1樓：匿名使用者
第一篇：《大衛科波菲爾》
十九世紀最偉大的**家的一段心靈自述，
一位作家以他的生活史為你詮釋真、善、美
一幅資本主義社會底層人民生活畫卷。
讓我們看到，即使在最黑暗的年代。
金錢之外，仍有真情。
（不能再壓縮了，而且可能還多了幾個字）第二篇：《西遊記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，終於取得真經的故事。
讀過《西遊記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢？
我們小學畢業升初中，初中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過程，就孕育著成功。
求3篇名著的讀後感啊`` 急！！！
2樓：團團
讀《神祕島》有感
今天，我讀完了《神祕島》這本書，讀完後，我深受啟發。
這本書主要講了：史密斯、史佩萊、納布、潘克洛夫和赫伯特從美軍的戰俘營中乘輕氣球逃到了一萬公里以外的一個荒島上，他們齊心協力，開墾土地，種上莊稼，養上家畜，並勇敢地抵禦住了海盜的猛烈進攻，還見到了一直在暗中幫助他們的尼摩船長。可正當他們離開小島時，火山爆發了，並引起了一場大**，船被毀了，他們只好坐在一塊石頭上，15後，他們得到了救援，並回歸了祖國。
是什麼是他們能在荒島上生存下來？是什麼讓他們戰勝了**先進的海盜？答案只有六個字：
勇敢、團結、友愛。我們可以想一下：如果他們不勇敢，海盜來了，他們都躲在屋裡，那麼等待著他們的，就是死亡;如果他們不團結，各人幹各人的，不能將力量聚集在一起，那他們也將必死無疑；如果他們不友愛，互不關心，只顧自己，互不幫助，對人冷漠，就更不會受到年老的尼摩船長的幫助，那他們不是戰敗於海盜，就是被野獸當成了大餐吃，也不會得到救援，那他們就會因飢渴而死。
所以，如果他們沒有做到勇敢、團結、友愛，那他們誰也不可能活著離開荒島，即使他們再有本事，再有知識，都沒有用！只有大家團結一致，把大家的知識、本事結合在一塊兒，就能創造奇蹟。
在這本書中，我最敬佩一個人，他就是45歲的聯邦參謀長——史密斯先生。在艱苦創業、改造小島、建設畜欄、抗擊海盜等重大事件中，他都為夥伴出謀劃策。因為他，大家才用上了放大鏡；因為他，大家採用上了磚頭；因為他，大家才用上了陶罐……他太聰明瞭，什麼都會幹：
大家想吃麵包，他就自己種小麥，給大家做麵包；要過冬了，大家需要穿棉衣過冬，他就剪了羊毛，給大家做棉衣。總之，沒有什麼能難住他。之所以史密斯能有求必應，是因為他有著淵博的知識和豐富的實踐經驗，而他那淵博的知識正是從我這麼大是積累的。
所以從現在起，我要刻苦學習，勇於實踐，在班上做一個團結同學、關心朋友的人！
親近自然的心
——讀《塔克的郊外》有感
《塔克的郊外》講的是塔克老鼠與亨利貓受蟋蟀柴斯特的邀請，來到了康涅狄格州——柴斯特的故鄉，來為草原上的動物們出謀劃策，拯救即將被人類開發，建設成公寓區的草原。經過動物們的苦苦思考，精心設計，辛苦勞動，終於保住了大草原，使得動物們在這片草原上生存下去。
讀完這本書，我問了自己一個問題：真正的自然是什麼樣的呢？我思考了很久，卻沒有得到一個令我滿意的答案，或許，我現在暫時不知道答案，畢竟我在城市裡長大，習慣了鋼筋水泥的房屋，通道交錯的地下車站，繁華擁擠的街道，還有那霓虹燈投射出的炫目的光景，這些似乎不足為奇，我被人類的傑作圍繞著難得有閒暇去親近自然。
自然是什麼？怎樣親近自然？自從人們認為自己有了控制自然的能力，便開始向大自然「進攻」——荒野被建設成現代化的城市，清澈的溪水被管住，草原被開發成公寓區……人類把自然變得更適於自己生存了，卻未想到我們失去了什麼。
或許，真正的自然沒有都市中的高樓大廈，但它有許多參天的古木；或許，真正的自然沒有都市中又在美麗的魚缸裡的金魚，但它有許多可愛的動物……大自然的聲音，是小鳥的啾啾，是小溪的嘩嘩，是樹葉地莎莎，是風兒的呼呼……大自然的聲音裡，蘊藏著那樣雄厚的生命力，他們順著小溪流淌而出，滋潤萬物生靈；他們，從大地噴湧而出，孕育所有生命。但是，這一切，幾乎全被冰冷的鋼筋水泥的牆壁阻隔，我們幾乎將失去大自然的活力。「保護自然吧！
它是人類生存的根本。保護自然吧！它是人類賴以生存的家園！
」越來越多的人呼籲人類保護自然，然而，「全球氣候變暖」，「海平面不斷上升」等問題不斷影響人類生存，或許，這就是大自然給予人類的懲罰吧……
人類啊！親近自然吧！感受它的美好與恰切，感受它生生不息的力量，自然是所有生命的源泉，是所有快樂的源泉，我們只有好好的保護大自然，大自然才回了以為我們提供生存的空間！
學會堅強
——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
堅強， 是一個普普通通的詞語，而「什麼是堅強？」這個問題，卻難倒了很多人。今天，《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，告訴了我這個問題的答案。
這本書的主人公是保爾•柯察金，他從小受盡了磨難，吃了不少苦。長大後，他參加了保衛蘇維埃政權的鬥爭。他為此多次負傷，並徹底損害了自己的健康，而且雙目失明，但他沒有停下腳步，開始了自己的寫作生涯。
經過他的不懈努力，終於出版了自己的**。
保爾是堅強的，他遇到困難從不低頭，不向命運屈服，把自己的一生獻給了共產黨和人民。例如：2023年秋天，保爾參加了在博亞爾卡的鐵路修築工程，惡劣的氣候讓他患上了傷寒病和風溼症。
但他沒有因此而放棄，而是忍著疾病的折磨，夜以繼日地奮戰在祖國建設的崗位上。傷寒是一種傳染病，得了這種病的人會高燒不退，非常難受。而得了風溼的人膝蓋處會產生劇痛，更何況保爾同時得了這兩種病，感受也就不言而喻了。
這要是一般人，一定會離開那兒，去一個溫暖的地方安心養病，而保爾卻懷著一顆正熊熊燃燒著的心，忍著病痛，堅守在自己的崗位上，這是一般人所做不到的，也想不到的。是什麼使保爾能忍著病痛，在大雪紛飛的博亞爾卡修鐵路呢？答案只有兩個字：
堅強。人要是堅強，就會擁有強大的力量；人要堅強，便沒有什麼困難能難倒他！換句話說：
堅強，就是勇於面對困難的勇氣和戰勝困難的信心！如果做不到這兩點，就算不上是堅強。
在今後的學習、生活中，我會遇到許多失敗和困難，從現在起，我要學會堅強，勇敢地面對我面前的一切困難！
3樓：追隨我的夢
《紅樓夢》讀後感
《紅樓夢》實是夢一場，噩夢一場。
看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：「月圓則虧，水滿則溢。」世上無事可「永保無虞」。
就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰國時期，秦始皇統一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一倖免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生悽苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂？若紈絝子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，「人生何其短，吾還碌碌無為終老此生。
」。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，「因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。」
說到碌碌無為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》。
「世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
……」甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來還是得死。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，「問古今將相可還存？
也只是虛名兒與後人欽敬。」若不提，欽敬，從古至今，那些著名的**奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實他們的才智，膽識，以及那種不畏懼命運的膽魄，也有可取之處。
命運最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來了呼天搶地的歡呼聲，死後還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個社會的悲哀。難道這就是正義與**的標準嗎？
其實，正義與**的標準還是很模糊的。我可以說，「人各有志，只能說他們樹立了不科學的人生觀。
他們的所作所為不一定像我們想象中那麼可恥，也許他們像楚莊王，三年沉迷於酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史矇蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無從考證……
我甚是欣賞他們對於神說以及命運的無所畏懼，即使是現今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰命運。想想社會之中，大多數人們還希望聖人、神仙的出現，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些**奸臣。
那這些**奸臣錯在哪兒？失敗在那兒？--我想應該是，想得不夠長遠。
就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死。「甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！
」那如此說來豈不是什麼都別做，做什麼終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這麼想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字「活下去」。什麼都不做怎生活下去？
什麼都是需要代價的，你學習，換來好的工作；你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃汙濁之物，即是汙濁之物，為何還要用他？
即是汙濁之物，為何還需靠他活？我不覺得錢是什麼汙濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。「功名利祿」，只是換取錢的手段罷了。
人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而**就是以不正當的手段將別人用代價應換來的東西據為己有。若是用正當方式，讓自己活得更好，沒什麼不對，即使在別人眼裡顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過後得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自願的，沒什麼不可以的。所以為了活下去，要賺錢。
如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。
「聖人」也需「凡人」襯。
對於《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，「既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什麼樣的結局是完美的。」的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時「女兒無才便是德」之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。
可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思量，她素日多疑，即使嫁於寶玉，也難免會被氣死。
她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁於寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，「金簪雪裡埋。
」再說寶玉，最後看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎？若是如此，世人都改為僧。
我的想法太極端了。「你死了，我去做和尚。」預示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。
我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，「寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什麼？
去追求功名利祿嗎？」是啊，細度之，對於寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。
追逐名利，讓歷史重演，看著自己的後代再來上演這「紅樓夢」嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了「得道成仙」，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，「做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對。
」我想逃避的那些就是「看錯紅塵」的，而面對的才是真正「看破紅塵」
急求名著讀後感，急求名著讀後感5篇 500 600字之間 謝謝
大家都知道，水滸傳 是我國的四大名著之一。是我國曆史文化的珍寶。水滸傳 真實地描寫了北宋時期宋江領導的一支起義軍形成 壯大至失敗的全過程。中描寫了許多栩栩如生的人物形象 天真 直率的 黑旋風 李逵 疾惡如仇的 花和尚 魯智深 有膽有識 幹練果斷的 行者 武松 正直 聰明的 浪子 燕青 也有讓人切齒痛...
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讀 神祕島 有感 今天，我讀完了 神祕島 這本書，讀完後，我深受啟發。這本書主要講了 史密斯 史佩萊 納布 潘克洛夫和赫伯特從美軍的戰俘營中乘輕氣球逃到了一萬公里以外的一個荒島上，他們齊心協力，開墾土地，種上莊稼，養上家畜，並勇敢地抵禦住了海盜的猛烈進攻，還見到了一直在暗中幫助他們的尼摩船長。可正當...
短文兩篇《蟬》《貝殼》讀後感
體把握，問題 蟬 1 課文裡有一句話，是全文的文眼，同學們嘗試找出來，並說說對它的理解。學生 哪管是90年，90天，都不過要好好的活過 是全文的文眼。它是由抑到揚的關鍵之處，也是由蟬引發的對於生命的深刻感悟。不管是寫蟬的煩人的聒噪 病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來只活一個夏天的短暫生命，都是...