1樓：中國孔廟
北京孔廟國子監在雍和宮的對面，雍和宮在馬路東側，國子監在西側。但是，實
回際上你會先看到國子監答街的牌坊，國子監大門入口在牌坊的西側200多米。一般人都知道怎麼去雍和宮（這是當今時代的文化的悲哀），所以你可以先找到雍和宮，然後就到國子監了。
2樓：匿名使用者
公交線路：916路 → 117路，全程約8.9公里1、從北京麗都維景酒店停...步行約470米,到達京版順路麗都飯店站權
2、乘坐916路,經過3站, 到達東直門站（也可乘坐916西、401、404）
3、乘坐117路,經過4站, 到達雍和宮站4、步行約400米,到達國子監
北京雍和宮，國子監，孔廟
3樓：匿名使用者
從雍和宮出來左手邊對著的衚衕，進去就到孔廟了，走路十分鐘，孔廟和國子監在一起,一張門票就可以 進兩個地方
4樓：匿名使用者
安定門附近，可以坐地鐵2號線到達。
求一篇800字的北京孔廟國子監讀後感，急急急！！ 10
5樓：匿名使用者
北京孔廟國子監遊記
孔廟裡三種東西最多：側柏、石碑、麻雀。
我大概早晨9點到了孔廟門口，一看牌子，8:30就開放，於是想早知道再早點。所謂的古蹟和旅遊景點，人一多就吵鬧起來，還有擺出各種神態和姿勢拍照的，讓人心情不快。
買完票走進去，裡面已經有幾個人，兩對老夫妻，一對遊客夫婦，一個老太太和一個年輕人，大概是祖孫，其餘的就是那裡的工作人員，一律橫眉冷臉，十分討厭。
第一進庭院左右都林立著石碑，大概有幾十塊，刻著某些科舉考試的進士名錄，有些字跡還清楚，有些已經非常模糊，甚至連碑身都殘缺或裂開了，時光真是無情，能摧殘一切。有的石碑旁還有四方的大理石小碑，上面寫著該年科舉的逸聞趣事，比如有一則寫廣東的謝啟祚98歲中進士，當時他的家庭已經是四世同堂，這故事表面是美談，再一琢磨，未嘗沒有些悲涼在裡面，其他還有汪繹錯過考期後來補考，中了狀元，曾國藩只中了三甲第40名，或者二甲第40名，記不清了，於是就很忌諱甲這個字。
在這些石碑旁邊，種著很多側柏，也有槐樹，長得非常高大，但論起數量，側柏要多得多。而且幾乎每棵側柏旁邊，都種著一棵藤，藤條攀援而上，與樹緊緊糾纏在一起，不知道這是什麼講究。後來又往裡走到第二進，發現這裡的樹幾乎全是側柏，有一些已經乾枯，灰白的枝幹直撅撅地挺立著，有幾棵樹身上長出瘤子，有的只有一顆，有的有好幾顆，有的遍身都是，那瘤子以一種奇特的螺旋的姿態擰成結實的一團，紋理分明又凌亂，簡直是絕美的雕塑。
這些側柏真是各有特色，有的筆直而枝葉稀少，只是纏著它的藤在裝點它，有的分叉很多，長得不高，有幾棵姿態也非常優美，有幾棵也被人工鋸掉了不少枝幹，留下很大的扁圓的缺口。與路邊乖乖排隊站立的樹相比，孔廟裡這些樹長得瀟灑隨意，但是它們又沒有野地裡的樹那麼放肆，畢竟還是有人管理它們的，不會讓它們想怎麼長就怎麼長。
孔廟裡還有很多御碑，用來歌頌國家大事的，什麼平定三藩、平定準噶爾叛亂之類。這些碑待遇好，不但碑頂上雕刻著龍鳳花卉，還有贔屓馱著它，這些贔屓有的張嘴，有的眥牙，有的閉嘴，不知道都是什麼講究。其中有一塊御碑是明代的，碑的背面寫著文革時期造反派們的標語：
君莫舞，請吃烤白薯；問：苦不苦；答：細嚼未下肚，苦！
倒是很有意思。而且這一併不光彩的痕跡，並沒有被有關部門粉刷清洗掉，倒是用涼亭遮蓋欄杆圍擋住，供人蔘觀，也很有意思。我對這些御碑沒太大興趣，就是****的東西，還有些勞民傷財的味道在裡面。
孔廟裡的麻雀也非常多，通常成群結隊的，從這棵樹飛到那棵樹，落到地上，或者到草叢裡。孔廟庭院不大，又種了很多樹，所以非常之幽靜，幽靜過頭了，感覺有些沉悶，這些麻雀飛來飛去，增添了不少活氣。
至於孔廟裡的殿堂，大都是新修嶄新，裡面的陳設，也是嶄新得刺眼。倒是大哉孔子陳列室，有些文物值得一看，雖然基本都是複製品。但是孔子陳列室看到最後，竟然出現了黃帝內經，不知為何。
而且看孔子學院在全球的分佈，最多的幾個國家是泰國、墨西哥、德國、美國、日本，墨西哥有這麼多孔子學院，確實有點讓人意外。伏爾泰很推崇孔子，孔子其實很有自由民主精神，他的做風也是非常開明的，同時又堅持原則，的確是萬世師表。于丹講論語，雖然我不大聽得懂，但應該是有益於世吧。
國子監乏善可陳，中心建築是名曰辟雍的皇帝學習功課的地方，皇帝的課桌高高在上，裝飾著黃色錦緞，老師的講席就是一個橫桌，無裝飾。不知道當時的講課是怎樣一種情形，但是光從表面看，這一講課就十分**了，皇帝被恭維為天子、聖人，可以裁決一切，而他也要學習，但是不管學成什麼樣子，天子聖人是當定了，而教他的人呢，自然是俗人，同時還是他的下屬，或者叫奴才也不是太過分。可能給皇帝上課這一儀式很堂皇莊重，大家自然也就忘了這些難以說通的地方，中國的帝制時代，皇帝的地位確實到了無以復加的地步，人們似乎陷入了帝制崇拜的怪圈，千方百計要膜拜皇帝，當奴才上癮。
當然這種風氣現在仍然有，而且還挺強悍，雖然不用磕頭下跪大家平起平坐了，可真正的開明平等，還需要繼續努力。
辟雍的四面環繞著池水，裡面種滿水草，有很多小魚，池邊還有一棵海棠樹，枝頭掛著幾顆果子，有的果子掉進了水中。
我覺得參觀完，要離開的時候，發現國子監正門東邊有一個小門，寫著乾隆御碑，或者類似的意思的什麼字，於是就走進去看。很小的院落，旁邊一個小花圃，種著剛栽下不久的整齊的蘭草，花圃中間有塊碑，寫著福壽兩個大字。就是個尋常院落。
但是一走進去，我就驚呆了，眼前整整齊齊排列著的石碑，大概有好幾百塊吧，房間大概有幾十米長，另一側站著幾個人，石碑共有六排，房間裡很昏暗，難辨認字跡，我就站在門口看了一會兒，離開了。石碑刻的是儒家十三經，60多萬字，要一個一個地刻在石頭上，其勞作的繁重可以想象，其對於知識的敬重，也讓人敬佩到五體投地。
孔廟國子監觀後感100至150字
6樓：匿名使用者
懷著虔誠的心情參觀了久負盛名的孔廟國子監。元明清三代進士題名碑、古代帝王祭祀孔子的大成殿及乾隆十三經，都使我感受到它的名不虛傳。而一個意外的發現，更是給了我深刻的啟迪，讓我對中國文化的廬山真面目有了更新鮮的認識。
這個意外的發現就是古代算籌。
展廳詳細介紹了孔子的生平事蹟，古代算籌最吸引我—孔子教授內容「六藝」中「數」的部分。孔子在我看來一直只是禮和書，也就是禮儀和四書五經的代名詞，一個滿口「之乎者也」的「老學究」，除此之外,我卻知之不多。萬萬沒有想到，他居然文理雙全!
不僅如此，他的「六藝」中還包括了樂、射、御，即**、射箭和駕車。以前在我印象中嚴肅有餘生動不足的孔子，一下子變得鮮活了許多，也高大了許多。
給我的另一個啟迪，是讓我見識到中國古代勞動人民的智慧。《夏侯陽算經》中就有對於用算籌計數的記載，「滿六以上，五在上方；六不積算，**單張。」一至五的數字用數目直觀的豎條表示，六及以上的數字則在上方新增橫條表示「五」……原來算籌是如此精密而嚴謹！
原來早在阿拉伯數字傳入中國以前，中華人民已經有了一套自己的完整數學體系，並且毫不遜色！我為之倍感欣慰、驕傲和自豪！
即使是中國國力開始衰退的2023年，中國的生產力總值佔全球生產總值的比重還佔據了三分之一，超過了整個歐洲。更何況在中國的鼎盛時期，可以想像這個數字該是多麼驚人，中國在世界上的地位何其顯赫—這一切都要歸功於中華文化，歸功於其核心孔子，就連這個貌似微不足道、默默無聞的古代算籌，都曾經在歷史的舞臺上扮演過妙不可言的角色呢！
北京孔廟和國子監博物館是在一個地方麼
7樓：匿名使用者
駕車路線：全程約240米
起點：北京孔廟
1.從起點向出發，沿國子監街行駛110米，過右側的集賢門約130米後，到達終點
終點：孔廟和國子監博物館
孔廟和國子監是同一個地方嗎?
8樓：匿名使用者
孔廟和國子監博物館國子監是中國元、明、清三代國家管理教育的最高行政機關和
國子監博物館
國家設立的最高學府，而孔廟則是皇家祭孔之地，兩者相伴，形成「左廟右學」。新中國成立後，國子監裡開設為首都圖書館，首都博物館則在孔廟內建立。隨著首都圖書館與首都博物館社會影響的提高，需要有良好硬體設施的現代化場館來滿足服務功能，北京市**經過慎重研究，決定將二館陸續遷出，於是「空」出了國子監與孔廟。
孔廟與國子監修葺一新，合併成一個博物館，重新對外開放。
北京孔廟和國子監具有700多年的歷史，在北京是絕無僅有的。從原先的圖書館與博物館轉化為專門的博物館，北京孔廟和國子監博物館將擔負起收藏、展示以及研究的重要責任。在保持了國子監與孔廟原有面貌的前提下，博物館還增加了諸如科舉演變過程等主題展館，備受遊客歡迎。
北京孔廟和國子監博物館開館2023年，長期「蝸居」在孔廟和國子監內的首圖、首
孔廟和國子監博物館
博陸續遷出。2023年，北京市委市**撥款2000萬元，專項用於孔廟國子監百年大修。長期各自為政的「左廟右學」終於合二為一。
合併後的新身份-博物館 合併後的展廳面積由原來的1500平方米擴大到1萬多平方米，還增設了700平方米的臨展廳，面積一下擴大了近10倍。孔廟中路復原陳列、《大哉孔子》展、孔廟歷史沿革展、國子監辟雍復原陳列、國子監原狀陳列展、金榜題名--中國古代科舉展等6個長期展已布展完畢，北京倫敦**展、百年長城回顧展等展覽將接踵登陸臨展廳。
9樓：樂群
不是同一個地方。但孔廟和國子監離得很近，只有一牆之隔，去這裡玩的話買一張門票（全票30，學生半價15）就行了，可以從孔孟走到國子監。
10樓：匿名使用者
孔廟:位於山東省曲阜市南門內，是祭祀孔子的廟宇。
初建於公元前478年，以孔子的故居為廟,以皇宮的規格而建，是我國三大古建築群之一，在世界建築史上佔有重要地位。
曲阜孔廟是祭祀孔子的本廟，是分佈在中國、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家2000多座孔子廟的先河和範本，
據稱孔廟始建於公元前478年，孔子死後第二年(公元前478年)，魯哀公將其故宅改建為廟。
此後歷代帝王不斷加封孔子，擴建廟宇，到清代，雍正帝下令大修，擴建成現代規模。
廟內共有九進院落，以南北為中軸，分左、中、右三路，縱長630米，橫寬140米，有殿、堂、壇、閣460多間，門坊54座，「御碑亭」13座，擁有各種建築100餘座，460餘間，佔地面積約95000平方米的龐大建築群。
孔廟內的聖蹟殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著大量碑碣石刻，特別是這裡儲存的漢碑，在全國是數量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以它有我國第二碑林之稱。
孔廟是中國現存規模僅次於故宮的古建築群，堪稱中國古代大型祠廟建築的典範。
國子監:
國子監是中國古代隋代以後的**官學，為中國古代教育體系中的最高學府。
坐落在北京東城區安定門內國子監街（原名成賢街）15號，與孔廟和雍和宮相鄰。
國子監街兩側槐蔭夾道，大街東西兩端和國子監大門兩側牌樓彩繪，是北京僅存的建有四座牌坊的古建街。
北京國子監始建於元朝大德十年（公元2023年），是我國元、明、清三代國家管理教育的最高行政機關和國家設立的最高學府。
國子監整體建築坐北朝南，中軸線上分佈著集賢門（大門）、太學門（二門）、琉璃牌坊、辟雍、彝倫堂、敬一亭。東西兩側有四廳六堂，構成傳統的對稱格局，
是我國現存唯一一所古代**公辦大學建築。
參考資料: baidu
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