1樓：陳再雨露姬
沒有什麼「醫鬧」，這個說詞明顯帶有主觀性，先入性偏袒醫患糾紛，應就事論事，公平對待，不要扣帽子，不要說個詞就如同法官宣判。
醫患糾紛，一些還可能確是醫院的責任，在於無從討說法而釀起。
弱勢一方，討說法聲音輕根本沒人理你，多了幾個人聲音一高，就可能是「醫鬧」，在這處境的人，這難了
當然，誤解的，無理取鬧也確實有，但不可有過激行為就可以扣「醫鬧」帽子。
否定「醫鬧」這個帽子說詞。
中國的「醫鬧」和美國的「醫鬧」有哪些不同的下場
2樓：翰林學庫
近日，據一位醫生網友爆料，兩週前夫妻倆帶孩子去美國給孩子看病，因急診發生糾紛，於是按照國內的慣有的「處理手段」——醫鬧，用手掐**脖子，後警察**打人者，用槍托把其手臂砸斷了。**給出了兩種解決方法：
一、打人者在美國被起訴二級**；
二、打人者被遣送回國，20年內不能進美國。打人者的老婆嘗試私了，被美國**知道後逮捕，遣送回國。
戲劇性的一幕，一度讓很多國內網友直呼「不相信」「假訊息」「編的」……後經發布訊息的醫友證實，該訊息確實是真的。近幾年國內醫鬧橫行，只要不遂心意，動輒動手打醫護人員，更有甚者惡意燒、殺、砍醫務工作者。不可謂不猖狂。
去年，由中國醫院協會發布的《醫院場所暴力傷醫情況調研報告》資料分析指出：醫務人員遭到謾罵、威脅較為普遍，發生醫院的比例從2023年的90%上升至2023年的96%；醫務人員軀體受到攻擊、造成明顯損傷事件的次數逐年增加。該報告同時分析指出，惡性暴力傷醫者將醫院作為發洩的場所，是因為打罵醫務人員後卻有**的同情，法律處理也常常以是醫療糾紛而忽略對刑事犯罪的處罰，由此打殺辱罵醫務人員違法成本很低。
目前，可以說幾乎中國的醫院都曾經遇到過不理智的患者及家屬，甚至專業醫鬧。不止影響其他患者的正常就診，醫生的人身安全也受到嚴重威脅，工作環境受到了極大的影響，每一次傷醫事件後，醫護群體都戰戰兢兢，甚至有醫生穿防刺衣，戴頭盔，拿盾牌坐診。
再看上述中國醫鬧在美國事件，美國的警察在處理醫鬧分子時的雷厲風行，不得不讓國內同行羨慕。同時也值得我們的當權者深思：為何「醫鬧」這個中國特色會屢禁不止。
法治社會，人人都懂得規則。沒有逾越於法律之上的民主和自由。
法治社會裡「醫鬧」，不應該有特權！
天使點評：
天使也驚呆了，原來法制社會是這樣的，沒有什麼弱者不弱者的區別，只有法律的尊嚴，不管你是強者還是所謂的「弱者」，都必須遵守法律。
在天涯裡的醫患帖裡，幾乎很多人都自稱為「弱者」，他們認為：我花了錢，醫生沒有治好或者**效果不滿意，去醫院鬧一下是非常合乎情理的事，因為我是「弱者」嘛。
醫**件中，患者方往往被歸為弱勢一方，**者也往往強調自己的弱勢地位，無論是「我們不懂醫，鑑定了也聽不懂那些醫學術語」，還是「鑑定有個屁用，還不是醫醫相護」，都成為醫鬧者破壞社會秩序的藉口。弱勢一詞，成為醫鬧者的萬能的護身符。所以天使認為片面地強調向弱勢群體傾斜是有侷限性的，保護弱勢群體，可以在立法時向弱勢群體傾斜，但在執法時，應該體現法律面前公民人人平等。
過度保護可能會導致反向歧視。
回到這個個案來說，為什麼美國的警察在處理醫鬧份子時雷厲風行？沒有所謂的人之常情？「中國式醫鬧」為什麼會在美國水土不服？也許，這就是差別！
為什麼「中國式醫鬧」在美國沒有市場，的確值得我們反思！
結束語：法治社會裡「醫鬧」不應該有特權，人人都應該遵守法律。
3樓：特別關注
沒聽說過美國醫鬧，不清楚
醫鬧對社會有哪些危害
4樓：羽飛揚
醫鬧是指受僱於醫療糾紛的患者方，與患者家屬一起，採取各種途徑以嚴重妨礙醫療秩序、擴大事態、給醫院造成負面影響的形式給醫院施加壓力並從中牟利的行為。醫鬧採取在醫院設靈堂、打砸財物、設定障礙阻擋患者就醫，或者毆打醫務人員、跟隨 醫務人員，或者在診室、醫師辦公室、領導辦公室內滯留等等。醫鬧是一個特殊的人群，他們每天穿梭於各大醫院之間努力尋找「商機」，採取夥同患者家屬擾亂醫院就診次序的方式，向醫院索取高額賠償，這就是新出現的職業「醫鬧一族」。
中國醫鬧的根本是什麼？
5樓：sky不用太多
制度不合理。醫護車送人要錢，醫生手術要錢，醫生亂開藥方，排隊**好錢，領死人要錢等等
在國外，有幾乎全額保險，醫療保險覆蓋全民，而且可以報銷的病種十分廣泛，包括配眼鏡、心臟移植等手術，都可以報銷。他們的醫療保險分兩種，一種是大眾型，一種是私人型，也就是窮人與富人的醫療區別。只要憑藉醫療卡，很多手術是免費的，前提是你必須保證繳納足額稅金。
對於窮人的醫療保險來說，環境比不上富人，但需要昂貴藥物的時候，還是可以使用的，如果是中國醫生，不是叫你換醫院就是不理不睬，沒錢是死是活他們不管，只要別死在醫院門口就好，這就是對於尊重生命的差別。醫生亂開藥、開錯藥是要吊銷執照的，甚至會坐牢。而且在醫療過程中的其他費用，例如醫護車接送、醫生手術等是不需要花錢的，不過請教授執刀例外。
國外的醫療費用基本是由國家稅收支付的，很少再向人民伸手。
外國是合理收費，中國是亂收費，中國人想賺死人錢，墓地、領屍、撈屍、接送、靈車都要花錢，而且十分昂貴，因此醫鬧的事情很多。
醫鬧，是指受僱於醫療糾紛 的患者方，與患者家屬一起，採取在醫院 設靈堂 、打砸財物、設定障礙阻擋患者就醫，或者毆打醫務人員 、跟隨醫務人員，或者在診室、醫師辦公室、領導辦公室內滯留等等，以嚴重妨礙醫療秩序、擴大事態、給醫院造成負面影響的形式給醫院施加壓力，從中牟利，並以此作為謀生的手段的人。
很多患者家屬是在通過正常渠道維權不了的情況下，被迫採取「醫鬧」的方式維權。打擊醫鬧的同時，也可能會損害廣大患者的合法權益，使得廣大醫療糾紛中的患者失去最後維權途徑，或者轉為不斷上訪維權。如果掌握不好衡量「醫鬧」的尺度，擴大了打擊的範圍，必然會讓一些有合法正當理由的患者家屬怯於維權，合法權益得不到保障。
如果社會長期積壓對醫院和醫生的強烈不滿情緒，可能會發展成危害性和破壞性更大的****件。因此打擊「醫鬧」，既要用好警力，也要慎用警力，避免亂扣「醫鬧」的帽子，造成更嚴重的後果。
6樓：迪總
為什麼醫患關係如此緊張，
原因大家都懂的，以藥養醫的體制是根源，維權渠道的阻塞是主因，本篇將作以深入的解剖分析。
一、醫生：為體制背「黑鍋」
醫生與患者之間的關係是如何確立起來的？就是為了**疾病，想必不會有人沒事找抽，沒病去找醫生打針吃藥的！
正常的醫患關係應該是戰友，應該是同盟，雙方密切配合，醫生視患如親，患者謹遵醫囑，因為只有這樣，患者才可以得到良好的醫治。但是，現在醫患關係鬧得很無厘頭，相互懷疑不說，甚至還可能拔刀相向。
緊張的醫患關係說明現行醫療體制出現了問題，而且是嚴重性的問題。我們國家對醫療的財政投入少之又少，而大部分又被幹部們——特別是退休幹部和高階幹部——佔用了，而剩下的醫療資源非常有限，就靠老百姓們通過各種關係去爭取了，如果沒有爭取到，那只有得了病在家裡等死的份，比如那些沒有醫療保障的窮困農民。
叢林式的社會就是這樣：有限的社會服務產品，大部分產品供給了少數人群使用，而剩餘產品又去讓多數人群去搶奪，這樣的社會非常容易養成「權力至上」的觀念，同時能夠讓人們內鬥，爭得不擇手段，爭得你死我活。
我們的醫療體制正在培養一個叢林社會，讓人們動用各種關係去爭取醫療資源，時間一長，人們就養成了一種看病的定勢：一旦有了病，不管大病小病，條件反射地想到請託，找各種社會關係來給自己換取方便和有效的**。關鍵是這些請託還相當奏效，至少你可以免除排隊和減少預約的天數等等。
如果要動個手術，我們還會想著送紅包，總覺得送紅包給醫院領導，領導會安排出好醫生；送紅包給主刀醫生，醫生會比平時多一份心，畢竟人命加上了錢碼。
患者要找關係來看病，要塞紅包來手術，看病難和看病貴就在所難免了。在這樣醫療體制和社會風氣之下，患者疾病若沒有得到很好的救治，如果找了關係塞了紅包，那麼就會覺得「上當受騙」了；如果沒找關係沒塞紅包，那麼就會覺得「醫不盡力」。再加上畸形的「以藥養醫」體制，完全將醫生逼進了「不仁不義」之地，這是導致醫患關係惡化的制度根源。
在這種制度之下，多數患者認為醫生受利益驅動，存在過度**的行為，正因為如此，一旦發生醫療差錯或者意外，甚至很小一點語言衝突，就會引起嚴重醫鬧，對醫生拔刀相向，釀成殺醫、傷醫事件。
客觀地說，醫療界的確存在黑幕，灰色收入、過度醫療現象層出不窮，但大多數一線醫護人員真的非常辛苦，有資格收紅包的醫生並不多。然而老百姓將槍口直接對準就是一線的醫護人員，原因很簡單，就是因為他們在第一線，承擔人們對醫療體制的不滿，用筆者的話來說，就是醫生不是躺著中槍，而是不自覺地在擋槍！
拿手術刀的醫生是給患者治病的，卻成為患者鬥爭的物件，原因只是患者直接面對的是醫生，他們根本不會想到醫院領導，不會想到醫療體制……這與維護市容市貌的城管相似：他們成為小販鬥爭的物件，成為民憤宣洩的物件，原因就是民眾直接面對的是城管，民眾根本不會想到城管只是執行某個領導的命令，不會想到罪魁禍首是漠視民眾生存權的城市管理體制……最終，各種苦苦相逼的制度，導致弱者揮刀砍向弱者，患者砍向醫生，小販砍向城管，而那些權力者們卻毫髮無損，甚至沾沾自喜。
制度的陰冷在於此，真正的強者即所謂的領導們在弱者相殘的情況下，總會用一副體貼民意麵貌、以調解者的身份出現，以顯示他們的寬巨集大量，以顯示他們的英明神武，院方領導們、****們就這樣出現在人們面前，殊不知罪魁禍首就是他們，甚至連他們都是苦於體制的人，因為他們也只是執行體制的人，也被**了，其實，大家都被**進這個體制中。
正因為如此，要徹底改變各種逼仄的體制，包括醫療制度等，還需要進行「頂層設計」的，單單說什麼「零容忍」，加強「安保」力量，根本無濟於事的，更何況加強「安保」力量其實就是一種「城管思維」：展示的是弱肉，並不是大腦，高壓之下，只是換來暫時安穩，根本不是長久之計，甚至是醞釀更深層次的危機，等待下一輪更激烈的事件發生。
二、患者：為權益走「曲線」
在我們這個權力至上、關係盛行、法治不彰的叢林式社會裡，民眾早就養成了對社會組織和**機構不信任的思維定勢：有醫患糾紛時，走醫患調解渠道，衛生行政部門的調解被認為是「老子幫兒子」；走醫療鑑定渠道，社會機構出具的鑑定被認為是「兄弟幫兄弟」，因此統統排斥，而且死不認賬。至於走司法訴訟的渠道，那就必須提供證據了，而大多數站得住腳的證據一般都由醫院掌握著，甚至連最簡單的病歷也都是醫生、**開具的，何況走司法途徑過程漫長，費時、費錢、費精力，更何況也無法排除司法腐敗，所以民眾即使要走司法程式，也是不得已而為之的。
正是這些正常的通道關閉，常規的手段失靈，患者（患者家屬）才找捷徑，於是選擇了醫鬧。
我們這個社會早已病不得輕，正常通道人們走不通，歪門邪道卻能讓人大行其道。於是，大家都在學習蠻不講理，因為蠻不講理，顧名思義就是蠻橫的人根本不用講理的，不管是正理還是歪理，只要佔著理就可以得理不饒人。
有個醫生朋友告訴我說：有次急救車送來車禍的人脊椎都斷了，送來的時候就已經停止呼吸和心跳，我們醫生當然是竭盡全力進行搶救，但是死者的家屬就開始醫鬧，說人最後一口氣是在我們醫院裡沒的，於是在醫院燒紙錢，擺設靈堂，逼手術醫生披麻戴孝，不訛醫院一筆，就誓不罷休。其實，這次廣東潮州「押醫遊街」也是如此行徑，明明是酒鬼把自己喝死了，偏偏把責任交給醫院，交給值班醫生，更可怕的醫院對醫生被**無動於衷。
中國社會確實是很少講道理的，誰會鬧誰就會得到「優待」，「大鬧大解決，小鬧小解決，不鬧不解決」。怎麼解決呢？在中國的解決之道就是與人民幣掛鉤，所以「大鬧大賠，小鬧小賠，不鬧不賠」。
當醫患糾紛出現「鬧」與「賠」成正比模式時，醫患關係更加變味，於是專門出現一個行業，就是職業醫鬧，他們有一套完整的組織流程，如在醫院焚燒紙錢、搭設靈堂、圍堵院長辦公室等等。
當然，醫鬧還有一種情況，就是耍大牌，玩特權，這些人基本上有點權或有點錢，是**或土豪這種角色。他們在這個社會作威作福慣了，權力在手，票子一握，無法無天，便要搞特權，走綠色通道，不想排長隊不想等預約……一旦無法滿足這些人的要求，也會鬧出事來，這種事情今年就發生好幾起，比如杭州這一起很有代表性，央行中層幹部賺醫生太年輕便大鬧浙二醫院，將醫生的耳道都撕裂了。當然影響最大的就是南京公務員夫婦毆打女**了。
這些人都屬於中國人中品性最惡劣的那部分，他們養尊處優，愛搞特殊待遇，這些人的存在並且在社會裡遊刃有餘，身居高位，說明我們這個社會就是關係社會。
說來說去，中國式「醫鬧」是權力不作為和權力亂作為結出的惡果。
其實中國已經病了，病得不輕，可以稱之為中國病人，正因為如此，人人有病！
結語說來說去，醫患關係本質上就是人民群眾日益增長的對醫療需要和落後、腐朽、僵化的醫療體制之間的矛盾，這種矛盾不從頂層設計想辦法解決的話，那麼醫生還是繼續成為替罪羊，將面向更多的刀與槍。
就像**無數根源在於體制一樣，被傷害的醫護人員也是醫療體制的替罪羊，所以，嚴懲傷醫刁民與大刀闊斧地醫改同等重要。
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