1樓：匿名使用者
中國古代神話全集 http://****wl.**/105430
中國古代比較全的神話書籍有哪些？寫誌異神怪類的又有哪些？
2樓：荊棘鳥
袁枚的《子不語》，蒲松齡的《聊齋志異》，另外還有《拾遺記》，《酉陽雜俎》《搜神記》《搜神後記》。中華書局有一套「古本**叢刊」，裡面大多是一些神仙妖魔的故事。《太平廣記》裡也有一部分，另外《神仙傳》也有。
其實《山海經》作為一部古代大百科類的全書，也有的，只不過就是寥寥數語而以，但是山海經裡的精怪是很多後世作品的原型。
3樓：匿名使用者
山海經、聊齋志異、西遊記等等
記載中國神話的書有哪些
4樓：稱霸銀河
中國神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言、**、宗教、舞蹈、戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實的一部份，最初的文字記載散見於《山海經》、《水經注》、《尚書》、《史記》、《呂氏春秋》等古典中。根據學者袁珂的分類，現在的中國神話可分為「神話」、「傳說」和「仙話」三種，而在晉代至明清時期，中國文學史上又出現了一種被稱為「志怪**」或「神魔**」的類別，當中很多是參考了神話、傳說和仙話，其中有名的當屬《封神演義》、《西遊記》及《聊齋志異》等。
中國神話一般指的是關於上古傳說、歷史、宗教和儀式的集合體，通常它會通過口述、寓言、**、儀式、舞蹈或戲曲等各種方式在上古社會中流傳。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實的一部份[1]，關於中國神話的最初文字記載可以在《山海經》、《水經注》、《尚書》、《史記》、《禮記》、《楚辭》、《呂氏春秋》、《國語》、《左傳》、《淮南子》等古老典籍中發現,從文學的角度來說，神話以故事的形式表現了遠古人民對自然、社會現象的認識和願望，是「通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身」。神話通過以神為主人公，它們包括各種自然神和神化了的英雄人物。
神話的情節一般表現為變化、神力和法術。神話的意義通常顯示為對某種自然和社會現象的解釋；有的表達了先民征服自然、變革社會的願望。
5樓：匿名使用者
山海經 搜神記
6樓：嗨
《山海經》裡有你想要的
十大中國古代神話是哪些?
7樓：匿名使用者
后羿射日，炎黃之爭，大禹治水，女媧補天，神農嘗百草，精衛填海，夸父追日，共工撞山，盤古開天地，嫦娥奔月。
8樓：匿名使用者
后羿射日，炎黃之爭，大禹治水，神農嘗百草，夸父追日，盤古開天地，共工撞山，女媧補天，精衛填海，嫦娥奔月。
9樓：卓興富
盤古開天
女媧造人
精衛填海
夸父追日
炎黃之爭
大禹治水
共工撞山
女媧補天
后羿射日
嫦娥奔月
10樓：匿名使用者
一嫦娥奔月，二炎黃之爭三大禹治水，四盤古開天五后羿射日，六女媧造人七，精衛填海八跨父追日，9公公撞衫，10女媧補天。
11樓：方摩托
(一) •盤古開天闢地
（二）•女媧煉石補天
（三）•夸父逐日
（四）•精衛填海
（五）•共工撞山
（六）•女媧造人
（七）•后羿射日
（八）•嫦娥奔月
（九）•大禹治水
（十）•愚公移山
12樓：小熊
中國古代神話傳說人物——(一)
·開天闢地的盤古
中國古代神話傳說人物——（二）
·煉石補天的女媧
中國古代神話傳說人物——（三）
·逐日英雄夸父煉石補天的女媧
中國古代神話傳說人物——（四）
·撞斷天柱的共工
中國古代神話傳說人物——（五）
·猛志常在的刑天
中國古代神話傳說人物——（六）
·銜石填海的精衛
中國古代神話傳說人物——（七）
·銅頭鐵額的蚩尤
中國古代神話傳說人物——（八）
·發明八卦的伏羲
中國古代神話傳說人物——（九）
·射日英雄羿
中國古代神話傳說人物——（十）
·錯奔月宮的嫦娥
中國古代神話傳說人物——（十一）
·治水救災的大禹
中國古代神話傳說人物——（十二）
·為父報仇的眉間尺
中國古代神話傳說人物——（十三）
·挖山不止的愚公
13樓：匿名使用者
盤古開天、女媧補天，女媧造人、嫦娥奔月、夸父逐日、大禹治水、神農嘗百草，炎黃之爭
14樓：水色天妖
早在公元前的先秦古籍中，如《山海經》、《左傳》、《國語》、《楚辭》以及《呂氏春秋》等，中國著名的古典神話已得到記載。漢代及三國的《淮南子》、《史記》、《漢書》、《吳越春秋》、《三五曆紀》等，以及魏晉六朝的《搜神記》、《述異記》等書中也都有許多古典神話的記錄。這中間，《山海經》儲存的神話最為豐富，而且接近古代神話的原貌。
諸如女媧、常羲、夸父、精衛等神話以及羿、鯀、禹、黃帝和蚩尤的神話，刑天、帝俊神話、西王母神話以及關於日月山、崑崙墟、各種自然神和奇異的族國等記述。在這些記載中，呈現出許多英雄神、始祖神、創造神以及
自然神、統治神、反抗神等豐富多采的神話人物形象。他們各具性格，多彩多姿，活動在古代幻想藝術世界之中。這些不同時期的文獻所記載的古典神話，以部族神話為主體，具有地域性和部族的差異性，各有不同的產生區域和傳承範圍。
按地域系統，大體可分為西方崑崙神話、東方蓬萊神話、南方楚神話及中原神話等。按所表現的內容，有關於天地開闢、人類起源的；有關於日月星辰、自然萬物的；有關於洪水和部族戰爭的；還有關於工藝文化的。這些神話在古代人的幻想解釋中多方面地說明了天地宇宙、日月星辰、山川草木及人類、民族的由來，呈現出我國古代人對天地萬物的天真美麗富有趣味的藝術想象。
中國古代神話有什麼.內容又是什麼?
15樓：匿名使用者
中國古代神話有盤古開天、女媧補天、精衛填海、夸父追日、嫦娥奔月等。
盤古開天：在太古的時侯，太空中飄浮著一個巨星，形狀像是一個雞蛋。就在那巨星的內部，有一個名叫盤古的巨人，一直在用他的斧頭不停的開鑿，企圖把自己從圍困中解救出來。
經過一萬八千年艱苦的努力，盤古揮出最後一斧，只聽一聲巨響，巨星分開為兩半。盤古頭上的一半巨星，化為氣體，不斷上升；腳下的一半巨星，則變為大地，不斷加厚，宇宙開始有了天和地。天和地每日加高三尺，盤古也越高大，成了「頂天立地」的英雄。
女媧補天：傳說天地開闢之初後，女媧用泥捏了人類。後女媧登基了皇位，鎮守冀方的水神共工十分不滿，就興風作浪，女媧即令火神祝融迎戰。
經過殊死搏鬥，共工大敗，惱羞成怒，一頭向擎天柱不周山撞去，竟將擎天大柱撞折了，霎時天塌了個大窟窿。天地相通，脈氣失常，洪水氾濫，大火蔓延，萬物陷入災難之中。
女媧見她的兒女們即將失去生存條件，著急萬分，就決心煉石補天。可要去**煉石，女媧遍涉群山，選擇了天台山。這裡山高頂闊，水足石多，是煉石的理想地方。
女媧在天台山上煉了九九八十一天，煉了塊厚12丈、寬24丈的五色巨石，眾神稱好。於是依照此法，又用整整4年的時間，煉了36500塊五色石，連同前面的那塊共36501塊。眾神仙和眾將官幫女媧補天，用了36500塊。
因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。
精衛填海：相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出「精衛、精衛」的悲鳴，好像在呼喚著自己。
夸父逐日：出自中國上古奇書《山海經》，相傳在黃帝王朝時代，夸父族首領想要把太陽摘下，於是開始逐日，和太陽賽跑，在口渴喝乾了黃河、渭水之後，在奔於大澤路途中渴死，手杖化作桃林，身軀化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中國古代先民瞭解自然、戰勝自然的願望。
嫦娥奔月：講述了嫦娥被逼無奈吃下了仙藥西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥後飛到了月宮的事情。
16樓：那爾邁
這才是真正的中國神話,而不是仙話傳說,更不是佛教故事
中國神祗
天帝帝俊，妻子是駕駛太陽馬車控制日之精靈的羲和以及掌管月份，控制月之精靈的常儀
太陽神伏羲,月神女媧
雨神玄冥、雨師馮修,雲神屏翳，風伯飛廉, 旱神旱魃, 雷神豐隆, 雪神青女
東海神禺虢,北海神禺疆(強), 南海神不廷胡餘,西海神祝良、近東海神阿明及東海君馮修、朱隱娥兩夫婦，南海君祝赤、翳逸廖兩夫婦，西海君句太丘、靈素簡兩夫婦，北海君禹張裡、結連翹兩夫婦,
日中五帝圓常無、丹靈峙、浩鬱將、澄增渟、壽逸阜,
西城王君、海若、青女、東方青腰玉女、南方赤珪玉女、西方白素玉女、北方玄光玉女、**黃素玉女、王華存夫人、玉女李慶孫
王母的女兒紫微夫人王愈雲、音林右英夫人媚蘭、太真夫人婉羅和玉卮娘
巨靈大人秦供海
五帝之神，穿青衣的是蒼帝靈威仰，穿赤衣的是赤帝赤熛怒，穿黃衣的是黃帝含樞紐，穿白衣的是白帝白招距，穿黑衣的是黑帝協光紀。九天玄女
發神就有兩個：一個名叫壽長，一個名叫玄華。耳神一個：
名叫嬌女。目神亦有兩個：一個叫朱映，一個叫虛監。
鼻神亦有兩個：一個叫勇盧，一個叫衝龍王。舌神亦有兩個：
一個叫始樑，一個叫通命，號叫作正倫。腦神叫覺元，齒神叫丹朱，腎神叫玄冥，號叫育嬰
河伯喚做馮夷,妻子傳說是洛神
管理天之九部及天帝園囿中之時節的神陸吾
西王母乃刑神職司是管人世間災癘的事情和五刑殘殺種種的事情
戰神蚩尤
天帝帝俊的神話
殷民族天帝神話。帝俊是古代殷民族所奉祀的天帝，甲骨文稱為高祖。他本是殷民族的祖宗神，後來才升為天帝的。
他的形狀甲骨文作或,畫的是鳥的頭,獼猴的身子，一隻足，手裡似乎還拄著一根柺杖。
17樓：00老刀
在遠古神話時代，神話故事以盤古開天闢地、女媧造人補天為主。其中又以女媧造人補天的神話最早出現，她是產生在母系氏族社會的神話人物。傳說中天地開闢以後，大地上有了山川湖泊、花鳥蟲獸，但沒有人類，於是大母神女媧就依照自己的形象用黃泥捏了一個個的小人，後來覺得純手工製作速度太慢，乾脆就開始批量化生產，拿了皆草繩沾了泥漿便想地上揮灑，於是大地上到處都有了人類的痕跡；後來不知怎地，天就塌了一邊，於是女媧就改行了，去幹補天的工作了。
據《淮南子·覽冥訓》《列子·湯問》記載：上古時，天穹的四周突然塌，九州大地開裂，天下不能覆蓋大地，大地不能承載萬物；火焰熊熊不滅，洪水浩渺，翻滾不停。猛獸吞食人類，鷙攫取老弱。
於是女媧鑄煉了五色石去補蒼天，斬下大龜的四足當頂天柱；她為了救中原眾生，殺死了黑龍，用蘆灰湮塞洪水。蒼天補好了，天空的四周穩固了，洪水乾枯，中原平靜，禽猛獸都已死去，黎民得以安生。她揹負大地，懷抱青天，使禽獸蟲蛇無不藏起了它們的爪牙和毒螫，沒有心思再攫噬人們。
女媧的神話傳說，反映出當時人類對自身起源和自然現象的天真認識，同時也在一定程度上反映當時母系氏族社會女權至上的觀點。
時過境遷，隨著母系氏族的衰退，父系氏族來臨。在父系氏族中，男權至上的觀點讓他們不容於代表女權的女媧作為他們的主要神靈，於是在稍晚一些，一位代表男性的大神出現了，他就是盤古。
盤古是上古被保留下來的最著名的創世大神。古書記載，最初，天地混沌未開，像一個大雞蛋，盤古就生在其中。經過一萬八千年，天和地分開了，陽清之物上升為天，陰濁之物下沉為地。
盤古在天和地的中間，一日變九次，神奇超過天，能力超過地。天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盤古也一日長一丈。這樣又過了一萬八千年，天已經很高了，地已經很厚了，盤古身材也很長了。
等到盤古死的時候，他的頭化為了四嶽，眼睛化為了太陽、月亮。身上的血液脂膏變成了江與海，身上的汗毛和頭髮變成了草木。他的牙齒和骨頭變成了金屬和石頭，精髓變成了珍珠和玉石，流的汗是滋潤大地的雨水。
總之，宇宙即盤古，盤古即宇宙。
盤古出現了，那麼女媧娘娘又何去何從呢？
既然盤古已經成為了父系氏族時期的創世大神，那麼女媧娘娘的身份便開始一落再落。原本承擔著創造宇宙重任的人類始祖母女媧，變成了僅僅是修補宇宙、為鞏固開天闢地成果而作出偉大貢獻的女神，到最後，竟然變成了另一位男神的妻子。
《獨異志》記載：昔宇宙初開之時，只有女媧兄妹二人在崑崙山，而天下未有人民，議以為夫妻，又自羞恥。兄即與其妹上崑崙山，兄曰：
「天若遣我兄妹二人為夫妻而煙悉合；若不使，煙散。」於是煙即合，其妹即來就兄，乃結草為扇，以障其面。今時人取婦執扇，象其事也。
這個故事的意思是說：太古，混沌初開之際，有女媧兄妹倆人，住在崑崙山上。那時，地上還沒有其他的人。
他們結為夫妻，又覺得很羞恥。兄約妹登上崑崙山，禱告上天：「天若要我們倆結合，那就讓燒柴的兩股煙合攏來；若不讓我們結合，那就讓煙散開。
」於是煙合了，妹妹便到哥哥身邊去了。他們肜草編結做扇子，遮住自己的臉孔。現代的人結婚，有的新婦用扇遮臉，就是從女媧那裡學來的。
這裡雖然沒有說明女媧的丈夫是誰，但我們可從另外的古籍中得以考證。《路史·後記二》注引《風俗通》中說：「女媧，伏羲之妹」，《全唐詩》卷三八八盧仝詩《與馬異結交》中說：
「女媧本是伏羲婦」，由此我們可以得出，女媧已經由原來的創世始祖母變成了另一位鼎鼎大名的男神伏羲的妹妹、妻子。瑤族的《伏羲兄妹》更是將這神話故事典型化。故事中說：
伏羲兄妹的父親張天師，怪雷公共場所颳風、打雷、下雨，趁雷公跌倒時，捉住了雷公，交伏羲兄妹看守。雷女好言相求，得兄妹救助，脫身逃回天上。走前，送兄妹一隻大葫蘆。
雷公為了報復，下了七日七夜的傾盆大雨，一切生物都被淹死，只留下葫蘆裡的這對兄妹，雷公勸他們婚配，他們都不願意，先後去門了竹子、烏龜。竹子和烏龜都認為他們應該婚配。兄妹還是不願意。
他們又從山上往山下滾磨盤，哥哥在東山，妹妹在西山，各推下一扇磨，竟意外地相合，不得已只好婚配。婚後生下一肉瘤，剁成細末，撒向四方，肉末都變成了一個個的人。這些人耕耘播種，恢復了大地原有的生氣。
這裡的女媧已隱去姓氏，只有伏羲的名稱。
從遠古時代的神話中，我們不難看出，遠古的神話主要反映的是人類對自身起源與自然現象的天真認識，這顯然是遠古人類的天真淳樸造就了這一系列的神話故事。而遠古神話故事的變遷，則反映了遠古人類氏族社會權力的變更與觀念的轉變。
如果說遠古神話的變遷體現的是母系氏族到父系氏族社會權力的更替的話，那麼，從遠古神話過渡到黃帝時代神話，則體現了社會由和平到動盪的轉變。在下一部分，我們將詳細講述黃帝時代神話故事的變遷。
摘自我的部落格《中國古代神話的變遷》
中國古代有哪些神話故事，中國古代神話故事有哪些？？
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