1樓：書法作品
觀音菩薩是釋迦牟尼佛祖的**，他們是一家人，當然可以賣觀音菩薩飾品，但是你不要坑人，因為觀音菩薩是行善積德的佛家**，不然觀音菩薩不饒你
2樓：匿名使用者
買賣佛菩薩飾品等生意的人，大部分以盈利為目的，雖然也有功德，但是正信佛**不會做這種事，要做也是免費贈送。
求助！曾經故意摔壞過一個觀音菩薩吊墜！
3樓：飛天巨集願
（1）其實五逆罪並沒有這一條。五逆罪指的是：殺父，殺母、害阿羅漢、鬪亂眾僧、起惡意於如來所。
四近無間罪中也沒有這一條，有一條相近的是盜竊：盜三寶物最重，屬於佛法僧的東西，是大眾所發心供養， 如果盜取是最重罪。
(2)你那佛像雖然是開過光的，但是沒有經過供養，所以能讓你自己帶著，經過供養的佛像可不能帶著的，要放進寺廟或者放在家裡供養，不可放在貼身之處，不可隨身隨處攜帶。所以這跟摔壞打碎廟裡供奉的佛像程度輕了很多了，加上你當時並不信佛教，很多不敬如來要做很大懲罰的是對已經皈依的人來說的，你當時不信佛根本談不上皈依，可知你所犯下的罪並不重。
(3)好在你現在知錯能改，若能誠心懺悔，想必能消除業障，若想消罪可以專門修持金剛薩埵心咒，這對剛剛學佛的人很管用，可以修地藏菩薩滅定業真言消罪會有很大感應的喲，也可以念念阿彌陀佛，這幾種辦法對於滅罪效果都是相同的。
4樓：佛經_僧伽吒經
可以供養八十八佛。
每天背誦默寫《八十八佛大懺悔文》。
。還可以每天隨時默唸（地藏菩薩）名號。供養（地藏菩薩）。
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《地藏菩薩本願經》
（節選）
未來世中若有男子女人。不行善者。行惡者。
乃至不信因果者。邪婬妄語者。兩舌惡口者。毀謗大乘者。如是諸業眾生必墮惡趣。
若遇善知識勸。令一彈指間。歸依地藏菩薩。是諸眾生即得解脫三惡道報。
若能志心歸敬及瞻禮讚嘆。香華衣服種種珍寶或復飲食。如是奉事者。
未來百千萬億劫中。常在諸天受勝妙樂。若天福盡下生人間。猶百千劫常為帝王。
（節選）
佛告普廣菩薩。未來世中若有善男子善女人。
聞是地藏菩薩摩訶薩名者。或合掌者讚歎者。作禮者。戀慕者。是人超越三十劫罪。
普廣。若有善男子善女人。或彩畫形像。或土石膠漆金銀銅鐵。作此菩薩一瞻一禮者。
是人百返生於三十三天。永不墮於惡道。假如天福盡故下生人間。猶為國王不失大利。
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南無地藏菩薩。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
5樓：匿名使用者
恕我直言，佛祖說過，因故而犯之過錯，必有果報。五逆之罪不可饒
恕。然而，只能緩解，即由深層之苦，轉變到淺一層之苦。不知，你是否聽過，佛經中記述阿闍世王的故事。如果沒有，不想知道就算了，想知道，可找佛經看看。
現今之善，根基牢固，定可變改未來之自我。
信佛是信觀音菩薩好還是信地葬菩薩好
6樓：帥到出門被人打
親你好，：信佛究竟信什麼
一、以三寶為正信的核心
我們信仰佛教，信仰的核心就是佛、法、僧三寶。我們平常一般講信佛，就包括信法，信僧。
（一）信佛
信佛，既包括信仰本師釋迦牟尼佛，更應該包括信十方三世一切諸佛，信我們自己人人本具的真如佛性。只有這樣來信佛，我們信佛的這個信念才能夠真正堅定不移。信仰釋迦牟尼佛，是我們信佛的根本。
因為沒有現在的釋迦牟尼佛這一期的教化，我們根本不可能知道有佛、有法、有僧，根本不可能知道要來信佛，要來求解脫。所以，應以信本師釋迦牟尼佛做為我們信佛的根本,做為我們修行的本尊。
釋迦牟尼佛為我們創立了兩**門，一是彌陀淨土，一是藥師淨土。沒有釋迦牟尼佛的宣說，我們也不可能知道有阿彌陀佛，更不可能知道那裡有個殊勝的極樂世界。我們眾生通過憶佛、唸佛，將來就能夠往生到極樂世界，親見阿彌陀佛，所以我們要信阿彌陀佛。
我們學藥師法門的，還有藥師琉璃光如來，是東方世界的佛。根據藥師佛的十二大願，願願都是要解除眾生的苦惱，莊嚴我們這個世界，把我們這個世界建設成像藥師佛所教化的世界一樣。
我們要想求得身心淨化，身體健康，少病少惱，就要修藥師法門。通過修福修慧、淨化心靈，我們在現身當世之中，就能得到一個平安幸福、光明灑脫及自利利他的人生。我們修藥師法門，同樣可以迴向往生西方極樂世界。
我們在修藥師法門的同時也可以修彌陀淨土，把我們所修的一切功德、福慧資糧，都回向到臨命終時往生西方極樂世界，「不可以少善根福德因緣得生彼國」。所以，一方面是要我們心心念念憶佛、唸佛，另外一方面也要我們積聚福德智慧資糧。
（二）信法
信法，比信佛在某種意義上講更加重要。因為，諸佛世尊從法化生，沒有法就沒有佛，也就沒有僧。當然，如果沒有佛的親證，沒有佛的宣說，法雖然存在，但卻沒有人能宣說出來。
法是永恆的，法是真理，法是規律，法是我們能夠親證的一種客觀存在。法表現在本體方面，它是我們親證的一種境界；表現為語言文字，那就是經典，一切的經典表現為思維方式，那就是一種思想體系，這些都是法的內容。具體到我們現在所信的法，有四諦法、十二因緣法，有四攝法、六度法，乃至廣說有無量無邊的法門。
這些法門既包括親證的境界，也包括修行的方法。修行的方法和親證的境界是緊密地聯絡在一起的，因為只有路走對了，途中的一切境界，你才能夠得到實證。
信法，我們首先就要珍視法，尊重法，使記載著法的經典不散失，不被遺忘；使法的傳播不斷層，不後繼無人。
為什麼法這麼重要呢？因為我們信佛也好，信僧也好，終歸都要依法而證解脫。佛是親證法的導師，僧是依法修行的善友，或者說是弘揚佛法的善知識，所以法是中心。
在過去是講佛法，很少講佛學，也很少講佛教，現在時代不斷髮展，和其他的宗教並列而稱，所以才有佛教這個詞彙。
（三）信僧
僧,從嚴格的意義上來講,是指十方賢聖僧。指證得了果位的僧人，指四果阿羅漢，即賢僧聖僧、菩薩僧。雖然我們知道信仰僧的標準很嚴、很高，但在末法時期，這樣的賢僧聖僧可以說是越來越少。
儘管目前多數都是凡夫僧，但只要持戒清淨，我們就可以皈依。所以，我們皈依三寶，也要皈依清淨福田僧。沒有清淨福田僧主持、弘揚佛法，我們同樣不可能來親近三寶，修學佛法，發出離心。
我們信佛要有正信。正信的第一個要點，就是以三寶為正信的核心。我們信佛，就是三寶**。
佛、法、僧加在一起是三寶。因為佛、法、僧這三者，都是世間非常稀有難得的無上之寶。得到了這個無上之寶，就能夠解除我們身心種種的痛苦和煩惱，就能夠解除我們生命深處的貧困，從而使我們的生命真正富足起來。
這種生命的富足，比起錢財的富有更為重要。因為錢財的富有是有形的，它總是有限量的，暫時得到了，很快又會失去。而佛、法、僧這種能使我們生命富足起來的法寶，一旦我們得到了以後，是永遠不會失去的。
它對我們未來生命的利益是恆久的，是世間任何有形的珍寶都無法相比的，所以是寶。
7樓：末日中相愛
哈哈哈都商業化了還信它們幹嘛，現在的宗教早就變質了，現實就那樣，信什麼最好？當然是信自己啊。。
首飾1學佛的人，可不可以戴金銀珠寶首
8樓：匿名使用者
無盡意菩薩即解頸眾寶珠瓔珞，價值百千兩金，供養觀世音菩薩。
無盡意菩薩戴的是不是首飾?
9樓：匿名使用者
如果是真的不執著於利益的修行者，不會戴那些飾品的。
10樓：地球新玩法
可以的，很多佛器都是金銀製品
信佛的人可不可以喝牛奶
不可以喝的！絕對不可以！信佛怎麼能吃和動物有關的食物呢，不僅不能吃，還不能養，包括貓狗豬羊牛。而且不能殺生，不光是殺死真實動物，如蒼蠅蚊子蟑螂臭蟲等大中小動物，虛擬的也不能殺，比如說sc吃雞等等遊戲，裡面殺來殺去的，這都是佛家大忌，因為修行不光是修身體，還有心理，有殺生念頭都不行。要堅定信佛，什麼都...
人在家裡,可不可以即供觀音菩薩,又供養地藏菩薩,還供養財神
可以供奉，分清楚主次即可。佛菩薩放在高位，財神可以稍微次一點的地方，內心都要非常恭敬。觀音菩薩和地藏菩薩是平等的放置。願吉祥如意，準提心脈 善嘉幢合十。家裡可以同時供地藏王菩薩和觀音菩薩嗎？當然可以呢。你問這個問題，就是不瞭解佛菩薩。佛菩薩是大成就者，大慈大悲法力無邊，他們是來度眾生的，修成佛菩薩就...
銅陵可不可以種植葡萄？哪裡有葡萄種植賣？
1 整地下種，及時搭架。不論是大田種植還是庭院栽培，都要先整好地，施足水肥，選種下播。要噴施新高脂膜以增強肥效，保持墒情，提高出苗率。要搭好棚架，原則是既要方便架下作業，又要提高架面覆蓋率。搭架要在出苗前或移栽前結束。2 苗期管理，強花促果。一是扶苗上架，促苗速長。適時追施提苗肥和花果肥。葡萄生長進...