什麼是佛系,佛系是什麼意思

2021-03-19 18:24:26 字數 5827 閱讀 2406

1樓:匿名使用者

能放下就是佛,不能放下就是魔。

佛系是指能減少慾望,而不是去增加慾望的人,這種人一般叫做居士,

無慾無求是佛的專用境界,要是隨便就能做到,那麼他們也能上天了。

2樓:熱詞課代表

佛系,流行詞,該詞的含義是專注於事情發生的過程,抱著盡人事,聽天命的心態,不注重結果。

3樓:慧修行

看你怎麼理解「佛系」

佛系是個什麼意思

4樓:熱詞課代表

佛系,流行詞,該詞的含義是專注於事情發生的過程,抱著盡人事,聽天命的心態,不注重結果。

5樓:叫度爸

佛系,一種網路流行詞,大致意思是一種有目的地放下的生活態度。有看破紅塵、按自己生活方式生活的一種生活狀態和人生態度。

比如說 :

「佛系員工」大概意思就是保證自己的工作量,但不會有過高的追高,保證按時完成按量完成工作,並不會有過高的期望和野心

「佛系青年」 大概意思是指那些在快節    奏的都市生活中,追求平和、淡然的生活方式的青年人

還有「佛系90後」「佛系男子」「佛系女子」「佛系子女」「佛系父母」「佛系追星」「佛系生活」「佛系乘客」「佛系學生」「佛系購物」「佛繫戀愛」等等。

佛系是什麼意思

6樓:熱詞替換

是從「佛系」衍生出的一個網路流行詞語,他們的邏輯就是「各自安好」,不確認、不點評、不退貨。經典語錄:「我們買的不是東西,

7樓:霓脦那些

佛系是中文網路新生的流行語,約在2018左右開始比較頻繁的在中文網路跟**出現,在中文的語境裡大致意思是指怎麼都行、看淡一切、無慾無求的一種生活態度。該詞據考證**於2023年日本的某雜誌,提出所謂的「佛男子」(日語:仏男子)的概念,是指專注於自己的興趣或工作,不願花時間與異**往的男子。

擴充套件資料:

詞語**

2023年,日本某雜誌介紹最近流行的一種男性新品種——「佛系男子」。

他們外表看上去和普通人一樣,但內心往往具有以下特點:自己的興趣愛好永遠都放在第一位,基本上所有的事情都想按照自己喜歡的方式和節奏去做。總是嫌談戀愛太麻煩,不想在上面費神費時間,也不想交什麼女朋友,就單純喜歡自己一個人,和女生在一起會感覺很累。

引申含義

佛系,網路流行詞,該詞的含義是一種怎麼都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。

注:真正的佛系不是喪,是三分調侃,七分從容的自我消解。不是消極逃避,而是將合理慾望轉化為積極能量!在前行的路上持這種態度,擺脫各種矛盾焦慮,成為快樂的人

衍生詞語

2023年12月,因網路傳播,「佛系」在又刷屏了。引申出來的詞語有「佛系買家」「佛系職員」「佛繫戀人」「佛系青年」「佛系男子」「佛系生活」「佛系追星」,也有人反對佛系,而提出「道系」「儒系」等詞。

佛系買家——據說是指這樣一群消費者,在網上購物時,不差評,不晒圖,不和賣家較勁,不和快遞較勁,對購買的東西保持很淡定的心態,即使東西不好也不急躁,大不了扔了以後不再這家買就是了。

佛系職員——對工作喪失熱情,前已無通路,後不見歸途。索性放下執念,不喜不悲、不怒不嗔。老闆罵我,我說「哦知道了」;老闆表揚我,我說「哦謝謝」;工作量劇增,我說「哦好的」……心處於躺平狀態,活成了一個大寫的「哦」。

佛系追星——不接機,不參與吵架,不控評,不反黑,不拉踩的一種平淡追星方式。

佛繫戀人——不作不矯情不強求。兩個人在一起待著舒服就湊合著過了,被傷害了也懶得一哭二鬧三上吊。分手之後一般會說聲拜拜然後大步走開,糾纏不休不如獨自飲酒。

剪個頭、做個美甲、買幾身新衣服,就能恢復到無悲無喜的狀態中。

8樓:熱詞課代表

佛系,流行詞,該詞的含義是專注於事情發生的過程,抱著盡人事,聽天命的心態,不注重結果。

9樓:匿名使用者

佛系,流行詞,

該詞的含義是一種有目的地放下的生活態度。該詞最早**於2023年日本的某雜誌,該雜誌介紹了「佛系男子」。2023年12月,「佛系青年」詞條刷遍朋友圈,火遍網路。

佛系作為一種文化現象,有看破紅塵、按自己生活方式生活的一種生活狀態和人生態度。該詞衍生出「佛系青年」「佛系男子」「佛系女子」「佛系子女」「佛系父母」「佛系追星」「佛系生活」「佛系乘客」「佛系學生」「佛系購物」「佛繫戀愛」「佛系飲食」等一系列的詞語。

10樓:茂**煙鶯

佛系,流行詞,該詞的含義是一種有目的地放下的生活態度。實踐了佛教的「隨遇而安」的佛理。

真正的佛系不是喪,是三分調侃,七分從容的自我消解。不是消極逃避,而是將合理慾望轉化為積極能量!在盡到自己最大的努力以後,看淡結果,內心坦然。

在前行的路上持這種態度,擺脫各種矛盾焦慮,成為快樂的人。

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「佛系員工」大概意思就是保證自己的工作量,但不會有過高的追高,保證按時完成按量完成工作,並不會有過高的期望和野心

「佛系青年」

大概意思是指那些在快節 奏的都市生活中,追求平和、淡然的生活方式的青年人

還有「佛系90後」「佛系男子」「佛系女子」「佛系子女」「佛系父母」「佛系追星」「佛系生活」「佛系乘客」「佛系學生」「佛系購物」「佛繫戀愛」等等。

11樓:楓舞天痕丶

這個口中的佛系跟宗教沒有任何關係,算是個現代詞彙了,就是借這個符號表達90後的一種心態.

不以物喜,不以己悲 不整不搶,不求輸贏 順其自然就好

12樓:巨藍光象

據聖嚴法師《正信的佛教》

佛陀,這是印度古代梵文的音譯。

佛陀,含有自己覺悟、覺悟他人、覺悟一切而無所不知無時不覺的意思,所以,又被稱為一切智人或正遍知覺。

佛陀,簡譯為佛,是在我們這個世界,距今約二千五百八十九年(西元前六二三年),生於印度迦毗羅衛城的釋迦太子,成道之後,稱為釋迦牟尼。釋迦是族姓,意為能仁,牟尼是印度古代對於聖者通用的尊稱,意為寂默。這就是佛教的教主。

但是,從釋迦牟尼的言教中,使我們明白,在現有歷史的記載中,雖然只有釋迦一人是佛,可是過去久遠以前,這個世界曾經有佛出生,未來的久遠以後,這個世界仍將有佛出生,現在的十方世界,也有很多的佛存在。所以,佛教不以佛陀是獨一無二的,佛教承認過去、現在、未來,有著無量無數的佛陀,乃至相信所有的人,所有的有情眾生(動物)不論已經信佛與否,將來也都有其成為佛陀的可能,因為佛教相信:佛陀是已經覺悟的眾生,眾生是尚未覺悟的佛陀。

在境界上,凡聖雖有不同,在本質上,佛性一律平等,所以,佛教不將佛陀當唯一的神來崇拜,也不承認另一個宇宙的創造神的存在。所以,佛教徒是無神論者。

13樓:匿名使用者

佛陀的一生

對佛陀的生平,流傳著許多的說法,有些傳說特別著重於他早年的事蹟。悉達多.喬達摩(西元前五六○年至四○○年--佛陀的生卒眾說紛紜,尚無定論--)生於喜馬拉雅山麓(尼泊爾附近)的印度釋迦王室中,父王淨飯王,母后摩耶夫人。

佛陀的出生過程充滿神話色彩:在藍毗尼園中,悉達多王子自其母后摩耶夫人的右脅出生,隨即邁出了七步,每個步伐皆伴隨出現一朵盛開的蓮花,悉達多舉手稱:「天上天下,唯我獨尊」。

由於母后早逝,王子由姨母養育**並在宮廷中過著備受保護的生活。及長,娶妻生子。藉著四次出宮的機會,悉達多看到老人的衰弱、病人的痛苦、死屍的悽慘與修行者的尋求真理,體認了宮廷外的生活及人世間種種的苦痛與磨難,深感人生之苦痛與無常,因而決意放下王室的榮華富貴,出家修道,過苦修的生活,思索真正的開悟以及解脫的過程,後來被稱為釋迦牟尼(釋迦族的聖人)。

菩薩菩薩是「菩提薩埵」之略稱,意即「道眾生、覺有情」:指已經獲得開悟,但因希望幫助眾人也達到涅盤之境,而願意延遲進入涅盤者。在大乘佛教中,菩薩泛指那些具有佛性慧根或是富有菩薩心的人。

菩薩極富慈悲胸懷與智慧,發願協助凡間受苦蒼生。菩薩之道也被定義為慈悲心和智慧的融合,兩者融合的極致表現便會引導人至覺悟之境。密宗則另有諸尊為教化難調之眾生,而顯現忿怒之相、手持各種法器以消除一切業障、降伏內外魔障者,稱為「明王」。

菩薩修持圓滿即可成佛。早期,佛係指歷史上的佛,即指釋尊而言。其後又產生過去七佛之思想,接著更有未來佛之產生。

大乘佛教認為於一時中有多佛並存,同時在現在他方世界,有無數(如恆河沙之數)佛存在,即所謂十方恆沙諸佛,主張一切眾生皆可成佛;小乘之大眾部主張「一界一佛,多界多佛」之說;有部則主張多界一佛說。

僧團組織

「僧」(僧伽)是佛家的三寶之一:指出家剃髮,受具足戒的佛**;或指信受佛法,修行佛道之團體。佛陀成道後,至鹿野苑度阿若憍陳如等五比丘,為僧伽之濫觴。

傳統中的僧團分為四種:比丘(和尚)、比丘尼(尼姑)、居士與女居士(已皈依但並未正式出家)。四者彼此協助:

比丘與比丘尼生活簡樸,致力追求涅盤的解脫,由在家眾供給衣、食、住等資助,在家眾則依出家眾研習佛法與梵行,兩者互相支援,共同修行。在家佛教信徒深具信心,行菩薩道並以成佛自許,故亦稱菩薩。

儀式佛教的禮拜儀式源自於早期佛教徒對釋尊的崇敬,漸漸擴及對其他的佛、菩薩、諸尊與宗師的崇拜。在佛陀入滅之後,最重要的佛教儀式:將佛骨舍利放置於「舍利塔」(佛塔)中。

因此繞行佛塔成為信徒對釋尊表達無限尊崇的普遍儀式之一。

信徒透過對釋尊生平的追念與冥想,對佛骨、舍利塔、象徵佛的存在(佛足、金剛座)或佛像獻禮來表達他們的尊崇。

經歷了長久之演變,各宗派發展出其專屬的禮佛形式。這些儀式雖表現了相當程度的宗派差異,但將各種儀式混合使用卻也屢見不鮮,某些儀式甚至是所有教派通用的。

出家眾被視為具有相當高的心靈成就,引領信徒從事禮佛的儀式。為了感謝出家眾的協助以體現禮佛儀式,信徒將禮佛用的物資轉贈給出家眾,以為近代的在家信眾除了物資之外,亦提供錢財的資源。

除了配合佛曆所舉行的禮拜儀式外,僧侶為信徒主持喪禮,佛教徒也在當地的廟宇為往生的親友舉行祭儀。雖然供奉儀式因各宗派傳統習俗而有不同的表現,但這些這些儀式都是為了表達感念及超脫亡靈。舞蹈、樂聲、薰香和物品都被用來禮佛,稻米或巧奪精工的曼茶羅也被當做供品;祈禱詞和**則有助於禪定與開悟。

藏傳佛教的敬拜儀式最為繁複。金剛鈴和金剛杵是兩種重要的法器,純淨優美的鈴聲伴隨著祈禱一起敬獻給佛與菩薩。轉經輪上載觀世音菩薩之心咒「六字真言」--「唵嘛呢叭彌吽」,此六字能封閉六道輪迴之門,後廣為一般佛教徒所誦持。

歷史在佛陀入滅後的數個世紀,因對教義的詮釋互有爭論,**成許多分屬不同理論和形式的繁多教派,逐漸形成兩個主要教派:小乘佛教(上座部佛教)和大乘佛教。小乘佛教徒求自身的解脫,主要修行「三學」(戒律、禪定與智慧);大乘佛教徒不僅要求自身解脫,還要普渡眾生,主要修行「六度」(佈施、持戒、忍辱、精進、禪定與智慧)。

小乘被認為是佛教的**權威與正統,「開悟」是其最終的目標,道場的個人修練則是開悟的必經之途。大乘描述菩薩歷經千辛萬難晉入涅盤之境,卻為了幫助俗世之人,而放棄進入涅盤,強調菩薩的慈悲心懷 。

屬於大乘教派的「金剛乘」又稱「密宗」或「密教」,認為其所詮釋之教理最為尊密,而稱大乘佛教的其他教派為「顯宗」。密宗源自印度佛教在長期發展過程,受印度教古吠陀典籍的咒術密法之影響,加以攝取作為守護教徒、消除災障之用。傳入**,成為「藏密」之骨幹;亦經由中國,再傳至日本成為「真言宗」。

早期的佛教藝術並無佛陀的具體形象,直至犍陀羅藝術出現後,方出現深具希臘風格的佛像。隨著教派的差異與流傳的區域不同,大小乘佛教藝術的表現各有風貌。大乘佛教隨著各宗派思想之發展,更有如禪宗藝術、密教藝術等各具特色之宗派藝術。

昔日佛教向外傳教,分成兩大主流:以小乘為主流者則傳於東南亞一帶,包括錫蘭(斯里蘭卡)、緬甸、泰國、高棉、寮國等,是南傳佛教;以大乘佛教為主者則經中亞傳至中國、韓國、日本,則為北傳佛教。南傳佛教儲存較濃厚之原始佛教色彩;北方佛教則多與傳承地之固有文化融合。

十九世紀佛教傳入歐洲及北美洲。強調慈悲智慧的佛教乃受到民主與科學思維的西方文化的重視並掀起學佛熱潮。注重倫理道德的傳統觀念亦與現代思潮互相融合,形成強調宗教與世人的互動,而成為佛教的一個新支派--入世佛教。

注:佛教文物,博大精深,欲尋一代表性之簡訊,委實不易。

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感情佛系是什麼意思

佛系是一個網路流行語,也是一種文化現象。主要意思是指無慾無求 不悲不喜 雲淡風輕而追求內心平和的生活態度。佛系最早 於2014年日本的某雜誌,該雜誌介紹了 佛系男子 之後網路傳播,佛系又衍生出 佛系青年 佛系女子 等一系列網路詞語。佛系 最初由日源詞 佛系男子 引入,可作為名詞獨立使用,也可作名詞性...

室友說我「表面道系,內心佛系」是什麼意思

道系代表的是 什麼事情能做就做,不能做就算了,誰都管不了我 佛系代表的是 無慾無求,不爭不搶,平淡面對表面道系就是表面上是個事不關己高高掛起的態度,內心佛系則就是你讓我怎麼做我就怎麼做,就算你不對,我也不和你爭吵 一般道系形容暴脾氣,而佛系就形容好脾氣,就像現在很火的道系三連 關你屁事,關我屁事,滾...