1樓：匿名使用者
作福就是佈施，去寺廟做義工，燒香拜佛，
南無阿彌陀佛
2樓：香梅邵傲薇
我。。知。。道
加。。我。。私。。聊
每次去寺廟，裡面的人說我很有福報，什麼意思，福報到底怎麼回事
3樓：破立之門
福報，就是意味著你在這世間有較多的金錢、名利、地位等等，或者人緣、人際關係很好，或者你能有很好的際遇，所謂「人生酬業「，這都是你以前做出的功德，這一輩子來享福了，就比如說你昨天工作了一天把什麼東西都準備好了，今天你就會有輕鬆一點，享受一點。
但是，在佛家來講，最大的福報，莫過於得到人身，遇到佛法，並正信佛教，努力修行，脫離輪迴，所有的金銀財寶，所有的享受莫過於脫離輪迴的束縛。福報就是福德，什麼是福德呢？福德就是不成功的「功德」心量大了叫「功德」，「不住生心」就叫功德，有自私就叫福德。
功德是修行的功夫，但是本心產生了執著和自私，功德就變成了福德!.當你心無所住，就是無上功德！
去廟裡面求福有什麼講究
4樓：匿名使用者
去寺廟拜神注意事項----queenhong
我們要去寺廟拜菩薩的時候一定
要注意以下幾項：
1心誠：首先心要誠，去的前一天要淨身沐浴更衣。
2上香：買香的時候不能說買香要說請香，掏錢的時候一定是自己掏，不能借別人的香火錢，進寺廟只需燒一柱香（3根）即可，以免引**災；上香時候香舉得高度和額頭一般高即可，香點燃後猛的向上一提火即可熄滅不可用嘴吹熄。先上香後拜、也就是上完香後就可以跪下磕頭了。
3尊重佛祖菩薩：進門時候一般是男左女右，也就是說男的走左邊女的走右邊，進大廳時不可走大門正中間要走兩側，寺廟的門檻是不可踏的，聽說門檻是佛的肩膀，一定要抬高自己的腳不要踩著門檻。另外不可對高大尊敬的神像指指點點，那是對神仙的不尊重，更不可以大聲喧譁，與拜佛無關之事不要在神仙面前討論；以表對菩薩的心誠及尊重（當然不知者不罪）。
4許願：佛祖會滿足每個人許下的願望，許了願一年實現後一定要還願，感謝菩薩顯靈。許願可許保平安延壽之類的願望千萬切忌不可隨便許發財的願，（這一點上網查查就明白了）我也說不清楚。
還有就是不可隨便亂許願，許了又把它拋到腦後，如果你沒把握還願就千萬別隨便許願。拜神的時候你想的是什麼或者你身處何境那麼你求的籤也就印證了；也就是說你有難處佛祖會給你點化，不知所措會得到菩薩指點，你的為人及你的心理佛祖都會在簽上顯靈。許願一般在上午的10：
00--11：00是最靈的。
5功德：也就是說只要你拜了就有功德，如果條件允許的話可以在功德箱內丟些香火錢，錢不在多少自己自願隨便；如果沒有、佛祖不會計較只要你來拜了就有功德。如果時間充足的話每位神仙都可以拜到，如果時間不多可以根據自己的安排拜。
6拜完菩薩後：拜完神仙后可以請些經書回來學習（經書則無價之寶）。還可以請些玉珠及護身符，還有人請觀音菩薩，如來佛祖還有財神等......。
我們出門的時候一定要走偏門。我們回來後就要把我們請回來的神仙安置好，以及我們請的護身符玉珠都要找個乾淨的地方放好；佛祖喜歡清靜。
5樓：匿名使用者
去廟裡求福
很多人只知道求福 報
，而不懂得求功德。實際上，功德能夠消除你身上的孽障，而福德只能夠加重你身上的業障，所以，求福的人，等到某一天他的福享盡了，等待他的就是業障。我們要求功德，要消除自己身上累世積累的惡業。
天天求孩子、財運等，求到了，也只會給你帶來幾年在人間的歡樂，接下來的就是無盡的煩惱。因為當你的孩子身 體好了，財運有了，你的煩惱就是你老了，等你要走的時候，你又捨不得他了，這些求來的東西不是長久的，對於我們學佛的人來說，求來了又有何用呢？
聽眾朋友們，臺長很高興在空中和大家說白話佛 法。實際上，佛法很深奧，但是用白話來解釋，讓人容易理解。臺長就是用這種方法講 法，使大家能夠學佛。
今天台長給大家講一講功德。什麼叫功德？有些人也要問了，功德和我們所做的善事有什麼不同？
臺長告訴大家，功德和善事確實不一樣。善事是你在人間所做的好事情，然而功德是學佛的人開悟後所做的善事，這種善事已經轉化為功德了。這裡面有很大的講究。
首先，臺長給大家講一講，什麼叫功？比如，你去做一件善事，是從內心發出的，是用心來做的善事，就是有功了。而且是用本性，是用佛菩薩的佛性來做這件事情，就稱為功德了。
所以，人在做善事的時候，要有好的發心。雖然你在做一件善事，如果你的發心不好，你也是沒有功德的。當你在幫助一個人的時候，你用的不是佛菩薩的慈悲心，而是有自己的私心，是想從中牟利，這樣所做出來的就只能叫善事，而不能叫功德。
人在學佛之後，所做的事情都是經過大腦考慮的，做任何善事都能夠從一個點出發，這個點就是你所理解的佛性。
臺長經常跟大家講一句話，就是有些人從小就不喜歡吃活魚、活蝦，這不算功德，但如果某一天原本吃活魚活蝦的人在佛菩薩面前許願說，從現在開始再也不吃活的海鮮了，因為知道要做善事，要有慈悲心，這就是有功德了。從小就不愛吃海鮮的人，他不吃海鮮，因為那是他自然的習慣，是沒有功德的。這和許願不再吃活海鮮是兩個不同的概念。
後者是有功德的。一個人的發心很重要。學佛的人發心好，就有功德。
如果發心不好，即便做善事，也得不到功德，只能夠得到善報。
聽眾朋友們，佛法講，唸佛需甚發心者。學佛的人，首先要學你的良心啊。一個人的良心很善良，而且發心好，那才能夠學佛啊。
一個人很惡，心又不善良，發心又不好，你說他能夠學佛嗎？實際上，心為修持之主。發心、唸佛，心很重要。
你的心念一句佛，念一個經 文，行一件善事，因為你和菩薩的四巨集願合在一起了，功德無量無邊。所以，我們做人、做事情要看這個人的主流意識。如果一個人的主流意識不好，就是說發心不好，你所做的善事是不能夠成為功德的。
況且身口意三業，人的身 體會犯錯，人的嘴巴會講錯，人的意念會犯罪，這三業很難讓你把位置放在正宗的佛法上了。一個人的身口意三業是隨著你自身在人間的惡業而成長的。你的惡業越多，你的身口意造業也越多。
你的惡業越少，你的身口意三業也越少。所以要學習佛菩薩，以唸經 學佛利生為始乎哉。
我們學佛做人，發心是最重要的。發心，講一講容易，這個心是怎麼發的呢？人的毛病是唯求自利。
因為每個人的心，不管求什麼都是為自己的，不容易為他人著想。我們要學佛菩薩，做人做事情多為別人著想。人心若唯求自利，不願利人，所行之事雖多，而所得之功德甚少。
如果我們求菩薩是為了自己，我們做任何事情都是為了自己的利益，即便每天做很多的善事，即便沒有傷害到別人，也是沒有功德的。有些人想到了幫助人家，但是意念中存在一些雜念，這叫有相佈施，也是少功德。
現在很多人不但沒有功德，經常還有害人之意。現在的人心已經到了一個什麼地步呢？就是到了一個如果他不害人，他就無法忍耐心中所承受的壓力的地步。
為什麼丈夫在單位受了老闆的氣，回家就會拿自己的妻子出氣呢？妻子和同事不開心了，回家就拿自己的孩子出氣呢？現在的人，要舒緩他內心的孽障，只能夠用侵人、害人來發 洩自己內心的那種不快之意。
學佛的人，應該杜絕這種思想和行為，因為任何事情都是因果所為。
聽眾朋友們，臺長現在跟大家講的是功德。要記住，我們做任何善事、做任何好事都要把心放在當中，否則我們所念的佛菩薩，我們所做的善事都會覺得沒有完全的功德。所念之佛，所行之善，亦非全無功德，因為你有一顆善良的心。
但也不是全有功德。如果行善事、做功德時，沒有佛心、沒有善心，功德會很少很少的。然而，功德就像我們存錢一樣，如果用出去的多，賺進來的少，功德就會慢慢地沒有，取而代之的是你的孽障。
人的惡念，每天都在不斷地重複並且增加。人的意念往往容易這樣，今天做了這件事情，明天恨這件事情了，後天想起來又會恨，大後天想起來還會再恨。這些恨意惡念會不斷地加深你的孽障啊。
所以，修心的人要善於發善心，用不停地念經，唸經是有功德的，但是更要學習發心啊。發心正，一個人學修佛法也會正；發心邪 惡，一個人學修佛法也會邪 惡。任何一個人只要一邊學佛，一邊對別人的法 門進行攻擊，他就沒有功德，還會造口業，而且也不是一個真正的學佛之人。
一個人在經歷如此一番的身口意造業之後，所學 法 門便會面目全非。慎之再慎之，此乃人之大患。
臺長經常跟大家講，做一個小時的佛，你所做的事情就是功德。你哪怕每天就用半小時的時間學著菩薩救 度眾生，你所做的事情都是有功德的，因為你是在學佛菩薩啊。因為你是從內心覺得眾生很可憐，真的想救 度他們。
然而，如果你在幫助別人時，對方是你的親人、朋友，或者你帶有私心雜念，即便你講得很努力，這也只能夠是善事，而不是功德。臺長經常跟大家講，見性是功，平等是德，要明 心見性。我們做人要學會看人的本性、人的出發點，這就是悟，這就是德。
因為有悟，才會有德。如果你悟不到，你就不會有真正人之本性的德能出來。不管你前世修了多少，你今世會得到多少回報，要記住，這只不過是你開始發心的一種平等。
然而，你真正理解平等是在證 悟 到佛性的基礎上。
很多人只知道求福 報，而不懂得求功德。實際上，功德能夠消除你身上的孽障，而福德只能夠加重你身上的業障，所以，求福的人，等到某一天他的福享盡了，等待他的就是業障。我們要求功德，要消除自己身上累世積累的惡業。
天天求孩子、財運等，求到了，也只會給你帶來幾年在人間的歡樂，接下來的就是無盡的煩惱。因為當你的孩子身 體好了，財運有了，你的煩惱就是你老了，等你要走的時候，你又捨不得他了，這些求來的東西不是長久的，對於我們學佛的人來說，求來了又有何用呢？
舉個不恰當的例子。一個人如果在監獄裡，即便讓他學了所有的佛 經，和一個本質很善良的人，學了一點點佛 經，是哪一個人更有功德呢？聽眾朋友們，大家要記住，學佛 學 法，要有正信、正念，如果把佛法作為一種武 器，作為一種工具去謾罵、去壓 制、去貶說其他法 門，這個人就是沒有學好佛法。
切忌之！我們要學佛菩薩的大慈大悲，要學佛菩薩能夠原諒別人，碰到讓自己不開心的事情時，要想想對方是很可憐的，自己就會生出慈悲心，這就是功德。
聽眾朋友們，臺長今天和大家講了功德。人要明白，一定要好好做功德。因為沒有功德，人活在這個世界上，就等於沒有基本的要素。
這個基本要素就是人的本性，用現在的話說，就是人的品質。一個人品質的好壞和境界的高低有賴於他的基礎。有一句話說，「萬丈高樓平地起」，說的就是造房子的基礎很重要。
一個人要學好佛法，不在於他讀了多少本佛 經，而是在於他前世、累世積累的福德和功德。一個人有了基礎，他才能夠把佛 學好。如果一個人的本質很壞，就算是進了佛 學院，就算是能夠和菩薩接上氣，但是給他帶來的所有佛法的深奧的功能都是暫時的。
因為基礎最重要。
魯大師提示這個是什麼意思「當膝上型電腦使用電源時,不能執行性
你是在測試電池效能吧，在沒插電源時，本本使用電池供電，這時電池正處於放電狀態，自然不能得出電池真實的效能引數 要達到最高效能.供電要充足.所以.插上電源再測 筆記本用魯大師跑分跟插電源有關？這與電源管理有關。一般使用電池時因為需要延長續航時間，所以硬體通常不是工作在最佳效能狀態，而是處於一種兼顧效能...
請問水頭什麼意思,水頭是什麼意思？有哪位大師知道嗎？
透明度在傳統玉器行業中又稱為水頭，現仍然使用。透 明度高的稱水頭好 水頭長。透明度也是評價翡翠質量的重要因素。翡翠成品的鑑定步驟 一 肉眼觀察 可以藉助放大鏡 觀察內容有 顏色 光澤 結構特徵 透明度 手感 比重和導熱性等 二 儀器鑑定 顯微鏡放大檢查 結構構造特徵 表面特徵 內部特徵 折射儀 測定...
看相說我父母都享我的福是什麼意思
是說你很孝順且你將來會有出息，一定會名利雙收的。所以努力吧，你一定會不是凡人的。你是一個大富大貴的人，以後你有錢了，父母不就享福了 看看相說我孃家的父母都享我的福是什麼意思指錢嗎？一部分吧。享你福 當然首先是你跟你妻子本意是會實際孝順他們老人家 比如精神上常去探望 物質上常送於一些禮物 生活上幫忙做...