採用這種說法)。
到柳宗元時代，有許多著名的作家、詩人忽然寫作了不少有關《八駿圖》的詩文。著名的就有白居易《新樂府》中的《八駿圖》、元稹的五言古詩《八駿圖》、李觀的《周穆王八駿圖序》等等。這一文學現象可能與唐德宗的望雲騅馬有關十字繡(鄧長秀)。
元興元年三月，因李懷光叛亂，唐德宗臨幸梁州，七月反京。關於這件事，元稹在《望雲騅馬》歌序中說道:"德宗皇帝以八馬幸蜀，七馬道斃，唯望雲騅來往不頓，貞元中老死天廄。
"李肇《國史補》也談到了這件事，他說望雲騅:"後老死飛龍廄，貴戚多塗寫之。"看來，當時對於"八駿"的推崇，藉著德宗的愛驥，達到了一個新的高潮。
4樓：匿名使用者
1號線：大紅色2號線：淡綠色3號線：
黃色4號線：深紫色5號線：淺紫色6號線：
深粉色7號線：橘黃色8號線：藍色9號線：
淡藍色10號線：淡紫色11號線：深棕色12號線：
深綠色13號線：粉色21號線（原11號線浦東南匯段）：深灰色
北京地鐵五號線雍和宮站附近有什麼景點
雍和宮附近有三個可以去的地方，一個是雍和宮，本是康熙年間的雍親王府，乾隆年間改建成喇嘛廟 一個是國子監和孔廟，與雍和宮隔街相對，是元朝至明朝的國家太學 最高學府 雍和宮地鐵站北面是地壇公園，地壇公園西面是青年湖公園 雍和宮挨著什麼景點近 離雍和宮最近的景點 國子監一條街。有孔廟。1.6公里處就是南鑼...
廣州地鐵五號線的滘口站離滘口客運站近麼
你坐五號線，到滘口，從出口一出就是滘口客運站了。很近的 廣州滘口客運站在5號地鐵滘口站什麼出口？是a1出口嗎？還是？廣州滘口地鐵站 a1出口 芳村大道西，芳興路 a2出口 芳村大道西 b1出口 芳村大道西，芳興路，珠江大橋，廣州滘口汽車客運站，佛山廣佛路口客運站 b2出口 芳村大道西，廣州滘口汽車客...
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