1樓：匿名使用者
醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分回下炙，五十弦翻塞外聲，沙 場秋 點兵. 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻軍王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生。
辛棄疾是南宋傑出的愛國詞人，《破陣子》是他的名篇之一。從題目看是寄給好友陳亮 ， 抒發抗金壯志的。陳亮，字同甫，著名的愛人，和辛棄疾同屬主戰派，又同遭投降派的打擊 **。
118年，陳亮到帶湖訪問辛棄疾，一對志同道合的戰友，促膝暢談，共抒北伐壯志。之後，兩人又作詞唱和。本篇即作於帶湖之會以後，自抒壯懷激烈與之共勉.
本篇以浪漫主義與現實主義的虛實結合方法，來馳騁壯志，抒寫憤。詞人將自己 的愛國之 心，忠君憤懣，都熔鑄在這篇神采飛揚而又慷慨悲壯、沉鬱頓挫的詞章裡。 這首詞題為「壯詞」，壯就壯在它形象地描繪了抗金部隊的壯盛軍容豪邁意氣，道出了英雄的一片壯心。
」醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。」起首兩句情景交融，不勝感慨。這兩句緊扣「壯」字，是現實生活的寫照。
此時詞人罷職閒居，但目睹國事則憂心如焚，胸中塊壘，惟有以酒澆之。醉酒之時，詞人還撥亮燈火，深情地端祥著心愛的寶劍。「挑燈」「看劍」是寫動作和神態。
燈的紅光，劍的寒光想相互交融，透射著一種特有的壯烈氣氛。從這鐘壯烈氣氛中，可以看出詞人在刀光劍影中抗戰殺敵的願望是多麼迫切！「挑燈」「看劍」的舉，真切地表現了詞人此時內心的鬱憤，而透過這，詞人又彷彿回到了那令他日夜夢縈的戰場和那難以忘 懷的 歲月。
在迷離彷彿的醉態中，英雄酣然入夢，一夢醒來，各軍營裡 召喚戰士出征殺敵的號角響成一片。「夢迴吹角連營」渲染了士氣的高漲，軍心的振奮。
「八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。」意思是：部下的官兵分食烤熟的牛肉，軍樂隊奏出雄壯的戰歌。
「八百里」，牛的代稱。《世說新語•汰侈》載：王愷有一頭愛牛，名「八百里交」。
後人即用「八百里」指牛。「麾下」，指部下。「五十弦」，泛指多總種樂器。
「翻」，演奏。「塞外聲」，以邊塞為題材的雄壯悲涼的戰歌。這兩句進一步渲染軍中的戰鬥氣氛，部隊給養充足，官兵同甘共苦，一起分那些食烤熟的牛肉，軍樂隊奏響雄壯的戰歌，以鼓舞鬥志。
我們分明看到威武如山的軍營裡，斧戟從立，直指蒼穹；旌旗翻飛，嘩嘩作響；將士們鎧甲發亮，一個個雄姿英發。這場面是何等壯觀、熱烈！「沙場秋點兵」，它使人感到這支士氣高昂的隊伍的赫赫軍威。
到了秋高馬肥，正是用兵殺敵的好時節，戰場上正檢閱軍隊，準備長驅出徵。只用五個字，就栩栩如生地寫出了雄壯威武的陣容，再現了詞人立馬陣前，點兵授令的形象，筆酣墨飽地 對上文所描寫的情況作出了出色的小結，收束有力。
下片緊承上片的詞薏來抒寫，把激情推向高峰。「馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。」這兩句是說英雄騎著快如的盧的戰馬，手持狠有力量的弓箭，飛馳戰場，英勇殺敵。
「的盧」，良馬名。據《世說新語》載，劉備在襄陽遇難，的盧載他一月三丈，脫離險境。後來用「的盧」形容善戰的良馬。
「霹靂」，比喻響聲如雷。這兩句連用兩個比喻，讓我們好象看到的盧快馬在飛馳電掣般前進，強弓勁矢在霹靂般震 響。一幅風塵蔽日、金鼓匝地的戰鬥情景便躍然紙上，愛國將士們衝鋒陷陣，所向無敵的英雄氣概，歷歷如在目前。
這是壯詞壯景的進一步烘托，是壯詞壯意的進一步生髮。
「了卻軍王天下事，贏得生前身後名。」「天下事」，指收復失地，統一祖國的大業。「生前身後名」，意謂生前死後都留下為祖國、民族建立不朽功勳國的美名，字裡行間洋溢著愛國激情。
這兩句意味著詞人看到大功告成，躊躇滿志，從而發出愉快的歡呼聲，連調子也是輕鬆而又大氣磅礴的，使詞的感情上升到最高點。
結句「可憐白髮生」，筆鋒陡轉，使感情從最高點一跌千丈，吐盡壯志難酬的無限感慨，揭示了理想與現實的尖銳對立，抒發了報國有心，請纓無路的悲憤，使全詞籠上了濃郁的悲涼色彩。這一句與首句相呼應，都是敘寫現實生活的感受，與中間夢境形成強烈對比，有力地表現了報國有志志不伸的悲憤。
這首「壯詞」，氣勢恢弘，慷慨激昂。從結構上看，構思奇特，結構奇變。它打破一般填詞上片寫景，下片抒情的傳統寫法。
除首尾兩句寫現實外，中間全寫夢境，過片不變。夢境寫得雄壯，現實寫得悲涼；夢境寫得酣暢淋漓，將愛國之心、忠君之念及之間自己的豪情壯志推向頂點，結句猛然跌落，在夢境與現實的強烈對照中，宣洩了壯志難酬的一腔悲憤。
辛棄疾的《破陣子》賞析
2樓：檸檬一家人
全詞在結構上打破成規，前九句為一意，末一句另為一意，以末一句否定前九句，前九句寫得酣恣淋漓，正為加重末五字失望之情，這種藝術手法體現了辛詞的豪放風格和獨創精神。
出自：宋代詞人辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》
原文：醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生！
譯文：醉裡挑亮油燈**寶劍，夢醒時聽到軍營的號角聲響成一片。把牛肉分給部下享用，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。
戰馬像的盧一樣，跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。一心想完成替君收復國家失地的大業，取得世代相傳的的美名。可惜已成了白髮人！
3樓：蕭綠珏
《破陣子》辛棄疾 其一
辛棄疾醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生!
賞析辛棄疾20歲時，就在家鄉歷誇(今山東濟南)參加了抗金起義。起義失敗後，他回到南宋，當過許多地方的長官。他安定民生，訓練軍隊，極力主張收復中原，卻遭到排斥打擊。
後來，他長期不得任用，閒居近二十年。這首詞，抒寫了他夢寐以求、終生不變的抗敵救國的理想，抒寫了壯志不酬的悲憤心情。
該詞是作者失意閒居信州時所作，無前人沙場征戰之苦，而有沙場征戰的熱烈。詞中通過創造雄奇的意境，抒發了殺敵報國、恢復祖國山河、建立功名的壯懷。結句抒發壯志不酬的悲憤心情。
詞的上片，寫作者閒居家中心情苦悶，只能借酒澆愁；然而，就是在深夜酒醉之時，還一次又一次地撥亮燈火，久久地端詳著曾伴隨自己征戰殺敵的寶劍，渴望著重上前線，揮師北伐。作者帶著這樣的思念和渴望進入夢中。他恍惚覺得天已拂曉，連綿不斷的軍營裡響起了一片嘹亮雄壯的號角聲。
他把大塊的烤牛肉犒勞將士們，讓他們分享；軍樂隊奏著高亢激越的邊塞戰歌，以助興壯威。在秋風獵獵的戰場上，他檢閱著各路兵馬，準備出征。
詞的下片，緊接著描寫了壯烈的戰鬥和勝利的結局：將士們騎駿馬飛奔，快如「的盧」，風馳電掣；拉開強弓萬箭齊發，響如「霹靂」，驚心動魄。敵人崩潰了，徹底失敗了。
他率領將士們終於完成了收復中原、統一祖國的偉業，贏得了生前死後不朽的英名。到這裡，我們看到了一個意氣昂揚、抱負巨集大的忠勇將軍的形象，他「金戈鐵馬，氣吞萬里如虎」！然而，在詞的最後，作者卻發出一聲長嘆：
「可憐白髮生！」從感情的高峰猛的跌落下來。原來，那壯闊盛大的軍容，橫戈躍馬的戰鬥，以及輝煌勝利，千秋功名，不過全是夢境。
實際上，在苟安**的統治集團的壓制下，作者報國無門，歲月虛度。「可憐白髮生」，包含著多少難以訴說的鬱悶、焦慮、痛苦和憤怒啊！
這首詞基調雄壯高昂，真不愧為「壯詞」。而結句的悲壯低徊，卻與此形成鮮明對比。更令人感慨與尋思。
詞的結構上也不同於一般詞作，上下片語義連貫，過片不分，直到最後一句突然一個頓挫，讀來波瀾起伏，跌宕有致，實為辛棄疾「沉鬱頓挫」的典型之作。
從全詞看，壯烈和悲涼、理想和現實，形成了強烈的對照。作者只能在醉裡挑燈看劍，在夢中馳騁殺敵，在醒時發出悲嘆。這是個人的悲劇，更是民族的悲劇。
而作者的一腔忠憤，無論在醒時還是在醉裡、夢中都不能忘懷，是他高昂而深沉的愛國之情、獻身之志的生動體現。
《破陣子》辛棄疾 其二
擲地劉郎玉斗，掛帆西子扁舟。千古風流今在此，萬里功名莫放休，君王三百州。
燕雀豈知鴻鵠，貂蟬元出兜鏊。卻笑瀘溪如斗大。肯把牛刀試手不？壽君雙玉甌。
賞析這首詞作於宋淳熙五年（1178）。詞中作者借為範如山祝壽的機會，勸說他不要仿效范增和范蠡，鼓勵他應該去瀘溪，施展自己的才幹，鍛練自己的能力，準備為收復祖國失地建功立業。範南伯，名如山，是辛棄疾的內兄。
範氏一家都是很有民族氣節的人，他父親範邦彥曾仕金為蔡州新息縣令，後率豪傑開城迎宋軍，舉家歸宋。他很欽佩辛棄疾的忠心赤膽而把女兒嫁給了辛。辛跟範如山「皆中州之豪，相得甚」。
範如山是個有才幹的政治家，劉宰《故公安範大夫行述》說他「治官如家，撫民若子」，極受百姓擁護。他頗有憂世之心，常思恢復北土，但感於政治腐敗，當道非人，又很想學陶淵明「躬耕南畝」，隱居不仕。淳熙五年（2023年）六月，南宋主戰派名相張浚的兒子張拭（自號南軒），任荊湖北路安撫使，頗想幹一番事業，因範如山從金人佔領區來，「知其豪傑，熟其形勢」，便請他擔任瀘溪縣令（即所謂「闢宰瀘溪」）。
範如山並不相信朝廷真能有所作為，故「遲遲未行」。辛棄疾當時正任湖北漕運副使，很希望範能出仕荊湖，「因作此詞勉之」。詞的主題就是勸他以國事為重，「萬里功名莫放休」，時時掛念「君王三百州」，努力做出力所能及的貢獻。
一開篇作者用了兩個典故。一個是，「擲地劉郎玉斗」。鴻門宴上劉邦令張良獻玉斗給亞父范增，范增痛感項羽不聽勸告放走劉邦，貽下後患，而將玉斗置於地，拔劍撞而破之。
另一個是，「掛帆西子扁舟。」春秋吳越之爭時，范蠡獻西施於吳王，以瓦解吳王鬥志；滅吳後，不受越封，復取西施乘舟遊五湖而不返。寫法都是似明而暗，一看便知是用典，但真正的用意卻沒有直接說出來，甚至連范增、范蠡的名字都沒有出現。
作者用這兩個典的意思，主要因范增、范蠡都與範如山同姓，又都是才智出眾，有膽有識的謀士，因而即以二範比如山，希望他成為二範那樣的人物，能竭誠盡智為自己的君國作出應有的貢獻。這個看來隱晦的開端，不但藝術上很有特色（隱含範如山姓氏，卻不出一範字），從詞的主旨說也是很好的開端，有了這個開端墊底，下面幾句正面勸勉的話就顯得很有力量，很動感情了。「千古風流」應在我輩身上，不要輕拋建功立業（「萬里功名」）的時機，要時時想到大宋的萬里江山（「三百州」）呵！
下片，針對範如山「遲遲未行」的思想活動，進行勸勉。一方面稱讚了範的大才巨集志，預言他定能有所成就，一方面勸告他不要嫌瀘溪令職位低小難以發揮作用。而應當以之作為搞大事業的起點。
為了同時表達這兩方面的意思，作者選用了四個典故。一是：「燕雀豈知鴻鵠」。
陳涉輟耕壟上，慨嘆「燕雀安知鴻鵠之志哉」的故事，藉此表明自己理解範的志向，他的不願就任是想有更大的作為。二是：「貂蟬元出兜鍪」。
用的南齊將軍周盤龍的故事。週年老不能守邊，還朝為散騎常侍（皇帝侍從，能預聞要政），世祖戲問他：「你戴貂蟬（近侍貴臣冠飾）冠比起戴兜鍪（戰盔）來如何？
」周答：「此貂蟬從兜鍪中出耳。」意思是說我成為近臣是在戰場上拚殺得來的，不是靠了恩寵。
這裡表示自己理解範有更大的才能，想得到更能發揮作用的位置，但是想得到更大的尊榮，要想得到參預朝政的要位，必須在實際工作中多作表現，積累「戰功」。三是：南朝宋大將軍宗愨的故事。
宗晚年為豫州刺史，典籤多所違執，宗怒嘆「得一州如斗大，竟遭到典籤的慢待！」辛藉此表示自己體會到範的心情——以大才而屈居小小瀘溪，且行動不能自主，難有作為。但也是勸他：
宗愨都難免屈居下位，受小人之氣，何況你我。典籤，本為地方文書小吏，但南朝時，多由帝王親信擔任，以監視地方大員，號為「籤師」，頗有實權。四是《論語·陽貨篇》：
孔子至武城，聞絃歌之聲，認為割雞無需用牛刀的故事。作者反其意而用之，鼓勵範南伯不妨以牛刀殺雞，一試身手，把瀘溪治理好，以顯示自己的才能。
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