1樓：匿名使用者
依據密宗經典，釋迦如來入涅槃以後，覺得還有一部分佛法沒有傳授於世，於是化身蓮花生大士，來**傳播密宗。
2樓：繁星流動
佛陀般涅槃後，進入的是不生不滅的涅槃界，就不會在來世間
3樓：持地王子
有這個說法，世尊以蓮花托生，再次傳法，並永遠是二十五歲的形象。但這也是一
種說法而已，在密宗中，還有認為蓮花生大士是觀世音的化身，還有一種說法是阿彌陀佛的化身。
我的意見是，你別管這個，只要知道一件事：蓮花生大士的法門是極好的、效用是極大的。因為他的淨土——銅色吉祥山，就在我們這個地球世界。
4樓：最勝子
在藏傳佛教中「轉世」與「化身」是有區別的兩個概念。
藏傳佛教寧瑪派認為蓮華生大師是釋迦牟尼佛的化身，也是阿彌陀佛的化身。
蓮花生大士、悉達多和釋迦牟尼的關係。
5樓：匿名使用者
1、釋迦牟尼如來是我們娑婆世界
的教主（未來教主是彌勒），一個世界只有一個教主。如極樂世界教主是阿彌陀如來。
2、悉達多是古印度一個國家迦毗羅衛城太子的名字，釋迦牟尼佛未出家時就是這位太子。
3、蓮花生大士是密教的祖師。一般認為蓮花生大士是菩薩的化身。（歷代祖師不是羅漢就是菩薩）
4、佛（如來）也是菩薩，不同的是，佛是已證得無比究竟圓滿的法王，佛有十種尊稱，在境界上是妙覺菩薩但必須尊重佛，所以稱呼上不能稱佛為菩薩，應區別開來。
5、佛來世間的目的只有一個告訴我們：人人皆有佛性，都能成佛。
6樓：佛光普照閻浮提
悉達多?喬達摩是釋迦牟尼佛出家成道前的俗名，釋迦牟尼佛是悉達多?喬達摩是釋迦牟尼佛成道後的尊稱。
蓮花生大士是阿彌陀佛之身、觀世音菩薩之語、釋迦牟尼佛及十方世界一切諸佛之意的總集化身，是公元八世紀的人物。
教化阿育王的是目犍連子帝須尊者（證阿羅漢果），阿育王是相當於中國秦朝時的人物，蓮花生大士是相當於唐朝時的人物，二者無關聯。
另有一說蓮花生大士是釋迦牟尼佛涅盤後八年出世的，這麼算來，到他到雪域藏地傳法已1000多歲了。也不是不可能，龍智菩薩還活了700多歲呢，印度高僧寶掌也活了千歲。
7樓：雪陽詹
釋迦牟尼在成佛前身為悉達多太子，少年時受到了良好的教育,他努力學習書數,學習武藝,成了文武雙全的太子。悉達多29歲出家。中國漢地佛教以農曆二月初八為佛出家日。
蓮花生大士是不是釋迦牟尼佛的華生
8樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛的化身——蓮花生大士
在《涅槃經》裡，阿難尊者知道佛陀要涅槃了，痛哭得一遍一遍暈死過去，佛陀安慰阿難說：你不要悲傷，我八年之後會再來人間，直接從蓮花裡化生，那時候還有無上的法，我還要弘揚。我轉世再來的時候，你阿難要把所有教法，全部帶給他，這就是不生不滅的蓮花生大士。
蓮花生大士，是釋迦牟尼佛轉世，同時也是阿彌陀佛、觀世音菩薩三尊合一的，所以我們祈禱，叫做金剛不生不滅蓮花生大士。
---傳喜法師法語
蓮花生大士心咒是什麼意思,蓮花生大士心咒與念阿彌陀佛的區別
最有名的咒兩種之一，蓮花生大士咒，稱為金剛上師咒。像大多數的咒一樣，此咒是印度古老神聖的語文。蓮花生大士咒是梵文寫的。唸誦蓮花生大士心咒，你就是在淨化環境 淨化你自己和其他一切眾生。唸誦此神有助於修行和覺悟。唸誦蓮花生大士心咒取的圓滿證悟境界的話，就能有利益自己和一切眾生。蓮花生大士心咒與念阿彌陀佛...
家裡供佛蓮花生大士佛像就不用供奉釋迦牟尼佛阿彌陀佛觀世音菩薩了嗎
佛佛道同，法身不二。若真信，一尊就夠了。寺廟裡供奉諸佛菩薩，是為了廣度眾生，廣結善緣，廣開法門。話說回來，一即是多，多即是一，多供幾尊，皈依心不動，也是一樣的。壇城十方三世諸佛都可以供養 多幾個有誠心，夠氣派 一尊佛可以代表一切佛 心極樂 身就極樂 心煩惱 身就煩惱 釋迦牟尼佛像和阿彌陀佛像的區別 ...
愛蓮說中淤泥和清蓮是寫蓮花的什麼中通外直不蔓不枝是寫蓮花的什
在 愛蓮說 中，作者以 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 寫出了蓮的生長環境，突出蓮的生性高潔 不與世俗同流合汙 以 中通外直，不蔓不枝 的外在形象，突出了蓮的行為方正，通達事理 以 香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉 來突出了蓮的風度氣質 敬意而不敢晦，美名遠揚，志潔行廉，正直 愛蓮說中，...